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  子不(bù)学(xué),非所宜什么意思,子不学,非(fēi)所宜(yí)这句话是(shì)什么意思是小(xiǎo)孩子不肯好好(hǎo)学习,是很不应(yīng)该(gāi)的。

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子不学,非所宜(yí)什么意(yì)思,子不(bù)学,非所宜这句话是什么意思(sī)

  小孩子(zi)不肯好好学(xué)习,是很不应该(gāi)的。

  出(chū)自《三字经》,是中(zhōng)国的传(chuán)统启蒙(méng)教材。

  本文整理了节(jié)选内容及译文,欢迎大家(jiā)阅读。

《三字经》节(jié)选

  【作者】王(wáng)应麟(lín)

  人之初,性本善。

  性(xìng)相近,习相(xiāng)远(yuǎn)。

  苟不(bù)教,性乃迁。

  教之道,贵以(yǐ)专。

  昔孟(mèng)母,择(zé)邻处。

  子不学,断(duàn)机杼。

  窦燕(yàn)山,有(yǒu)义方。

  教五子(zi),名俱扬。

  养不(bù)教(jiào),父之过。

  教(jiào)不严,师之惰。

  子不学,非所宜。

  幼不学(xué),老何为。

  玉不琢(zuó),不成器。

  人(rén)不(bù)学,不知义。

  为人(rén)子,方少时。

  亲(qīn)师友,习礼仪。

  香九龄,能温(wēn)席。

  孝(xiào)于亲,所(suǒ)当执。

  融(róng)四岁,能让梨。

  弟(dì)于长,宜(yí)先(xiān)知。

《三字经》节选译文

  人出生(shēng)之(zhī)初,禀(bǐng)性本(běn)身(shēn)都是善良的。

  天性(xìng)也(yě)都相差不多(duō),只是后天所处的环境不同和所受教育不(bù)同(tóng),彼(bǐ)此的习性才形成了巨大的差别(bié)。

  如果从小不好好(hǎo)教育,善良的本性就会变坏。

  为了使(shǐ)人不变坏,最重要的方法(fǎ)就是要(yào)专心一致地去教育孩子(zi)。

  战国时(shí),孟子(zi)的母亲(qīn),曾三次(cì)搬家,是为(wèi)了使(shǐ)孟子有个好的学习环(huán)境。

  小孩子不肯好好学(xué)习,孟母(mǔ)就折断了织布的机(jī)杼来教育孟子。

  五代(dài)时(shí),燕(yàn)山人窦禹(yǔ)钧教育(yù)儿子很有方(fāng)法,他(tā)教育的五(wǔ)个(gè)儿子都很有成就,同时科(kē)举成名(míng)。

  仅(jǐn)仅是(shì)供养儿女吃穿,而不好好教育,是父母的过(guò)错。

  只是教育,但(dàn)不严(yán)格要求(qiú)就是做(zuò)老师(shī)的懒惰了。

  小孩子不肯好好学习(xí),是很不应该(gāi)的。

  一个人(rén)倘(tǎng)若小时候(hòu)不(bù)好好学(xué)习,到老的时候(hòu)既不懂做人的道(dào)理,又(yòu)无(wú)知识,那么到(dào)老的时候都(dōu)很难有所作为的(de)。

  玉不(bù)打磨(mó)雕刻,不(bù)会(huì)成(chéng)为(wèi)精(jīng)美的器物;

  而人要是不懂得学习,以自己的知(zhī)识、技(jì)能来实现(xiàn)自己(jǐ)的价(jià)值,就不懂得礼(lǐ)仪,不能成才。

  做(zuò)儿女的,从(cóng)小(xiǎo)时候就要亲近(jìn)老师和朋(péng)友,以便从他们那(nà)里学习(xí)到许多为(wèi)人处事的(de)礼节和知识(shí)。

  东汉人黄香九(jiǔ)岁时就知道孝敬父亲,替父(fù)亲暖(nuǎn)被窝。

  每个孝顺父(fù)母的(de)人都应(yīng)该实(shí)行和效仿。

  汉(hàn)代人孔融四岁时,就知道把大的梨让(ràng)给哥(gē)哥吃,这种尊(zūn)敬和友(yǒu)爱兄长的道理,是每个人(rén)从(cóng)小(xiǎo)就应该知道的。

子(zi)不学,非所宜(yí)是什么意思?

