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一般墓地种多少棵柏树吉利,墓地一般种几棵柏树好

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兵革(gé)非(fēi)不坚利也的兵(bīng)革的意思,兵(bīng)革非不坚利(lì)也的意思(sī)坚利

  “兵革非不坚利也”的(de)兵革的意思:泛指兵器(qì)配备。

  出(chū)自《得(dé)道多助,失(shī)道寡(guǎ)助》:“城非不(bù)高也,池非不深(shēn)也,兵(bīng)革非不坚利也,米粟非不多(duō)也,委而去(qù)之,是(shì)有(yǒu)利地势不如人和(hé)也。

  故(gù)曰:域民不(bù)以封疆之界,固国(guó)不以山溪之险,威全国不以兵革之利(lì)。

  ”译文:城墙并不是不(bù)高啊,护城(chéng)河(hé)并不是不(bù)深啊,兵器配备也并(bìng)不是不精巧啊,粮食供(gōng)应也并不是不充足啊,可是,守城一方仍(réng)是弃(qì)城而逃,这是由于作战的地舆局势(再好(hǎo)),也比不上深得人心、内部(bù)联合啊。

  所(suǒ)以说:使大众久居下来而不(bù)迁到其它的当地去,不(bù)能(néng)依(yī)托划定(dìng)边境的(de)边界,巩固(gù)国防不能靠(kào)山河的险峻,震(zhèn)撼全国(guó)不能靠武力的强(qiáng)壮。

  《得道多助,失(shī)道寡助(zhù)》出(chū)自《孟(mèng)子·公孙丑下》,指站在正义、善良方面,会(huì)得到多数人的支撑协助;

  违反道义、善(shàn)良,必定陷于孤立。

  文章经(jīng)过对“有利地势”、“有利地势”、“人和”,并将这(zhè)三者加以比较,层层递进。

  证明(míng)了“有利地势不(bù)如(rú)有利(lì)地(dì)势(shì),有利地势不如(rú)人和”的道理。

兵革非不坚(jiān)利也的坚利(lì)是什(shén)么意思?

  “坚利”的意思是:坚(jiān)韧而尖利。

  此句语出《孟(mèng)子:有(yǒu)利地势不如(rú)有(yǒu)利地(dì)势(shì),有利地势(shì)不如人和》,其间,兵(bīng)指兵器,革指其(qí)他配(pèi)备(bèi)。

  全句的意思是:作战的兵器(qì)和配备不是不精巧(qiǎo)啊!

  原文中,孟子强调(diào)了(le)战役(yì)中主观因素的(de)重春睁要性,人和在(zài)战役中的主导作用。

  “坚利”的引用(yòng)释义

  1、唐·柳宗元《非国语上·问战》:“士卒(zú)之(zhī)熟练者众寡(guǎ)?器械(xiè)之坚利者何(hé)若?” 

  2、清(qīng)·刘献廷《广(guǎng)阳杂记》卷四:“火器兵仗,坚利绝伦。

  ” 

  3、范文澜(lán)、蔡美彪(biāo)等《中国通史》第二编第(dì)二章第四(sì)节:“不过销森扮羌人刀(dāo)不坚一般墓地种多少棵柏树吉利,墓地一般种几棵柏树好利,四万汉亏(kuī)灶兵一(yī)个月便可(kě)打败三万羌(qiāng)兵。

  ”

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