作家许地(dì)山(shān)简介，许地(dì)山(shān)简介(jiè)资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落(luò)花生(shēng)的。

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作家许(xǔ)地山(shān)简(jiǎn)介，许(xǔ)地山简介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生。

　　生于台(tái)湾台南，甲午之战后全家迁(qiān)居(jū)福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父(fù)在广东(dōng)读书，中学饿毕业因家境(jìng)衰落，到漳州第二师范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学(xué)，得文学士(shì)学位后再入宗教学院，得神学士学(xué)位。

　　1923年(nián)赴美(měi)入哥伦比(bǐ)亚大(dà)学，次年(nián)到英(yīng)国牛津大学研习。

　　他对宗教史(shǐ)有精深研究，也下工(gōng)夫(fū)钻研过印度哲学、人类学、民(mín)俗学，掌握梵文、希腊文和(hé)中国古代的金文、甲骨文，是(shì)著名学者。

许地山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名(míng)赞堃（kun），字(zì)地(dì)山，笔名落华生（古时“华”同(tóng)“花”，所以也(yě)叫落花生），籍贯广(guǎng)东揭阳(yáng)。

　　生于台湾一个(gè)爱国志士家庭。

　　许地山是中(zhōng)国现代著名小(xiǎo)说家、散文家、“五(wǔ)四”时(shí)期新文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦有研(yán)究(jiū)硕果。

　　1917年考入(rù)北京大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿(qú)秋白(bái)、郑(zhèng)振铎(duó)等人联(lián)合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文(wén)学活(huó)动，后转(zhuǎn)入(rù)英国(guó)牛津大(dà)学曼斯(sī)菲尔学(xué)院研究宗(zōng)教学、印(yìn)度(dù)哲(zhé)学、梵文(wén)等(děng)。

　　1935年应聘为香港大学文(wén)学院(yuàn)主(zhǔ)任教授，遂举(jǔ)家迁往香港尘御。

　　在港期间(jiān)曾兼任香(xiāng)港中(zhōng)英文化协会主席。

　　一生著(zhù)作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作(zuò)的文(wén)学作品多以闽、台、粤和东南(nán)亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译著有《二十(shí)夜(yè)问》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉(lā)民间故事》等，与印度文学有关(guān)的(de)文(wén)章(zhāng)，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散(sàn)文(wén)是中国(guó)现(xiàn)代作家许地山的作品。

　　这是一篇叙事散文(wén)，全文围(wéi)绕(rào)“种(zhǒng)花生——收(shōu)花生(shēng)——吃花生——议(yì)花生”来写，真实(shí)地记录了作者小时候的一(yī)次家庭活晌兄(xiōng)裤(kù)动和所受到(dào)的教育。

　　散文描述(shù)了一家(jiā)人收获花(huā)生的情景，通过谈论花生的好处，借物(wù)喻人，揭示了花(huā)生(shēng)不图(tú)虚名、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人，表达了(le)作者不为(wèi)名利，只求(qiú)有益(yì)于社会的人生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收(shōu)录了许地山在逝世(shì)前一年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语(yǔ)文(wén)三个领域(yù)。

　　宗(zōng)教(jiào)部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和(hé)道教的关系；宗(zōng)教对妇女的态度等问题。

　　文物部分既有对(duì)器物(wù)、制度等(děng)的考证，对礼(lǐ)俗的议论，也有对(duì)香港考(kǎo)古工作的记述(shù)。

　　语文部分除(chú)《国粹与国学(xué)》这(zhè)篇文章外，主要讨论的是(shì)汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了(le)作者对"国粹"的定(dìng)义，并讨论(lùn)了国学的价值和(hé)路向(xiàng)等问题。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源：百度百科-许地(dì)山

　　作家许地山简介，许(xǔ)地山简(jiǎn)介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落(luò)花生的(de)。

