夏(xià)朝距今(jīn)多(duō)少年，夏朝距今多少年2022是4000年多年的(de)。

　　关于夏朝距今多少(shǎo)年，夏(xià)朝距今(jīn)多少年2022以(yǐ)及夏朝距今(jīn)多少年2022，商朝距(jù)今多少(shǎo)年，夏(xià)朝之前是什么朝代，夏朝的第(dì)一个帝王是谁，唐朝(cháo)距今多少年等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下的生活小(xiǎo)知识：

夏朝(cháo)距今(jīn)多少年，夏朝距今多(duō)少年2022

　　夏朝（约(yuē)公(gōng)元(yuán)前(qián)2070年-约(yuē)公(gōng)元前1600年(nián)），是中国史书中(zhōng)记载的第一个世袭制(zhì)朝(cháo)代(dài)。

　　一般(bān)认为夏朝共传14代、17后（夏(xià)统治(zhì)者在位称后(hòu)，去(qù)世后称帝(dì)），建(jiàn)立(lì)者为禹，定都阳城（今(jīn)河南郑州登封）。

　　根(gēn)据史书记(jì)载，禹本来传(chuán)位于益，但益却让位给(gěi)禹(yǔ)的儿子(zi)启，这段(duàn)历史被看作是中国历史上家天下的开始从(cóng)夏朝的建立(lì)开(kāi)始。

　　夏的十(shí)一(yī)支(zhī)姒姓部落(luò)与夏后氏(shì)中央王(wáng)室在(zài)血(xuè)缘(yuán)上有宗法关系，政治(zhì)上有分封关系，经(jīng)济上(shàng)有贡赋关系(xì)，大致构(gòu)成夏王朝的(de)核心领土范围。

夏族(zú)起源

　　据史书记载，在夏后氏建立之前，曾出现过夏部(bù)族与周围其他部族(zú)之间(jiān)争夺联盟首领的频繁战争。

　　夏部(bù)族大约是在中(zhōng)国古史传说中的(de)颛(zhuān)顼以后逐(zhú)渐兴起的。

　　有不少古代(dài)文(wén)献(xiàn)均把夏部族追溯到颛(zhuān)顼。

　　其(qí)中《史记·夏本纪》与《大戴礼(lǐ)记·帝系》称鲧(gǔn)为(wèi)颛顼之(zhī)子，认为：黄帝次子曰昌意，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧之(zhī)子名叫禹，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引(yǐn)伯禹(yǔ)帝系则认(rèn)为(wèi)颛顼(xū)五世而生鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无(wú)论世系如何，这些记(jì)述表明，夏部族很有可(kě)能是(shì)颛(zhuān)顼部(bù)落的一支后裔(yì)，是黄帝后裔颛顼(xū)高阳氏与炎帝的一支共工氏通婚形(xíng)成(chéng)的(de)一(yī)个部落(luò)，夏部落一(yī)开始居(jū)住于(yú)渭水中下游，后东迁至(zhì)晋南、豫西伊洛流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区域大(dà)致在今河南中西部(bù)至山西南部(bù)一带，奉鲧、禹为祖(zǔ)神。

　　《史(shǐ)记·六国年表(biǎo)》载：禹兴(xīng)于西羌。

　　《史记集解》引《帝王世纪》：孟(mèng)子称大禹生石纽，西夷人也。

　　近人的(de)研究也表明，直到两汉(hàn)魏晋时期，仍广泛(fàn)流传着禹出自西羌的传说，称禹为(wèi)戎禹，而(ér)羌人中也保持着对禹的崇(chóng)拜。

　　历史学(xué)家、甲骨文专家徐中(zhōng)舒(shū)认为，夏朝的主要部(bù)族是(shì)羌，根据由汉(hàn)至晋五百年间长期(qī)流传的羌(qiāng)族传说，没有理由再(zài)说夏不是羌。

