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写作(zuò)手法(fǎ)比(bǐ)喻和比拟(nǐ)怎么区分(fēn)的，比(bǐ)喻写作手法的作用

　　比喻(yù)就是将彼物比此(cǐ)物，二者(zhě)具有相似性(xìng)。

　　拟(nǐ)人就是(shì)把事物人格化，将本来不(bù)具备人动作和(hé)感情的(de)事物(wù)变(biàn)成和人一样具(jù)有动作和(hé)感情的样子。

二者区别

　　1.本体的表现形式不同(tóng)。

　　比喻的本(běn)体可出现可不出现，比拟的本体必(bì)须出(chū)现。

　　2.喻体是具体的(de)事物，可(kě)以确认(rèn)。

　　拟体不是具体事物，不能确认。

　　3.修辞目的不(bù)同。

　　比喻的目的偏重于帮助读者认识或明白某种事物(wù)。

　　比拟的(de)目的侧重于抒发某(mǒu)种情感(gǎn)，使读者受到感染，进而(ér)产生(shēng)某(mǒu)种感情。

比喻与拟人(rén)例子

　　比喻

　　就是将彼(bǐ)物比此(cǐ)物，二者具有相似性。

　　例如：天上的白云(yún)像棉花(huā)。

　　很显然，这个(gè)例子是(shì)比喻句，因(yīn)为这个(gè)句子(zi)有本体“白云”、喻体“棉(mián)花”和(hé)比喻词“像”。

　　通(tōng)过例(lì)子，可以知道判断一个句子是不是比喻(yù)句，不是出现(xiàn)“好像”“好似”“仿佛”“像”等词(cí)语就是比喻(yù)句了，而是(shì)要有本体、喻体。

　　拟(nǐ)人

　　就是把事物人格(gé)化，将本来不具(jù)备(bèi)人动作和感情的事物变成和人一样具有动作和感(gǎn)情(qíng)的(de)样子(zi)。

　　拟人就是把物当人写(xiě)，赋予物以人的动作行为或思想情感。

　　如：小草(cǎo)偷偷地从土(tǔ)里钻出来，嫩(nèn)嫩的，绿绿的。

　　这个句子就是采用(yòng)拟人的(de)修辞手(shǒu)法，一个“钻”更加(jiā)形象生动地展现了小草旺盛的生命力。

常见写(xiě)作手法

　　夸张、对比、比(bǐ)喻、拟人(rén)、悬念、照应、联想、想(xiǎng)象、抑(yì)扬结(jié)合、点面(miàn)结合(hé)、动(dòng)静结合、叙议(yì)结合、情景交融、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正面侧面比喻(yù)象征、借(jiè)古讽今(jīn)、卒章显志、承上(shàng)启下、开门见山、烘托、渲染、动(dòng)静相衬、虚实相生、实(shí)写与(yǔ)虚写、托(tuō)物寓意、咏(yǒng)物抒情等。

作文中常见的(de)比喻和比(bǐ)拟(nǐ)修辞手(shǒu)法的区别(bié)

　　　　导语(yǔ)：比(bǐ)喻和(hé)比拟，都(dōu)是加强语言形(xíng)象性(xìng)的修(xiū)辞手段，但(dàn)它们是两种不同的修(xiū)辞方式。

　　下(xià)面是(shì)我整理的(de)作文中常见(jiàn)的比喻(yù)和(hé)比拟修辞手法的区别(bié)的相(xiāng)关(guān)内容(róng)，欢(huān)迎阅读(dú)。

　　 　　比拟(nǐ)是(shì)物(wù)的(de)人化(huà)或人的物(wù)化或把(bǎ)甲物(wù)拟作乙物，具有思(sī)想的跳跃性，能使(shǐ)读者展开想象的翅膀，捕捉它的(de)意境，体味(wèi)它的深意。

　　 　　比拟分为拟(nǐ)人和拟物。

　　 　　比拟(nǐ)离不开联想和想(xiǎ木铎金声是什么意思在论语中，木铎金声的意思ng)象。

　　 　　比拟(nǐ)是(shì)根据本体事(shì)物和拟(nǐ)作事物之间的可拟性(xìng)，借助联想和想象而(ér)形成的辞(cí)格，因此联想(xiǎng)是通向比拟的桥梁，想象(xiàng)是比拟的翅膀。

　　 　　比拟具有很强的感(gǎn)情色彩，是作者用自己自(zì)然流露(lù)的强(qiáng)烈感情去感染读者的一种辞格(gé)。

　　 　　比拟句：就是借助(zhù)丰富灶(zào)凯的想像，把物当成(chéng)人来写(xiě)，或把人当(dāng)成物来写(木铎金声是什么意思在论语中，木铎金声的意思xiě)，或(huò)把甲物当成(chéng)乙(yǐ)物来写。

　　 　　比喻：比喻 就(jiù)是(shì)打比(bǐ)方，是用本质不同而又有(yǒu)相(xiāng)似点的事物(wù)描绘事物或说(shuō)明道理的辞格(gé)。

　　 　　拟人：把(bǎ)事物(wù)人格(gé)化，把本(běn)来不具(jù)备人的一些(xiē)动(dòng)作(zuò)和感情的事物变成和人一样的。

　　 　　拟(nǐ)人(rén)就包括(kuò)在(zài)比拟之中。

　　 　　比喻(yù)与比拟的性(xìng)质(zhì)不同(tóng)、作用(yòng)不同(tóng).比喻是用与本体事物(wù)有相似(shì)点的另一事物作比也就是打比方；一定得有相似点，通(tōng)过相(xiāng)衡辩(biàn)袜似点使本体同(tóng)喻(yù)体联系起(qǐ)来(lái)，唤起人们(men)的联想，使(shǐ)人(rén)更具体(tǐ)地惑知事物(wù)。

　　比拟即模拟,它是用乙事物(wù)具有的特性(包括称渭、动作、行(xíng)为等)写甲事物，或者说是把乙事物的特性强加于甲事物(wù)。

　　乙事物般是有生命力的,能(néng)活动,有感情的；它比甲事(shì)物具体实在，于是本来较抽(chōu)象、不太实在的事物变得具体实在了，当然就增添(tiān)了语(yǔ)言的生(shēng)动性。

　　 　　总结(jié)：由(yóu)咐(fù)激此可见，比喻强调的是甲乙(yǐ)两物的相(xiāng)似性，而比(bǐ)拟却是利用它(tā)们之间的不同(tóng)特性，使(shǐ)两体融为一体(tǐ)，这是区别(bié)比喻(yù)和比拟最重(zhòng)要的标志。

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