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颜元的教育思想(xiǎng)思(sī)维导图，颜元的(de)教育思想主张

　　颜元的教(jiào)育思想：1、培养目标：“实德实才之(zhī)士(shì)”：颜元认为人(rén)才(cái)是治国安民的根本，而人才主要依(yī)靠(kào)学校教育(yù)来培养。

　　学校教育(yù)的培养目标(biāo)是“实德(dé)实才之士”，即品德高尚、有真才实学的经世致用(yòng)人才。

　　“实(shí)德实才之士(shì)”有(yǒu)两种，一(yī)种是“上旁站巡视平行检验什么意思，平行检验包括哪些内容下粗精皆尽(jǐn)力求全(quán)”的通才，另一种是(shì)“终(zhōng)身止精一(yī)艺”的(d旁站巡视平行检验什么意思，平行检验包括哪些内容e)专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为中心的“三事(shì)”、“六府”、“三物”作为教育内容，这就是颜元(yuán)所谓的(de)“实学”。

　　同时(shí)，颜元基于他“富国强兵”的政治理(lǐ)想，还提出教育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习与实(shí)践相结合。

　　第一(yī)，教学要联系(xì)实际，观察、练(liàn)习，“躬行而实践之(zhī)”。

　　第(dì)二，反对静坐读书、闭(bì)门读书(shū)和(hé)空(kōng)谈理义旁站巡视平行检验什么意思，平行检验包括哪些内容(yì)，因为其脱(tuō)离实际，不(bù)能解决实(shí)际问题还影响健康。

　　第三，并非排斥通过读讲来学(xué)习知识，而是主张读书、讲学(xué)、习(xí)行相结(jié)合。

　　第(dì)四(sì)，人获(huò)得知识的(de)目的在于(yú)“实(shí)行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教(jiào)学：颜元在自己规划的漳南书院中，陈设六(liù)斋，并规定(dìng)了各斋具体教育内容，实行“分斋教学”。

　　漳(zhāng)南书院(yuàn)的六斋分(fēn)别为文(wén)事(shì)斋(zhāi)、武备(bèi)斋、经史(shǐ)斋、艺(yì)能斋(zhāi)、理学(xué)斋和帖括斋。

　　之(zhī)所(suǒ)以暂(zàn)设“理学(xué)斋”和“帖括(kuò)斋”，是(shì)为了适(shì)应(yīng)当时的实际，等时机到了则(zé)关闭这(zhè)两斋。

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