　　林向《禹兴(xīng)于西(xī)羌新(xīn)证(zhèng)》运(yùn)用考(kǎo)古新证夏羌文(wén)化关系(xì)。

　　以禹为代表的西羌（姜）戎文化与晋(jìn)南(nán)豫北原有的文化相结(jié)合，构成华夏文化的主干。

　　有学者(zhě)认(rèn)为石峁(mǎo)古城是夏人首都，但石峁文化更接(jiē)近(jìn)狄的系统。

　　古书(shū)称禹(yǔ)出自西羌，似与北(běi)狄无关。

　　而如若在更广的背(bèi)景下理解禹出(chū)西羌的说法，亦(yì)即禹有(yǒu)泛西北文化系统或戎狄(dí)背景，那(nà)么就(jiù)不能排(pái)除石峁与夏的关(guān)联。

夏朝代至今多少(shǎo)年了(le)

　　夏朝在约前2070年建(jiàn)立，到前1600年(nián)结束，距今(jīn)（2019年）已经有四千余年了。

　　夏(xià)朝是(shì)中(zhōng)国史书(shū)中(zhōng)记载的第一个世袭制朝代。

　　根据史书记(jì)载，禹(yǔ)传(chuán)位于(yú)子(zi)启，改变了原始部落的禅让制，开创中国近四千(qiān)年世袭(xí)的先河。

　　后来(lái)夏朝为商朝所灭，后人常以华夏自(zì)称，使(shǐ)之(zhī)成为(wèi)中(zhōng)国的代(dài)名(míng)词。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　夏(xià)朝的真实性：

　　夏(xià)朝被认(rèn)为(wèi)是中国第一(yī)个古代王朝(cháo)，曾(céng)被定(dìng)义(yì)为(wèi)历(lì)史上第一个奴(nú)隶(lì)制(zhì)国家。

　　按照《竹(zhú)书纪年》的(de)说法，夏朝从大禹开始，共传了14代(dài)，经历(lì)了17个王，总(zǒng)共存(cún)在471年（一说432年）；

　　1949年后，中国(guó)历(lì)史教科书中即将(jiāng)夏(xià)的范围定为(wèi)前21世纪—前16世纪。

　　现在有关夏朝的(de)史料(liào)，主要见于《史记·夏世家(jiā)》和《竹书纪年》，在《尚(shàng)书》《孟(mèng)子》《周礼》《左(zuǒ)传(chuán)》《国语》等典籍(jí)中，亦(yì)偶有提(tí)及。

　　由这些片段(duàn)史料，人们(men)只(zhǐ)能知道夏朝历史上发生过大禹治(zhì)水、禹受舜禅、夏启夺位、太康失国、少康中兴，以及夏桀暴政等不多的几件大事。

　　即使如此(cǐ)，古(gǔ)人对夏朝(cháo)的存(cún)在依旧深信不(bù)疑。

　　直至民(mín)国时(shí)期，顾(gù)颉刚发(fā)起古(gǔ)史(shǐ)辨运(yùn)动(dòng)，中国学界(jiè)开始重新检讨上古史事，其中就(jiù)包括了对夏(xià)朝真(zhēn)实性的怀疑。

　　20世(shì)纪(jì)中后(hòu)期至今，国内外不(bù)少历史著作、历(lì)史教科书都是从(cóng)商(shāng)朝写起，将此前的历(lì)史视为传说时代(dài)。

　　参(cān)考资料来(lái)源(yuán)：百(bǎi)度(dù)百科—夏朝

　　夏朝(cháo)距今多少(shǎo)年，夏朝距今多少(shǎo)年(nián)2022是4000年(nián)多年的(de)。

　　关(guān)于夏(xià)朝距今多少年，夏朝距今多少年2022以及夏朝(cháo)距今多(duō)少年(nián)2022，商朝(cháo)距今(jīn)多少年，夏朝(cháo)之前是什么朝代，夏朝的第一个帝王是谁，唐朝(cháo)距今多少年等问(wèn)题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下的(de)生活(huó)小(xiǎo)知识：

