火车站同站换乘30分钟够吗同站换乘麻烦吗-橘子百科-橘子都知道

火车站同站换乘30分钟够吗同站换乘麻烦吗千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮雪(xuě)表达(dá)的(de)意思是什么，千山暮雪表(biǎo)达的意境是“千山暮(mù)雪(xuě)”表(biǎo)达的意思是夜幕下，冰雪(xuě)覆盖在连绵无尽群峰之上(shàng)的。

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千山暮雪(xuě)表(biǎo)达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　“千山暮雪”表达的意思是夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上。

　　此词是词人为雁殉情而死的事所感动而作的(de)，寄托自己对(duì)殉情者的(de)哀思。

　　出自金代词人元好问的《摸(mō)鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　原文(wén)：

　　乙丑岁赴(fù)试并州(zhōu)，道(dào)逢(féng)捕雁者云：“今旦获(huò)一雁，杀(shā)之矣。

　　其脱网者悲(bēi)鸣不(bù)能去，竟自(zì)投于地而死。

　　”予(yǔ)因买得之(zhī)，葬之汾水之(zhī)上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同(tóng)行者多(duō)为赋诗(shī)，予(yǔ)亦有《雁丘词》。

　　旧(jiù)所(suǒ)作无宫商，今改定之。

　　问世间(jiān)，情是何物，直(zhí)教生(shēng)死相许？天南(nán)地北双飞客，老翅几回(huí)寒暑。

　　欢乐趣，离(lí)别(bié)苦，就中更有痴儿女(nǚ)。

　　君应有语：渺万里层(céng)云，千山暮雪，只影向谁去(qù)？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依(yī)旧平楚。

　　招(zhāo)魂楚些(xiē)何(hé)嗟及(jí)，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与(yǔ)，莺儿燕(yàn)子俱黄土。

　　千秋(qiū)万古，为(wèi)留待(dài)骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来(lái)访雁丘处(chù)。

　　译文(wén)：

　　天(tiān)啊！请问世间的各位，爱情(qíng)究(jiū)竟是什么(me)，竟会令(lìng)这两(liǎng)只飞雁(yàn)以(yǐ)生死来相(xiāng)对待？南(nán)飞(fēi)北归遥远的路程都比翼双飞，任(rèn)它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。

　　比(bǐ)翼双飞(fēi)虽然(rán)快乐，但离别才真的是(shì)楚痛(tòng)难受。

　　到此刻，方知这痴情的双雁(yàn)竟比(bǐ)人间(jiān)痴情儿女更加(jiā)痴情！相依相伴，形影(yǐng)不离的情侣已逝，真(zhēn)情的雁儿(ér)心(xīn)里应该知道，此去万里，形(xíng)孤影单，前程渺渺路(lù)漫漫，每年寒暑(shǔ)，飞万里越(yuè)千山，晨风暮雪，失去一生的至(zhì)爱(ài)，形单影只，即(jí)使苟且(qiě)活下去又有(yǒu)什么意(yì)义呢？

　　这汾水(shuǐ)一带，当年本(běn)是汉武帝巡幸游乐的地方(fāng)，每当武帝出巡，总(zǒng)是(shì)箫鼓喧天(tiān)，棹歌四起，何等热闹，而(ér)今却(què)是冷(lěng)烟衰草，一派萧条冷落。

　　武(wǔ)帝(dì)已死，招魂也无济于事。

　　女(nǚ)山神因之枉自悲啼，而死者却不会再归(guī)来(lái)了(le)！双雁生死相许的深情连上天也嫉妒，殉(xùn)情的大雁决不(bù)会和莺(yīng)儿燕子一般，死后化为(wèi)一抔(póu)尘土。

