皈依佛门的(de)意思，皈依(yī)的皈(guī)，是回头。依，是依(yī)止。皈依的意(yì)思是翻旧日之恶，依止正道而(ér)得(dé)解脱。佛代表着觉悟，觉悟宇宙人生真理，能够自觉、觉他、觉行(xíng)圆满(mǎn)；同时(shí)，在智慧、道德和行为上，都已经达(dá)到彻底的圆满。门指修行者入道的门径，今泛指修德、治学或作事(shì)的途径。成为佛教徒(tú)，是皈(guī)依佛门的开始(shǐ)，最终(zhōng)目标是(shì)让自己成为(wèi)三宝，也就是(shì)佛宝、法宝、僧宝，就是(shì)心中向(xiàng)往佛想要成为(wèi)佛。

皈依佛(fú)门

皈依也作归依，可以理解加入(rù)佛门，并达到最(zuì)高的(de)境界(jiè)。佛门就是佛之(zhī)法门、佛教(jiào)之(zhī)门。在《三论(lùn)玄义》这本书里，《三论玄义(yì)》是隋释吉藏撰(zhuàn)佛学著作，知菩萨之造论，即为开显诸佛之教门，此教门即法门之意。后代‘佛门(mén)’一(yī)语，主要为佛教对(duì)于(yú)儒、道(dào)二教之自称(chēng)。如信仰佛(fú)教者(zhě)，称为(wèi)佛门弟子(zi)；舍(shě)离(lí)世事而修行佛(fú)道，即称(chēng)为入佛门。

皈依(yī)佛门可(kě)以分为两部分，一个是皈依，一个是佛门，想要做到皈依(yī)佛门，皈(guī)依是非常(cháng)重(zhòng)要的(de)。皈依(yī)指的是全(quán)身心的投(tóu)入到(dào)一种(zhǒng)信(xìn)仰当中。能(néng)够做成(chéng)有一件(jiàn)事情(qíng)，往往有着强(qiáng)烈的愿望，有强烈的向佛之心，要(yào)有遵守佛家(jiā)戒(jiè)律(lǜ)的觉(jué)悟，要有持之(zhī)以(yǐ)恒(héng)的恒(héng)心(xīn)，要有勇(yǒng)往直前，冲破重重(zhòng)阻难(nán)，修(xiū)成正果的决心(xīn)。佛(fú)教是释迦牟尼(ní)创立的，佛是佛教徒对修行(xíng)圆(yuán)满的人的称呼(hū)。

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皈依佛(fú)门指(zhǐ)正(zhèng)式成(chéng)为佛教信徒的一个手续，具体包括参(cān)加(jiā)皈(guī)依三宝仪式，然后领取皈依证书，此后就可以居士身份自愿参加定期的佛事活动了。皈依三宝指(zhǐ)佛宝、法(fǎ)宝(bǎo)、僧宝。佛宝，指彻悟诸法实相(xiāng)，而能教(jiào)导他人(rén)的教主，泛指一切(qiè)诸佛(fú)。法宝，指诸佛为教导众(zhòng)生，使其脱离苦海(hǎi)而宣说(shuō)的教(jiào)法。僧(sēng)宝，指修学佛法的(de)清净和合的教团。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧宝代表着(zhe)三方面品(pǐn)质的顶端，佛(fú)，是觉悟(wù)，具足无限的(de)慈悲和(hé)智慧；法，是空性及(jí)趣入空性的中道；僧，是圣贤(xián)僧的(de)品质，即(jí)无漏慧及解脱(tuō)德。由此可见(jiàn)，皈依佛门的最终(zhōng)目(mù)标是非常(cháng)难以达到的(de)，但也因此更让人想要(yào)得(dé)到(dào)最高的目标(biāo)。不管有没有(yǒu)舍俗出家，只要达到了自身圆(yuán)满成就三宝具备的品质和功德都(dōu)是完(wán)成了皈依三宝。

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