割礼这个风俗主要是集中在埃塞尔比亚、犹太人和穆斯林这些(xiē)人的(de)身上(shàng)的，在(zài)我们如今看起来这并不是一个正确的做法，这次(cì)我们就(jiù)来了解一些犹(yóu)太人割礼是(shì)割什么吧(ba)，割礼是小孩子在很小的时候，对(duì)于(yú)他们的身体(tǐ)做的一种割礼，其(qí)实在(zài)如今的(de)文明社会看起来的话(huà)是(shì)很不人道的，那么割(gē)礼(lǐ)究竟是(shì)割的什么地方呢?为什么那(nà)么痛苦的做(zuò)法(fǎ)如今(jīn)还是有国家在延续呢? 这是(shì)亚(yà)伯兰罕和耶稣的约定。

<50g是几两 50g是一两吗b>犹(yóu)太人割礼

犹太人割(gē)礼是从很(hěn)早的(de)时候就(jiù)流传下来(lái)的，其实发生在很(hěn)早以(yǐ)前，当(dāng)时(shí)的人间已(yǐ)经变了模样，人(rén)们(men)之间再(zài)也没(méi)有了(le)善良，也没(méi50g是几两 50g是一两吗)有了(le)爱，他(tā)们都(dōu)是(shì)生活在嫉妒中的日子，这个人(rén)间都笼罩了阴暗的雾气，上(shàng)帝对(duì)于人们(men)非常的(de)失望(wàng)，而耶稣却(què)非常爱自己的孩子们，所以他想(xiǎng)要去救这些(xiē)自己子民，所以他在人间(jiān)挑选了(le)一个(gè)人(rén)，他和这个(gè)人立下约定(dìng)，只要这个人(rén)信奉他，照着他(tā)的旨意去做(zuò)事情，那么他就会(huì)得到所有的(de)福(fú)报，而且他的子孙也会有(yǒu)同样的(de)福报。

犹太人(rén)

这个的人就是(shì)亚伯(bó)兰，他那个时候(hòu)已(yǐ)经86岁了，和上帝立下了约定之后，他的妻子(zi)给(gěi)他生了(le)一个儿子(zi)，这个的儿子饼子是以实(shí)玛利(lì)，但是之后的(de)耶稣(sū)再也没(méi)有出现过(guò)，直到(dào)以实玛(mǎ)13岁之后，耶(yé)稣再次的出现(xiàn)在了亚伯(bó)兰的面前(qián)，耶稣和(hé)亚伯兰再次的和亚伯兰重(zhòng)申(shēn)了自己和(hé)的(de)他的约定(dìng)，并且还告诉他(tā)，他们之间彼此的约定中(zhōng)的(de)福泽不仅会让(ràng)亚伯(bó)兰(lán)承受恩(ēn)典，他的子子孙孙都是会承受更(gèng)多(duō)的恩典的。

割(gē)礼是(shì)割什(shén)么

在这次的约(yuē)定中，耶稣要(yào)让亚伯兰的后裔子子孙孙，越来越繁(fán)多(duō)，而(ér)且丰富富(fù)饶，而且还赐给了(le)迦南给亚伯兰，让他和他的后裔(yì)世(shì)世代代都生活在这片土(tǔ)地上(shàng)面，耶(yé)稣还和亚(yà)伯兰约定了，他(tā)们之间的契约是用割礼来(lái)作(zuò)为记号的，规定亚(yà)伯(bó)兰(lán)的(de)孩子，哪怕是他买来的孩子(zi)都是要接受(shòu)割礼的，因为这样才能(néng)蒙受上帝的恩(ēn)典(diǎn)，如果(guǒ)没有(yǒu)割(gē)礼(lǐ)的记(jì)号(hào)的话，那么就不(bù)是神赐(cì)福(fú)的人，所(suǒ)以亚伯兰就让全族(zú)的人都(dōu)做了割礼。 

割礼

最(zuì)后上帝给亚(yà)伯(bó)兰改名为亚(yà)伯拉罕，并(bìng)且告诉他，他的妻子(zi)会在90岁的(de)时候(hòu)，为他生(shēng)下(xià)一个(gè)儿(ér)子，这个人(rén)儿子就是(shì)日后亚(yà)伯拉罕的继(jì)承人的(de)，亚伯兰罕让全族的(de)人都做了割礼(lǐ)，目的(de)是要(yà50g是几两 50g是一两吗o)证明(míng)自己对于上帝的(de)虔诚。如果自己或者(zhě)是自己后代的子子孙孙违(wéi)背了对上帝的(de)承(chéng)诺的(de)话，那么就要承受上帝对他们的惩罚，就如同剪刀(dāo)剪掉包皮一(yī)般。只有割礼(lǐ)就成(chéng)了犹太人的(de)一种的传统，孩子(zi)在出生8天之后就要进(jìn)行割礼。

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