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世界四大文(wén)化名(míng)人是哪4个，世界四大文化名人(rén)不包括谁(shuí)

　　1953年在赫(hè)尔(ěr)辛基颁(bān)布了四位世界(jiè)文化名人。

　　他们是中国的(de)屈(qū)原，波兰的天文学家、日心说创始人哥白尼(ní)；

　　欧(ōu)洲文(wén)艺复(fù)兴时期重要(yào)的人文主义作(zuò)家之一弗俩人与两人的区别用哪个合适，小俩口还是小两口朗索瓦(wǎ)·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期最重要的(de)作家(jiā)，杰出的(de)戏剧家和诗人威(wēi)廉·莎士比亚。

　　屈原是中国历史上一位伟大(dà)的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞(cí)”的(de)创立者和代表作(zuò)家，开辟(pì)了“香草美人”的传统，被誉为(wèi)“楚(chǔ)辞之祖”，楚(chǔ)国有名(míng)的辞赋家宋玉、唐(táng)勒、景差都(dōu)受到屈原的影(yǐng)响。

　　屈原作品(pǐn)的出(chū)现，标志着中国诗歌(gē)进入了一个由大雅歌(gē)唱到浪漫(màn)独创(chuàng)的新时代(dài)，其主要作品有(yǒu)《离骚》《九歌》《九(jiǔ)章(zhāng)》《天问(wèn)》等。

　　以屈原作品为主(zhǔ)体的《楚辞》是(shì)中国浪漫主义文(wén)学的源头之一，《楚辞》中最著名的篇章(zhāng)是(shì)《离骚》与(yǔ)《诗经(jīng)》中的《国风》并称为“风(fēng)骚”，对(duì)后世诗(shī)歌(gē)产生了深远(yuǎn)影响。

　　尼古拉·哥白尼（波(bō)兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年(nián)5月24日，享年70岁(suì)），是文艺复兴(xīng)时期的波兰(lán)天文学家、数学(xué)家、教会法博士、神父(fù)。

　　在哥(gē)白(bái)尼(ní)40岁时(shí)，他(tā)提出了日心说，否(fǒu)定(dìng)了教会的(de)权(quán)威(wēi)，改变了人类对自然对(duì)自身的看法。

　　当时罗马天主教廷认为他(tā)的日心说违反《圣经(jīng)》，哥白(bái)尼仍坚信(xìn)日心说(shuō)，并认为日心说与其并无矛盾(dùn)，并经(jīng)过(guò)长年的(de)观察和计(jì)算完成(chéng)他的伟大著作《天(tiān)体运行(xíng)论》。

　　1483年（一说(shuō)1494），拉伯雷(léi)出生于法国中部的希农城，十(shí)几(jǐ)岁(suì)后，拉伯雷接受(shòu)了宗教教(jiào)育(yù)，进修道院当了修士。

　　期间开(kāi)始学习希腊(là)文，来了(le)解希腊和(hé)罗马的古代文化。

　　1530年(nián)，拉伯雷进大学攻读医学，用了两个月的时(shí)间获得了学士学(xué)位，当上了医师。

　　1532年(nián)，《巨人传》第一部(bù)出版，次(cì)年出版(bǎn)第二部，虽然受到民(mín)众欢迎，但(dàn)被(bèi)法院宣布(bù)为(wèi)禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的博士学位。

　　1545年，在国王的特(tè)许(xǔ)发行证的(de)保护下，拉伯雷(léi)以真(zhēn)实(shí)姓(xìng)名出版了《巨人传》的第三(sān)部。

　　但不久国王死去，小说(shuō)又被列为禁书(shū)，拉伯雷俩人与两人的区别用哪个合适，小俩口还是小两口被迫外逃，直至(zhì)1550年才获准回到法国。

　　回国后的拉伯雷在(zài)学校教(jiào)书，教书期间，他完成了《巨人传》的第四部(bù)和(hé)第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去(qù)世。

　　威廉·莎士比亚(yà)在(zài)华人社会(huì)常尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文学史上最杰出(chū)的戏(xì)剧家，欧(ōu)洲文(wén)艺复(fù)兴(xīng)时期最重要、最伟大的作家(jiā)，全世界最(zuì)卓(zhuó)越的文学家之一。

　　德国的狂飙运(yùn)动也是高唱着莎(shā)士比(bǐ)亚的(de)赞歌(gē)，举着他(tā)的(de)旗帜前进的。

　　歌德说：“我(wǒ)读(dú)到他(tā)的第(dì)一页．就使(shǐ)我(wǒ)一生(shēng)都属于(yú)他了。

　　读完第一部(bù)，我就像一个生下来的(de)盲人，一只(zhǐ)奇异的手(shǒu)在瞬间使我的双眼(yǎn)看到了(le)光(guāng)明……感谢(xiè)赐我(wǒ)智慧的神灵(líng)。

　　”

　　而且，莎士(shì)比亚(yà)在马克思(sī)的心目中所占(zhàn)的(de)位置也是(shì)独一无二的，没有任何其他作家可以与之相比。

　　在马(mǎ)克(kè)思的著作中，仅以数(shù)量来说，引用或谈到莎士比亚(yà)竟(jìng)有三四百处之(zhī)多。

　　所以有人说，莎士比亚是马(mǎ)克思(sī)科(kē)学研(yán)究过(guò)程中(zhōng)从始至终的(de)最好伴侣(lǚ)。

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