神仙在(zài)东西方虽然说定义不一(yī)样，其实在根本中应(yīng)该是一个(gè)含义，在(zài)中国神仙是比较流行，一直(zhí)在(zài)说什么神仙很多，只是地位什么和(hé)人(rén)们(men)生活环境都(dōu)差不多，只(zhǐ)是对于神仙(xiān)已被科学家证实，此时有消息(xī)说已经(jīng)是被科学家证(zhèng)实了，究竟是使用了什么(me)方式，是(shì)见到(dào)了神仙本尊吗？是怎么见到的呢？相信不(bù)知道多(duō)少人好(hǎo)奇其中真假！是使用了(le)什么方式不(bù)是未解之谜吗？

神仙在很多(duō)人家(jiā)中都在不断出(chū)现，只是是使用了不(bù)同(tóng)形(xíng)式，这些(xiē)形式(shì)是因为人(rén)们(men)的(de)迷信在其中，在人们(men)的(de)心中(zhōng)更(gèng)多是属于了(le)太多好奇部分存在，关(guān)于神仙，人(rén)们是说了佛学，还有什么到家等等的结(jié)合，是汇(huì)集了不知道(dà知道直径怎么求圆的周长公式，直径乘以3.14是周长吗o)多少路线(xiàn)神仙，在人们视线中不明(míng)白为什(shén)么(me)会有如此多的情景(jǐng)！

此时有人说神仙(xiān)被科学(xué)家证实(shí)了，这(zhè)个科学家到底是(shì)谁(shuí)？身份是什么，是使用了(le)什(shén)么(me)方式被(bèi)认可了呢？确实(shí)是(shì)很难去证明(míng)，也很难(nán)去说明(míng)，只是知(zhī)道这样的(de)消(xiāo)息还是(shì)谨(jǐn)慎对(duì)待(dài)，没有(yǒu)什么方式会去证明(míng)什么神仙的存(cún)在(zài)，很多在(zài)科学都无法解释(shì)的(de)情况中，神仙(xiān)的出现则是比(bǐ)较难堪！

神仙有好有坏，这些奇特的情景是不是神仙造成，也是有(yǒu)着科学(xué)的解释，因(yīn)为人们(men)的无知，因(yīn)为(wèi)人们的(de)没有见识(shí)，所以说就是(shì)在(zài)欺骗，所(suǒ)以就是在(zài)欺负人们的想(xiǎng)象，这些都(dōu)不能(néng)知道直径怎么求圆的周长公式，直径乘以3.14是周长吗够改(gǎi)变(biàn)什么，如果神仙真有，那(nà)么(me)肯(kěn)定是(shì)早就出现在这里，统(tǒng)治(zhì)人(rén)类社(shè)会，也是会通过其他文明去(qù)证明自己！

关于(yú)神仙，在(zài)过去可能(néng)是因为一个(gè)人(rén)的事迹比较突出(chū)，所以(yǐ)就造成(chéng)了今天的神化(huà)，这些人(rén)都只是普通人，能(néng)力很突出，结果是造成(chéng)了最终(zhōng)的效果(guǒ)，完全是没有必(bì)要继希望在这些人身(shēn)上(shàng)，不(bù)过人们的追求(qiú)在(zài)过去(qù)是封魔，在(zài)此时则(zé)是(shì)那种(zhǒng)理智(zhì)，是需要现实的结合，神仙的存在(zài)是为(wèi)了(le)什么(me)！

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