　　将(jiāng)会留得生前身后名，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　注释(shì)：

　　①摸鱼儿：一(yī)名《摸鱼(yú)子》，又(yòu)名《买(mǎi)陂(bēi)塘》《迈陂塘》《双蕖(qú)怨(yuàn)》等。

　　唐教(jiào)坊曲，后用(yòng)为词牌。

　　宋词以晁补之《琴趣外篇》所收(shōu)为最(zuì)早。

　　双(shuāng)片一百一十六字，前片六仄(zè)韵，后片七仄韵。

　　双(shuāng)结倒数(shù)第三(sān)句第一字皆领格，宜用去声。

　　②乙丑岁：金章宗(zōng)泰和五年（公(gōng)元(yuán)1205年），当时元好问年仅十(shí)六岁。

　　③赴试并州：《金(jīn)史(shǐ)·选举志》载：金(jīn)代选举之制，由乡至(zhì)府(fǔ)，由府(fǔ)至省(shěng)及殿试，凡(fán)四试。

　　明昌元(yuán)年罢免(miǎn)乡试。

　　府试试期在秋(qiū)八月。

　　府试处所承(chéng)安四年赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志(zhì)。

　　⑤雁丘：嘉庆《大(dà)清(qīng)一统志》：雁(yàn)丘(qiū)在(zài)阳曲县(xiàn)西汾水旁(páng)。

　　金元好问赴府(fǔ)试……累土为(wèi)丘，作《雁丘词(cí)》。

　　⑥无宫(gōng)商：不协(xié)音(yīn)律。

　　⑦直教(jiào)：竟使。

　　⑧许：随从(cóng)。

　　⑨双飞(fēi)客(kè)：大雁双宿双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树(shù)梢齐(qí)平，故称(chēng)平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济(jì)于事。

　　⑫山(shān)鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇(piān)指(zhǐ)山神，此指雁(yàn)魂。

　　⑬骚人(rén)：诗人。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　词的开篇用问(wèn)句，突如其来，先声夺(duó)人，犹如盘马(mǎ)弯弓(gōng)，为下文(wén)描写雁的(de)殉情蓄足了笔势，也使大雁殉情的内在意义得以(yǐ)升华。

　　“问世间，情(qíng)为何(hé)物，直教生死相许”，大雁(yàn)的(de)生死至(zhì)情深深地(dì)震(zhèn)撼了作者(zhě)，他(tā)将自己的震(zhèn)惊(jīng)、同情、感动，化(huà)为有力的诘问，问自己、问世人、问苍天，究(jiū)竟“情(qíng)是何物”？起句陡然发(fā)问(wèn)似(shì)雷霆万钧，破(pò)空(kōng)而来；

　　如熔岩沸腾，奔(bēn)涌而出(chū)。

　　“天南地北双飞客(kè)，老(lǎo)翅几回(huí)寒(hán)暑”，这二句写雁的(de)感人生活(huó)情景。

　　大(dà)雁秋天南(nán)下(xià)越冬而春天北归，双宿(sù)双飞。

　　作者称他们为“双飞客”，赋予它(tā)们的比翼双飞以世间夫妻相爱的理想色彩。

　　“欢乐趣(qù)，别(bié)离苦，是中更有(yǒu)痴儿女”，是中：于此，在这里(lǐ)面(miàn)。

　　这几(jǐ)句是说大雁长期以来共同(tóng)生活，既(jì)是(shì)团(tuán)聚(jù)的快乐，也有(yǒu)离别的(de)酸楚，在平平(píng)淡淡的生活(huó)中形成了难(nán)以割舍(shě)的一往深情。

　　“君(jūn)应(yīng)有语：渺万里层(céng)云(yún)，千山暮雪，只影为谁去”，君(jūn)：指(zhǐ)殉情(qíng)的大雁(yàn)。

　　这四句是对大雁殉(xùn)情前心理活动细致入微的揣摩(mó)描写。

　　当网(wǎng)罗惊(jīng)破(pò)双栖梦(mèng)之后，作者认为孤雁心中必然会进行生与死(sǐ)、殉情与偷生(shēng)的矛盾斗争(zhēng)。

　　但这种犹(yóu)豫与抉择的(de)过程并未影响大雁殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟依(yī)旧平楚”，这几句借助对历史盛迹的追忆与对(duì)眼前自然(rán)景物的描绘，渲(xuàn)染了大雁殉(xùn)情的不朽(xiǔ)意义。