  1、“子不学,非所宜。

  又(yòu)不(bù)学,老(lǎo)何为。

  玉不琢,不成器,人不学不知义“的意思(sī)是(shì):小孩(hái)子不肯好(hǎo)好学习(xí),是很(hěn)不(bù)应该的(de)。

  一个人倘若小时候不好好(hǎo)学习,到老的时(shí)候既不懂做人运(yùn)耐的(de)道理(lǐ),又(yòu)无知识,能有什么用呢?玉不打(dǎ)磨(mó)雕刻,不会成为精美的器(qì)物;人若是不学习,就不(bù)懂得礼仪,不能成才。

  子不学,非所宜什(shén)么意思,子不学,非所宜这句话是什么意(yì)思(sī)是小孩子不肯好好学习,是很不应该的。

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子不学,非所宜什(shén)么意思,子不学(xué),非所宜这句话是(shì)什么意思(sī)

  小孩子不肯好好学习,是(shì)很不应该的(de)。

  出自《三(sā中考立定跳远满分多少米2023,中考立定跳远男生评分标准2022n)字经》,是中国(guó)的传统启蒙(méng)教材。

  本(běn)文整(zhěng)理了(le)节选内容及译(yì)文(wén),欢迎大家阅(yuè)读。

《三字(zì)经》节选(xuǎn)

  【作者(zhě)】王应麟

  人之初,性本(běn)善。

  性相近,习(xí)相远(yuǎn)。

  苟不教,性乃迁。

  教之道(dào),贵以专。

  昔孟(mèng)母,择(zé)邻处。

  子不学,断(duàn)机杼(zhù)。

  窦燕山,有义(yì)方。

  教(jiào)五子,名(míng)俱扬。

  养不(bù)教,父之过。

  教不严,师之惰(duò)。

  子不学(xué),非所宜(yí)。

  幼不学,老(lǎo)何(hé)为。

  玉不琢(zuó),不成器。

  人不学,不知义。

  为人(rén)子,方少时。

  亲师友,习礼(lǐ)仪。

  香九龄,能(néng)温席。

  孝于亲,所(suǒ)当执。

  融(róng)四岁,能(néng)让梨(lí)。

  弟(dì)于长,宜先知。

《三字(zì)经》节选(xuǎn)译文

  人(rén)出(chū)生之初(chū),禀性(xìng)本身都是善(shàn)良的。

  天性也都相差不(bù)多,只是后天所处的(de)环境不(bù)同和所受(shòu)教育不同,彼此的习性才形成了巨大的(de)差(chà)别。

  如果从小不好好教(jiào)育,善(shàn)良的本性(xìng)就会变坏。

  为了使人不变坏,最(zuì)重(zhòng)要的(de)方法就是要(yào)专心一致地(dì)去教(jiào)育孩(hái)子。

  战(zhàn)国时,孟子的母亲,曾三次搬家,是为了使中考立定跳远满分多少米2023,中考立定跳远男生评分标准2022孟子有(yǒu)个好的学(xué)习环境。

  小孩子不肯好好(hǎo)学习,孟母就(jiù)折断了织布的机杼来教育孟子。

  五代时,燕山人窦禹钧教育(yù)儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。

  仅仅(jǐn)是供(gōng)养儿(ér)女吃穿,而不好好教育(yù),是父(fù)母的过错(cuò)。

  只(zhǐ)是教育,但不严(yán)格(gé)要(yào)求就(jiù)是(shì)做老师的懒惰了。

  小(xiǎo)孩子不(bù)肯好好学习,是很不应该的。

  一个(gè)人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人(rén)的道理,又无(wú)知识,那么(me)到老的(de)时(shí)候都很难有所作为的。

  玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;

  而人(rén)要是(shì)不(bù)懂得(dé)学习(xí),以自己的知识、技能来实现(xiàn)自己(jǐ)的(de)价值,就不懂得(dé)礼仪,不能成(chéng)才。

  做儿女的,从小(xiǎo)时候就(jiù)要亲近(jìn)老师和朋友,以便(biàn)从他们那里学习到许多为人处(chù)事的礼节和知识(shí)。

  东(dōng)汉(hàn)人黄香(xiāng)九岁时就知道孝敬(jìng)父亲,替父(fù)亲暖被窝。

  每个孝顺父母的人都应该实行和效仿。

  汉代人(rén)孔融(róng)四岁时(shí),就知(zhī)道把大的梨(lí)让给哥哥吃,这(zhè)种尊(zūn)敬和友爱兄长的(de)道理,是(shì)每个(gè)人(rén)从(cóng)小就(jiù)应该(gāi)知道(dào)的。

子不学,非所宜是什么意思?

  1、“子不学,非所(suǒ)宜。

  又不学(xué),老何为(wèi)。

  玉不琢(zuó),不(bù)成器,人不学(xué)不中考立定跳远满分多少米2023,中考立定跳远男生评分标准2022知义(yì)“的意思是:小孩子(zi)不(bù)肯好好(hǎo)学习(xí),是(shì)很不应该的(de)。

  一个人倘若小时候(hòu)不好(hǎo)好学习,到(dào)老的时候既不懂(dǒng)做人运耐的道理,又无知识,能有什么用呢?玉不(bù)打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不(bù)学习,就不(bù)懂得(dé)礼仪,不能成才(cái)。

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