龚遂、翟方进(jìn)等(děng)皆以(yǐ)明经入仕(shì)。

　　二(èr)、废除时间不同。

　　1、进士(shì)：清(qīng)末，多数(shù)书院都变(biàn)成应举的预备(bèi)机构，也被人(rén)们(men)视为与学(xué)习(xí)西学为主的(de)学(xué)堂相对立的旧学的(de)堡垒。

　　在当时特定的(de)时(shí)代背景中，似乎学(xué)堂代表进(jìn)步，书院代表(biǎo)落后，尽(jǐn)管有些新式书院实际上是在教育新(xīn)学。

　　在(zài)戊戌变法(fǎ)期(qī)间，康有为不仅奏过《请废八股试帖楷法改试策论折》，而且也(yě)上过《请饬(chì)各省改书院淫祠为(wèi)学堂折》。

　　当时许多有(yǒu)识之士也对书(shū)院的弊端(duān)大加抨击，例如(rú)熊希龄等人所呈《湘绅公恳抚督院整(zhěng)顿通省(shěng)书院禀稿》，便详细列(liè)举过清末湖南众多书院的(de)各种积(jī)弊。

　　到(dào)1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书院一律改为学堂，宣告了(le)书院这一中国(guó)传统的教(jiào)育(yù)组织形式(shì)和进(jìn)士科(kē)一起(qǐ)随着科举制度退出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年(nián)间，又(yòu)于进士、诸科外别设一(yī)明(míng)经科(kē)，分二经(jīng)、三经、五(wǔ)经，考(kǎo)试时问(wèn)大义十(shí)条，试时务(wù)策三条，出身同于进士(shì)，直至宋神宗时方废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进士科(kē)除(chú)考经学和时务策以外，还要“加(jiā)考诗(shī)赋”。

　　2、明经(jīng)：明(míng)经科考经学和时务策。

明(míng)经和(hé)进士有什么(me)区别

　　明(míng)经(jīng)和(hé)进(jìn)士的(de)区别在于(yú)起源不同、废除时间不同、考试内容不同。

　　起源：明经科始于(yú)汉武帝(dì)时期(qī)，被(bèi)推举者须(xū)明习(xí)经学，故以“明经”为(wèi)名。

　　进士科始于隋朝，是唐朝科举制度取士(shì)的(de)科(kē)目之一。

　　废除时间：明经科是(shì)宋神饥悔宗(zōng)时(shí)废除。

　　进(jìn)士科是1901年9月，朝廷发布上谕(yù)，令所有书院(yuàn)一律改为学(xué)堂，宣告了书院这一中国传统(tǒng)的教锋逗育组(zǔ)织(zhī)形式和(hé)进士(shì)科(kē)一(yī)起(qǐ)随着科举制度(dù)退出历史舞(wǔ)台。

　　考试(shì)内容(róng)：明经科考(kǎo)经学和(hé)时(shí)务(wù)策。

　　进士科(kē)除考经学和(hé)时务策以外，还(hái)要“加考诗赋(fù)”。

　　科举制度的积极影响：

　　科举制度的出现(xiàn)打(dǎ)破了以往中国政(zhèng)治制度当中(zhōng)传统(tǒng)的世袭制观念，政府决定从民间选拔人(rén)才，原(yuán)来官宦家(jiā)族的(de)地位就受到了威胁，皇上这样做(zuò)的目的，就是为(wèi)了减(jiǎn)少传统家族对皇(huáng)权的制(zhì)约，整顿(dùn)政治体(tǐ)制。

　　对于其他(tā)国家的影(yǐng)响(xiǎng)也是(shì)非常深远的，十五(wǔ)至(zhì)十六世纪(jì)，这(zhè)种(zhǒng)制度逐渐流传到(dào)了(le)东(dōng)亚的一些国家，到了十七世纪，欧洲的传(chuán)教士来(lái)到中(zhōng)国，将这(zhè)种(zhǒng)特别(bié)的选官制度(dù)流传(chuán)到了欧洲，一直延续到今天的考(kǎo)试，虽然科(kē)举制已经废除(chú)，烂基正但是，它(tā)在人们的心里依(yī)然(rán)影响巨大。

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