　　“横汾路”指当(dāng)年汉武(wǔ)帝巡幸(xìng)处。

　　“寂寞当(dāng)年箫鼓”是倒装句，即(jí)当年(nián)箫(xiāo)鼓寂(jì)寞。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及，“山鬼(guǐ)自啼风(fēng)雨(yǔ)”，句末象声词。

　　《楚(chǔ)辞·招魂》句尾均用“些”字，所以称“楚些”。

　　这句(jù)意思是(shì)武帝已(yǐ)死，招(zhāo)魂(hún)无(wú)济于事。

　　《楚(chǔ)辞(cí)·九歌》中有(yǒu)《山鬼(guǐ)》篇，描(miáo)写山(shān)中女神失恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕(yàn)子(zi)俱黄土”，大雁生死(sǐ)相许的深情连上天也嫉妒，所以这对殉情的大(dà)雁决不(bù)会(huì)和一般的(de)莺儿(ér)燕子一样(yàng)化为黄(huáng)土。

　　而是“留得(dé)生前身后名”，与世(shì)长存(cún)。

　　这(zhè)几句从反面衬托，更加突出了大雁(yàn)殉情(qíng)的崇(chóng)高，为下文寻访雁丘作好铺垫。

　　千秋(qiū)万古。

　　“为留(liú)待骚人，狂歌(gē)痛饮(yǐn)，来(lái)访雁丘处”，这是从(cóng)正面对大雁的称(chēng)赞。

　　词(cí)人展开想象，千秋(qiū)万(wàn)古后(hòu)，也会有像(xiàng)他和(hé)他(tā)的朋友们一样(yàng)的“钟于(yú)情”的骚(sāo)人墨客，来寻访这小(xiǎo)小的雁丘(qiū)，来祭奠这一(yī)对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地(dì)写出了人(rén)们的感(gǎn)动之深(shēn)。

　　全词结尾，寄寓(yù)了(le)词人对殉情者的深切哀思，延伸(shēn)了(le)全词的历史跨度，使主题得以升华(火车站同站换乘30分钟够吗同站换乘麻烦吗huá)。

　　创作背景(jǐng)：

　　金章宗泰和五年（公元1205年），年仅十六岁的青年(nián)诗(shī)人元(yuán)好(hǎo)问，在赴并(bìng)州应试途中，听一位捕(bǔ)雁者说，天空中一对比(bǐ)翼双(shuāng)飞的(de)大雁(yàn)，其(qí)中一只被捕(bǔ)杀后，另一只大(dà)雁从天(tiān)上一头栽了(le)下来，殉情而死。

　　年轻的(de)诗人(rén)便买下这一对大(dà)雁，把它们合葬在汾水旁(páng)，建了一个小小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其(qí)后(hòu)又(yòu)加以(yǐ)修改，遂(suì)成这首著名的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日(rì)），字(zì)裕(yù)之，号遗山，世称遗山先生。

　　太原(yuán)秀容（今山西忻州）人。

　　金末至大(dà)蒙古国时(shí)期(qī)著名文学家(jiā)、历史学家。

　　元好问是宋金对峙(zhì)时期北方(fāng)文(wén)学的主要代表、文坛(tán)盟主，又是金元之际(jì)在文学上承(chéng)前启后的桥梁，被(bèi)尊(zūn)为“北方文雄”、“一代文宗(zōng)”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中以诗作成就最高，其“丧(sàng)乱诗”尤为有名；

