七月既望是(shì)什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什(shén)么意思是既望(wàng)是小月农历十(shí)六(liù)日，大月农历十(shí)七日(rì)，表示(shì)满月(yuè)后一天的(de)。

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七月既(jì)望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　既望是小月(yuè)农历十六日，大月(yuè)农历十七日，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月(yuè)十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处(chù)：《书·召(zhào)诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日(rì)乙(yǐ)未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日，其(qí)日(rì)为庚(gēng)寅(yín)，既(jì)日月相望矣。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日，日在东，月在西，遥相(xiāng)望(wàng)也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为(wèi)文惠太子(zi)解讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨已降，凡(fán)九十(shí)九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书(shū)崔舍(shě)人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国(guó)维《观(guān)堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　这句话的(de)意思是：壬戌年(nián)秋，七月(yuè)十(shí)六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月(yuè)既(jì)望(wàng)，苏(sū)子与客灶(zào)瞎敬(jìng)泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉(yān)，月出于东(dōng)山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水(shuǐ)光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着(zhe)与明月有关的文章，歌颂(sòng)窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山后升起，徘(pái)徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间(jiān)。

　　白(bái)茫茫的雾(wù)气横贯江面，清泠泠的水光连着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏(sū)轼(shì)一生最(zuì)为困难的时(shí)期之(zhī)一——被贬(biǎn)谪(zhé)黄(huáng)州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏轼于七月(yuè)十六和十月十五两(liǎng)次泛游赤壁，写(xiě)下了两(liǎng)篇以赤壁为(wèi)题的赋，后(hòu)人(rén)因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出(chū)主客对话的描写，既从客之(zhī)口中说出了吊古(gǔ)伤今之情感(gǎn)，也从苏子所言中听到矢志不移(yí)之情怀，全赋情韵深(shēn)致、理意each of后面加单数还是复数谓语，each of 后跟单数还是复数透辟，实是文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布局与结构安(ān)排中映(yìng)现了其独特的艺术构思，情(qíng)韵(yùn)深致、理意透辟，在中(zhōng)隐(yǐn)慎国文(wén)学上(shàng)有着(zhe)很高的文学地位，并对之后的赋、散文(wén)、诗产生了(le)重(zhòng)大影响。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是(shì)什(shén)么意思

　　既望是小月农(nóng)历十六日(rì)，大月农历十七(qī)日，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月十(shí)五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月(yuè)既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自(zì)周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄(shè)政七年二月(yuè)十(shí)六日，其日为庚寅，既each of后面加单数还是复数谓语，each of 后跟单数还是复数(jì)日月相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大十(shí)六日，小(xiǎo)十(shí)五(wǔ)日，日在东，月在西，遥(yáo)相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月(yuè)既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九(jiǔ)十九(jiǔ)物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五(wǔ)日(rì)夜玩月二十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既(jì)望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓十(shí)五(wǔ)六(liù)日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的(de)意思是(shì)：壬戌年秋，七月十(shí)六(liù)日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既望(wàng)，苏(sū)子与客灶瞎(xiā)敬泛舟(zhōu)游于赤(chì)壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客(kè)，诵明(míng)月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上(shàng)，徘徊(huái)于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬(rén)戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬(jìng)酒，吟诵着与(yǔ)明月有关的文章(zhāng)，歌颂窈(yǎo)窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的(de)雾气(qì)横(héng)贯江(jiāng)面，清泠泠的(de)水光连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为(wèi)困难(nán)的时期之一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰(fēng)五(wǔ)年，苏轼于七月(yuè)十六和十月(yuè)十(shí)五(wǔ)两次泛游赤壁，写下了(le)两篇以赤壁(bì)为题的赋，后人因称(chēng)第一篇为《赤壁(bì)赋(fù)》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中说出了(le)吊古伤(shāng)今之情(qíng)感，也从苏(sū)子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在(zài)布局(jú)与结构安排中(zhōng)映现了其独特(tè)的艺术构思，情韵深(each of后面加单数还是复数谓语，each of 后跟单数还是复数shēn)致、理(lǐ)意透辟，在(zài)中隐慎国文(wén)学上(shàng)有着很(hěn)高(gāo)的文学地位，并对之后的赋、散(sàn)文、诗产生了重大影响。

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