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作家许(xǔ)地(dì)山简介，许(xǔ)地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许(xǔ)赞堃(kūn)，字地山，笔名落(luò)花生。

　　生(shēng)于(yú)台(tái)湾台南，甲午之战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广(guǎng)东(dōng)读(dú)书(shū)，中学饿毕业因家境(jìng)衰落，到(dào)漳州第二师范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学任教(jiào)，1916年回国(guó)。

　　次(cì)年入燕京大学，得文学(xué)士学位后再入宗教学院，得神学(xué)士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥伦比亚(yà)大学(xué)，次年到英国(guó)牛津大学研习。

　　他对(duì)宗教史有精深研究，也下工夫钻研过印(yìn)度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文(wén)、希(xī)腊文(wén)和中国(guó)古代的金(jīn)文、甲骨文(wén)，是著名学者(zhě)。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日(rì)），名赞堃（kun），字(zì)地(dì)山，笔名落华(huá)生（古(gǔ)时“华(huá)”同“花”，所以也叫(jiào)落花(huā)生），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾(wān)一个(gè)爱(ài)国志士家(jiā)庭(tíng)。

　　许地(dì)山是中国现代著名小说家、散文家(jiā)、“五四”时期新文学运(yùn)动(dòng)先驱者之(zhī)一。

　　在梵文、宗教方面(mi家里可以养菊花吗吉利吗，菊花放家里是否不吉利àn)亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年(nián)考入北京大学(xué)文(wén)学院，1926年毕业(yè)并留(liú)校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英国(guó)牛津大学曼(màn)斯菲(fēi)尔学院研究(jiū)宗(zōng)教学、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香(xiāng)港大学文学院主(zhǔ)任(rèn)教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间(jiān)曾兼任(rèn)香(xiāng)港中英文化(huà)协会(huì)主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山一生创作的(de)文学(xué)作品(pǐn)多(duō)以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度为(wèi)背景，主要著作有(yǒu)《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十(shí)夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事(shì)》等，与印度文学(xué)有关的文(wén)章(zhāng)，书(shū)籍(jí)。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国(guó)现代作(zuò)家许地(dì)山的作品。

　　这是一篇叙(xù)事(shì)散文，全文围绕“种花生——收花(huā)生——吃花(huā)生——议(yì)花生”来写(xiě)，真实地记录了作(zuò)者小(xiǎo)时候的一次家庭活晌兄裤动和(hé)所受到的教育。

　　散文(wén)描述了一(yī)家人收(shōu)获(huò)花(huā)生(shēng)的(de)情景，通过谈论(lùn)花生的好处，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明(míng)人要(yào)做有(yǒu)用的人，不(bù)要做(zuò)只讲体面而对别人没有好处的人(rén)，表达了作(zuò)者不为名利，只求有益于社会(huì)的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地(dì)山(shān)在(zài)逝世(shì)前(qián)一年于《大(dà)公报》连(lián)载的13篇议论文(wén)章，涵(hán)盖宗教、文(wén)物、语(yǔ)文三个领(lǐng)域。

　　宗教(jiào)部分(fēn)主(zhǔ)要论述儒、儒(rú)宴简学、儒教之间的(de)关系；医学和道教的关系；宗教对妇女(nǚ)的(de)态(tài)度等问(wèn)题(tí)。

　　文物部分既有(yǒu)对器物、制度(dù)等(děng)的考证，对礼俗的(de)议论，也有(yǒu)对香港考古工作的记述。

　　语文部分除《国(guó)粹与国(guó)学》这(zhè)篇文章(zhāng)外(wài)，主要(yào)讨论的(de)是汉字改革(gé)问题。

　　《国粹与国学(xué)》则提出了作者(zhě)对(duì)"国粹"的定义，并(bìng)讨论了国学(xué)的(de)价值和(hé)路向等问(wèn)题。

　　参考资料(liào)来源：百度百(bǎi)科-许地山(shān)

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