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从善如流的(de)上一句是什么？论语(yǔ)，从善(shàn)如流(liú)的上一(yī)句是什么？三年(nián)级

　　“从(cóng)善如流”是成语，没有上一句，意思是(shì)听(tīng)从好的意见像水(shuǐ)往(wǎng)低处(chù)流(liú)一样自然，形容能迅速而顺畅(chàng)地接受(shòu)别(bié)人(rén)的正确意见。

　　出自《左(zuǒ)传·成(chéng)公八(bā)年(nián)》：“君子(zi)曰：从善如流，宜哉。

　　”“从(cóng)善(shàn)如流”造句：1、他能(néng)从(cóng)善如流，就是(shì)他所以成(chéng)功的原因。

　　2、一向固执己(jǐ)见的总经理，这次竟然一改作风(fēng)，从(cóng)善如(rú)流(liú)了。

　　3、既然(rán)大家都想提早散会，我(wǒ)就(jiù)从(cóng)善如流吧(ba)！4、在(zài)位者如果不(bù)能从善如流，但知(zhī)师心自(zì)用，便将成为独裁一(yī)个。

　　5、权位(wèi)越高的人，越要(yào)从善如(rú)流，这(zhè)样才(cái)能建立伟(wěi)大(dà)的事功。

从善如流的上(shàng)一句(jù)

　　从善如流没(méi)有上一句。

　　从善如流，汉(hàn)语成语，拼音(yīn)为cóng shàn rú liú，意思是形容能(néng)迅(xùn)速(sù)而顺畅地(dì)接受别人的正确意见。

　　出自《左传·成公八(bā)年(nián)》。

　　从：听从；善：好(hǎo)的，正确的；如流：好(hǎo)像流水向下，形容迅(xùn)速。

　　形容能迅(xùn)速地接受别人的好意见。

　　主(zhǔ)谓式；作谓(wèi)语(yǔ)、宾语(yǔ)、定语；指听从别人的(de)意(yì)见(jiàn)。

　　示例：鲁(lǔ)迅(xùn)《华(huá)盖集续编·马上日记(jì)》：“八毛！”他也立刻(kè)懂得，将(jiāng)五(wǔ)分钱让去，真是“从(cóng)善如流”，有(yǒu)正人君子的风度。

　　从善如流的(de)意(yì)思是(shì)指采纳高(gāo)明(míng)正(zhèng)确的意见(jiàn)和建议，接(jiē)受善意(yì)的规劝，像流(liú)水那样畅快而自然。

　　比(bǐ)喻乐于接受别(bié)人正确的意见。

　　出自《左传·成公八年》：“君(jūn)子曰：‘从善如流，宜哉。

　　’”　公元前585年，郑国不(bù)敌楚(chǔ)国的进(jìn)攻，求(qiú)救(jiù)于晋国(guó)。

　　晋将栾书奉命裤尺(chǐ)基前去救(jiù)援，使(shǐ)楚军退兵回国。

　　后栾书又去攻打蔡国，蔡国急忙(máng)向楚国求(qiú)救(jiù)。

　　楚国只好派公子申和公子成率军救蔡。

　　晋(jìn)大将赵同和赵括向栾书请战(zhàn)，准(zhǔn)备率兵攻打援蔡的楚(chǔ)军。

　　这时(shí)，栾书的(de)部下智(zhì)庄(zhuāng)子、范文子、韩献(xiàn)子阻止说，此次与楚军交战(zhàn)，胜了也不光荣，败(bài)困(kùn)大了则会令人(rén)羞耻，于是建议收(shōu)兵回(huí)国。

　　栾书采纳了(le)他们的建议。

　　军中(zhōng)有人对此持异议，认为辅(fǔ)佐栾(luán)书的有十一个人，只有智庄子(zi)等三(sān)人主张收兵，而主战的人占多数，因此(cǐ)应(yīng)按多数(shù)人的想(xiǎng)法行事。

　　栾书回答：“正确的意见才能胡谨(jǐn)代(dài)表多数。

　　智庄子他们是贤人，他们的正确(què)意见便能(néng)代表多(duō)数人的想法(fǎ)。

　　”于是，他(r在数学集合中是什么意思啊，r在数学集合中表示什么tā)下令(lìng)退兵回国(guó)。

　　过了两年，栾书率兵(bīng)攻下(xià)了蔡(cài)国(guó)后，又想去攻打楚国。

　　智(zhì)庄子、范文子、韩(hán)献子等人(rén)分(fēn)析了具体情况后，又建议栾书暂时不要攻打楚国，而去攻沈国(guó)。

　　栾书又一次采纳了他(tā)们的建议。

　　栾书能正确听取(qǔ)部(bù)下的意见，时人便称(chēng)赞栾书以从善如流的意思(sī)说(shuō)：“栾书听从好的、正确的意见，就像(xiàng)流水向下那样(yàng)，迅速而(ér)又自然(rán)。

　　”

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