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木铎(duó)金声是什么意思(sī)在论(lùn)语(yǔ)中，木铎金声的成玉元君的身世是什么，成玉元君是什么身份意(yì)思

　　“木铎金声(shēng)”意思是古(gǔ)代的(de)乐器或乐(lè)器发出的声(shēng)音，“铎”大约起(qǐ)源于(yú)夏商(shāng)，是(shì)一(yī)种以金属为框的响器。

　　以木为舌者(zhě)称为(wèi)木铎，以金为舌者则称金铎；

　　木铎(duó)为(wèi)文(wén)，用(yòng)以宣(xuān)政布政(zhèng)；

　　金铎为武，用以指挥(huī)军队。

　　孔子以(yǐ)木(mù)铎自况，说自己是上天派来教化民众的。

　　因为孔子(zi)长年从事教育，此后“木铎”就成了教师(shī)的(de)别(bié)名，木铎的木(mù)舌就可被比作教师(shī)的“教化之舌”。

　　木铎是一(yī)种(zhǒng)铜质的铃铛，它的舌头(tóu)是木头制(zhì)的，而(ér)不是象现在的(de)铃(líng)铛是金属的。

　　木铎不是(shì)梆子，而是一(yī)种规(guī)格较大的铃铛 。

　　古代(dài)用(yòng)于需要宣教政令的时候。

　　官府有了新的政令，先派人摇铃四方巡(xún)走，以引(yǐn)起大(dà)家注意(yì)，然后召集起来宣示政令。

　　后(hòu)来铃舌有金属的，叫金铎(duó)。

　　再(zài)后来，又(yòu)把木(mù)铎比喻为宣扬某(mǒu)种学说、思(sī)想观念(niàn)或政教的人。

木铎金声什(shén)么意思

　　木铎”和“金声”，都是(shì)古代的乐器(qì)或乐(lè)器发(fā)出的声(shēng)音。

　　这“木铎金声”是什么意(yì)思呢？

　　 《论语·八佾第(dì)三》说：“天(tiān)下之无道也久矣，天将以夫子为(wèi)木铎”。

　　 据文献说，“铎”大(dà)约雀竖(shù)起源(yuán)于夏商(shāng)，是一种以金属(shǔ)为(wèi)框的(de)响器。

　　以(y成玉元君的身世是什么，成玉元君是什么身份ǐ)木为(wèi)舌(shé)者(zhě)称(chēng)为木铎，以金为舌者则称金铎；木(mù)铎(duó)顷庆大为文，用(yòng)以(yǐ)宣政布政；金铎(duó)为武，用(yòng)以指挥军队。

　　孔子以木铎自况，说(shuō)自己是(shì)上天派来教(jiào)化(huà)民众的。

　　因为孔子长年从事教(jiào)育，此后“木(mù)铎(duó)”就成了教(jiào)师(shī)的别名，木铎的(de)木舌就(jiù)可被比作教师的“教化之(zhī)舌(shé)”。

　　 所以北师大便以(yǐ)“木铎”作为(wèi)校徽标志物，而一所大学以匡(kuāng)天下的象征物———“木铎”为自差迹己的标志(zhì)，也足(zú)见其雄心。

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