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  高山流(liú)水比喻知音难(nán)遇或(huò)乐曲高妙。

  出自《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉,峨(é)峨兮若(ruò)泰山(shān)。

  ’志(zhì)在流水,曰(yuē):‘善(shàn)哉,洋洋兮(xī)若江河(hé)。

  ’”

高山流水的(de)意(yì)思

  1.也说(shuō)流水高(gāo)山(shān)。

  《列子·汤(tāng)问(wèn)》记载,春秋时(shí)伯牙善弹琴,钟子期善听琴。

  一次(cì)伯牙弹琴时,琴声时若高山,时若流(liú)水,只有(yǒu)钟子期能领会其中的(de)含意(yì)。

  后来就用(yòng)“高山(shān)流水”比(bǐ)喻(yù)知音或知己。

  也用以(yǐ)比(bǐ)喻乐曲的高雅精(jīng)妙。

  2.琴曲(qū)。

  取材于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故事。

  清代(dài)琴家(jiā)张孔山弹奏(zòu)的《流水》是近代流传(chuán)最广的曲(qū)目之一。

高山流水的(de)典故

  春秋时期,俞伯牙擅长于弹奏告白和表白意思一样吗女生,告白和表白意思一样吗(zòu)琴弦,钟子期(qī)擅长(zhǎng)于听音辨意。

  有次,伯(bó)牙来到泰山(今武汉市汉(hàn)阳龟山)北面游(yóu)览时,突(tū)然遇到了暴雨,只好(hǎo)滞留(liú)在岩石之下,心(xīn)里寂寞忧伤,便拿出随身带的(de)古琴弹(dàn)了起来。

  刚开始,他(tā)弹奏了反映连(lián)绵大(dà)雨的琴曲;

  接着,他又演奏(zòu)了山崩似的乐(lè)音(yīn)。

  恰在此(cǐ)时,樵夫(fū)钟子期忍(rěn)不住在临近的一(yī)丛野菊(jú)后叫道:”好曲!真是(shì)好曲!”原来,在山上(shàng)砍柴的钟子期也正在附近(jìn)躲雨(yǔ),听到伯牙弹琴,不觉心旷神怡,在一旁早已聆听多时了,听到(dào)高潮时便(biàn)情不自禁地发出(chū)了(le)由衷的(de)赞赏。

  俞伯(bó)牙听(tīng)到(dào)赞语,赶紧起身和钟子期打过招呼(hū),便又继续弹了起来(lái)。

  伯牙凝(níng)神于高山,赋意在曲调之(zhī)中,钟子期在一旁听后(hòu)频频点头:”好啊,巍巍峨峨,真像是一(yī)座(zuò)高峻无比的山啊(a)!”伯牙又沉思(sī)于流(liú)水,隐情在旋律之外,钟子期听后(hòu),又在(zài)一旁击掌称绝:”妙啊,浩浩荡荡,就(jiù)如同江河奔流(liú)一样呀(ya)!”

  伯牙每奏一支(zhī)琴曲(qū),钟子期就能完全(quán)听出它的意旨和情趣,这使(shǐ)得(dé)伯(bó)牙惊(jīng)喜异常。

  他放下了琴,叹息(xī)着说:”好呵!好呵!您的听音(yīn)、辨向、明(míng)义的功夫(fū)实在是太高明(míng)了,您所说的跟我心里想的真是完(wán)全一样,我(wǒ)的琴声怎能逃过您(nín)的耳(ěr)朵呢?”

  二人于是(shì)结(jié)为知音,并约好第二年再相会论琴。

  可(kě)是第(dì)二年伯(bó)牙来(lái)会钟子期时,得(dé)知钟子期不久前已经因(yīn)病去世。

  俞伯牙痛惜(xī)伤感(gǎn),难(nán)以用语言表(biǎo)达,于是就摔破了自(zì)己从不离身的(de)古琴,从此不再抚弦(xián)弹(dàn)奏,以(yǐ)谢平生(shēng)难(nán)得的知音(yīn)。

高山流水造句

  1、他的作品(pǐn)虽然动听,可惜(xī)高山流水(shuǐ),知音难觅。

  2、伯(bó)牙抚琴高山流水余(yú)音绕梁,三月不知(zhī)肉味(wèi)。

  3、这种高山流水之乐,真是人间(jiān)难得几(jǐ)回(huí)闻。

  4、现在流行音乐充斥,这种乐曲恐怕是高山(shān)流水(shuǐ),难有人欣赏(shǎng)。

  5、这位(wèi)钢(gāng)琴家(jiā)演奏(zòu)的(de)乐曲,有如高山(shān)流水(shuǐ),听(tīng)得人(rén)如痴如醉。

夜场里(lǐ)高(gāo)山流水是啥?

  夜场(chǎng)里的高山流(liú)水(shuǐ)是:是酒吧(ba)的特色的(de)倒酒方式(shì)。

  指的(de)是上面一个杯子底下(xià)会有很多杯子,然(rán)后(hòu)从杯(bēi)子流露(lù)杯子从上面到(dào)酒的一个过程 。

  这也是酒吧(ba)推出的,吸引顾袜扰码客的一种手段。

  不管是酒吧也(yě)好饭店也好他们会推出(chū)自己店里的特色然后给这个特色其一个优(yōu)雅的名字(zì),来吸引更(gèng)多的顾客(kè)到自己的店里来消费。

  高山(shān)流(liú)水(shuǐ)服务:

  意思是采耳(ěr),采耳(ěr)是一个专业术语,意思指掏(tāo)耳朵(duǒ)。

  起源于民间,民间的(de)掏耳(ěr)朵,工具比较简陋,一般都是(shì)就地取材,一支竹(zhú)签,一根细棍子,就是简单的掏耳工具。

  采耳古代流行于(yú)川蜀发(fā)达的(de)地区,越(yuè)是有社(shè)会地位的群体,在巨大的工作压力下,似乎越容易缺乏(fá),只有(yǒu)达官贵(guì)人才能享(xiǎng)受(shòu)。

  随着社会的不断发展,采耳无论在技(jì)告(gào)告白和表白意思一样吗女生,告白和表白意思一样吗哪术延深方面,还(hái)是在兴起李和领域方(fāng)面,都(dōu)有了实质性的突(tū)破。

  尤其(qí)是在(zài)明末清(qīng)初时,采(cǎi)耳(ěr)开始流入民间,并融(róng)入到了传统理发行(xíng)业,在战火纷(fēn)飞的年代里亦不被湮没,得(dé)到了保存与发展(zhǎn)。

  一(yī)度成为皇室宫廷的(de)必(bì)备(bèi)项(xiàng)目(mù),由技术(shù)高(gāo)超(chāo)的掏耳(ěr)朵师(shī)傅(fù),常(cháng)年服侍那(nà)些王公(gōng)大臣,至(zhì)此,掏耳(ěr)朵成为许多(duō)人人生的一大享(xiǎng)受(shòu)。

  而(ér)今重庆成都更是大街小巷比比皆是。

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