夏朝距(jù)今多少年，夏朝距今多(duō)少(shǎo)年(nián)2022

　　夏朝（约公元前2070年-约公元(yuán)前1600年），是中国史书中记载的第一(yī)个(gè)世(shì)袭制朝代。

　　一般认为夏朝共传14代、17后（夏统治者在位(wèi)称后，去世后称(chēng)帝），建立者为禹，定(dìng)都阳(yáng)城（今河南(nán)郑(zhèng)州登(dēng)封）。

　　根据史书(shū)记载(zài)，禹(yǔ)本来传(chuán)位于益，但益却(què)让位给禹的(de)儿子启，这(zhè)段历史(shǐ)被(bèi)看作是中国历史上(shàng)家天(tiān)下的开(kāi)始从夏(xià)朝(cháo)的(de)建立开始(shǐ)。

　　夏的十一支姒姓部(bù)落与夏后氏中央王(wáng)室在(zài)血缘(yuán)上有宗法(fǎ)关系，政治上有分(fēn)封关系，经济上有贡赋关系，大致(zhì)构(gòu)成夏(xià)王(wáng)朝的核(hé)心领土范围。

夏族起源

　　据史书记载，在夏后氏(shì)建立之前，曾出(chū)现过夏部族与周围其他(tā)部族之(zhī)间争夺联盟(méng)首领的频繁战争。

　　夏部族(zú)大约是在中国古史(shǐ)传说(shuō)中的颛(zhuān)顼以后逐渐兴起(qǐ)的。

　　有不少古代(dài)文献(xiàn)均把夏部族追溯(sù)到颛顼。

　　其中(zhōng)《史记(jì)·夏本纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧为颛顼之子，认为：黄(huáng)帝次子曰昌意，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧之子(zi)名叫禹，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉(hàn)书·律历志》引伯禹帝系则认为颛顼五世而(ér)生鲧。

　　 [17-19] 无(wú)论世系如何，这些记述表(biǎo)明，夏部族很有可能(néng)是(shì)颛顼部落的一支后(hòu)裔，是(shì)黄(huáng)帝后裔颛顼高(gāo)阳(yáng)氏与炎(yán)帝(dì)的(de)一支(zhī)共工氏(shì)通婚形成的(de)一个(gè)部(bù)落，夏部落一开始居住于渭水中下游(yóu)，后(hòu)东迁至晋南、豫(yù)西伊洛(luò)流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今(jīn)河南中(zhōng)西部(bù)至山西南部一带，奉鲧、禹(yǔ)为(wèi)祖神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴(xīng)于(yú)西羌。

　　《史记(jì)集解》引《帝王世纪》：孟(mèng)子(zi)称大禹(yǔ)生石纽，西夷人也。

　　近人的(de)研究也(yě)表明，直到两汉魏晋时期，仍广泛流传着禹出(chū)自(zì)西羌的传说(shuō)，称(chēng)禹为戎禹，而羌(qiāng)人中(zhōng)也保(bǎo)持着对禹的崇(chóng)拜。

　　历史学家、甲骨文专家(jiā)徐中舒(shū)认(rèn)为，夏朝的主要部(bù)族(zú)是羌，根据由汉(hàn)至晋(jìn)五(wǔ)百(bǎi)年间(jiān)长(zhǎng)期流传的羌族传说，没有理由再说夏不是羌(qiāng)。

　　林向《禹兴(xīng)于(yú)西羌新证》运用(yòng)考古新证夏羌(qiāng)文化关(guān)系。

　　以禹为(wèi)代表(biǎo)的(de)西羌（姜）戎文化(huà)与晋南豫(yù)北(běi)原有的文化相(xiāng)结合，构(gòu)成华(huá)夏文化的主干(gàn)。

　　有学者认为石峁(mǎo)古城是(shì)夏人首都，但石峁(mǎo)文化更接近狄(dí)的系(xì)统。

　　古书称禹出(chū)自西(xī)羌，似(shì)与北狄(dí)无关。

　　而如若在更广(guǎng)的(de)背(bèi)景下(xià)理解禹出(chū)西羌的说法，亦(yì)即禹有泛西北文化系统或戎(róng)狄背景，那么就(jiù)不能排除石峁与夏的关联。