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　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴，志(zhì)在高(gāo)山(shān)，钟子期(qī)曰：‘善哉(zāi)，峨(é)峨兮若(ruò)泰(tài)山。

　　’志在(zài)流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问》记载(zài)，春秋时(shí)伯牙善(shàn)弹(dàn)琴，钟子(zi)期善听琴(qín)。

　　一次伯牙(yá)弹琴时，琴声时若高山(shān)，时若流水，只有(yǒu)钟子(zi)期(qī)能领会其中的(de)含意。

　　后(hòu)来(lái)就用“高山流水”比喻知音或知己。

　　也用(yòng)以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴(qín)的故事。

　　清代(dài)琴家张孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是近代流(liú)传最广的曲目之一(yī)。

　　春秋时期，俞伯(bó)牙擅(shàn)长(zhǎng)于弹(dàn)奏(zòu)琴(qín)弦，钟子期擅长于(yú)听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山(shān)（今武汉市汉阳龟山(shān)）北面(miàn)游览时，突然(rán)遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下(xià)，心里(lǐ)寂(jì)寞忧伤，便拿出(chū)随身带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵(mián)大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩(bēng)似的(de)乐音。

　　恰(qià)在此时(shí)，樵夫(fū)钟(zhōng)子期忍不(bù)住(zhù)在临近的(de)一丛野菊(jú)后叫(jiào)道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨(yǔ)，听到伯牙(yá)弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听北京银行营业时间，北京银行营业时间周六周日多时了(le)，听到高(gāo)潮时便情不(bù)自禁地(dì)发出了(le)由衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙(yá)听到赞(zàn)语，赶(gǎn)紧起身和钟子期打(dǎ)过招(zhāo)呼(hū)，便(biàn)又继续弹了(le)起来。

　　伯牙凝(níng)神于高(gāo)山(shān)，赋(fù)意(yì)在曲调之中，钟子期在(zài)一(yī)旁听后(hòu)频频点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨，真(zhēn)像是(shì)一座高峻无比的(de)山啊！”伯牙又沉思(sī)于流水(shuǐ)，隐情在旋(xuán)律之外，钟子期听后，又(yòu)在一旁击掌称绝：”妙(miào)啊(a)，浩浩荡(dàng)荡，就如同(tóng)江河奔流一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏(zòu)一支琴曲，钟子(zi)期就(jiù)能(néng)完全听出它的(de)意(yì)旨和情北京银行营业时间，北京银行营业时间周六周日(qíng)趣，这使得(dé)伯牙惊喜异(yì)常(cháng)。

　　他(tā)放下(xià)了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听(tīng)音、辨向、明义(yì)的功夫(fū)实在是太高明了，您所说的跟我(wǒ)心里想(xiǎng)的真是(shì)完(wán)全一样(北京银行营业时间，北京银行营业时间周六周日yàng)，我的琴声怎能逃过您的(de)耳朵(duǒ)呢(ne)？”

　　二人于是结为知(zhī)音，并约好第二年(nián)再相会论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟(zhōng)子(zi)期时，得知钟子期不(bù)久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤(shāng)感，难以(yǐ)用(yòng)语言(yán)表达(dá)，于是就摔破了自己从(cóng)不离身的古(gǔ)琴，从此不再抚弦弹奏，以(yǐ)谢平(píng)生(shēng)难得的知音。

　　1、他的作品虽(suī)然动听，可惜高山流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴(qín)高山流(liú)水余音绕梁，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难得几(jǐ)回(huí)闻。

　　4、现在(zài)流(liú)行(xíng)音乐充斥，这种乐曲恐怕是高(gāo)山流(liú)水，难有(yǒu)人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢(gāng)琴(qín)家演奏的乐(lè)曲(qū)，有如(rú)高(gāo)山流水，听得人如痴如(rú)醉。

夜场里高山(shān)流(liú)水是(shì)啥?

　　夜场里的(de)高(gāo)山流(liú)水是：是酒吧的(de)特色的倒酒(jiǔ)方式(shì)。

　　指的(de)是上面一个(gè)杯子底下会有很多杯(bēi)子，然后从杯子(zi)流(liú)露杯子从上面到(dào)酒的一个过(guò)程 。

　　这(zhè)也是酒吧(ba)推出的，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒(jiǔ)吧(ba)也好饭店也(yě)好他们会推出自己(jǐ)店里的(de)特色(sè)然后给这(zhè)个特色其一个(gè)优雅的名字，来吸引更(gèng)多的顾客到自己的店里来消费。

　　高山流水服(fú)务：

　　意思是(shì)采耳，采耳是(shì)一个(gè)专业术语，意思指(zhǐ)掏(tāo)耳朵。

　　起源于民间(jiān)，民间的(de)掏耳朵，工具比较(jiào)简(jiǎn)陋(lòu)，一般都是就地取材，一支竹签，一(yī)根细棍子，就是简(jiǎn)单(dān)的掏耳(ěr)工具。

　　采耳古代流行于川蜀发达的地(dì)区(qū)，越是有社会地位(wèi)的群体，在巨大的工作压(yā)力(lì)下，似乎(hū)越(yuè)容(róng)易(yì)缺乏，只(zhǐ)有达官贵人才(cái)能(néng)享受。

　　随着社会的不(bù)断发(fā)展，采耳(ěr)无论在(zài)技告哪术延深方面，还是在兴(xīng)起李(lǐ)和领域方面(miàn)，都有(yǒu)了实质性的突破(pò)。

　　尤其是在明末(mò)清初时，采(cǎi)耳开始流(liú)入民间，并融入到了传统(tǒng)理发行业，在战火纷飞的年代里(lǐ)亦不(bù)被湮没，得到(dào)了(le)保存与发(fā)展。

　　一度成为(wèi)皇室宫廷的必备项(xiàng)目，由技术高(gāo)超的掏耳(ěr)朵师(shī)傅，常年(nián)服(fú)侍那些王公大臣，至此，掏耳朵成为(wèi)许(xǔ)多人人生的(de)一(yī)大享受。

　　而今(jīn)重庆成都更是大街小(xiǎo)巷(xiàng)比比皆(jiē)是。

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