　　其词为金代(dài)一朝之(zhī)冠，可(kě)与(yǔ)两宋(sòng)名家媲(pì)美；

　　其散(sàn)曲(qū)虽传世(shì)不多(duō)，但当时影响很(hěn)大，有倡导之功。

　　有《元(yuán)遗(yí)山先生全(quán)集(jí)》《中州集》。

千山(shān)暮雪的意思是什(shén)么

　　千山暮雪指夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上,是作(zuò)者借周围景物(wù)衬托大(dà)雁殉情后的(de)凄(qī)苦。

　　这句话(huà)出自(zì)于"问世(shì)间、情是何物，直教生死相迅(xùn)纯(chún)扰许。

　　天南地北双(shuāng)飞亩旦客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中(zhōng)更有痴(chī)儿女。

　　君应有(yǒu)语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。

　　横汾路，寂寞(mò)当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧(jiù)平(píng)楚。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，山鬼暗啼(tí)风雨。

　　天也妒，未信与(yǔ)，莺儿燕(yàn)子俱黄土。

　　千秋万(wàn)古，为(wèi)留待骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访雁(yàn)邱处。

　　作(zuò)者裤兆：元(yuán)好问

　　词名(míng)：《摸鱼儿·雁丘词》

　　千(qiān)山暮雪表达(dá)的意思是什么，千山(shān)暮雪表达的意境是“千山暮雪”表达的意(yì)思是夜幕下，冰(bīng)雪覆盖在连绵无尽(jǐn)群峰之上的。

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千山暮(mù)雪表达(dá)的意思是什么，千山暮雪表达的意(yì)境

　　“千(qiān)山(shān)暮(mù)雪”表达的意(yì)思(sī)是夜幕下(xià)，冰雪覆盖在连绵无(wú)尽群峰之上。

　　此词(cí)是(shì)词人为雁殉情而死的(de)事所感动而作的(de)，寄托自己对殉情者的哀思。

　　出自金代词人元(yuán)好问的《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙(yǐ)丑岁(suì)赴试(shì)并州，道逢(féng)捕雁者云(yún)：“今旦获一(yī)雁(yàn)，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣不能去(qù)，竟自投于地(dì)而死(sǐ)。

　　”予因买得之，葬(zàng)之汾水(shuǐ)之上，垒石(shí)为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋诗(shī)，予亦有《雁(yàn)丘词》。

　　旧所作无宫商，今改(gǎi)定之。

　　问世间，情是何物，直教(jiào)生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒(hán)暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离别(bié)苦(kǔ)，就中更有(yǒu)痴儿女。

　　君应(yīng)有语：渺万里层(céng)云，千山暮雪，只影向(xiàng)谁去？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂(hún)楚些(xiē)何(hé)嗟(jiē)及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺(yīng)儿燕子俱黄土。

　　千秋万(wàn)古，为留(liú)待骚人，狂歌(gē)痛饮，来访雁丘(qiū)处。

　　译文：

　　天啊！请问世间的各位(wèi)，爱情究竟是什么，竟会令这两(liǎng)只飞雁以生死(sǐ)来(lái)相对待？南飞北归遥远的(de)路程(chéng)都比翼双飞，任(rèn)它多(duō)少的冬寒夏(xià)暑，依旧恩爱相依为命。

　　比(bǐ)翼双飞虽(suī)然(rán)快乐，但离别(bié)才真的是(shì)楚痛难受。

　　到此刻，方知这痴情的(de)双雁竟比(bǐ)人间痴情儿女更加痴情！相依(yī)相伴，形影不离(lí)的情(qíng)侣已逝，真(zhēn)情的雁儿心里(lǐ)应(yīng)该知道，此去万里，形孤影(yǐng)单，前程渺渺路(lù)漫(màn)漫，每年寒暑，飞万里越(yuè)千山，晨风暮雪，失去一生的至(zhì)爱，形(xíng)单(dān)影只，即(jí)使(shǐ)苟且活下(xià)去又有什么意义呢？

　　这汾水一带，当年本是(shì)汉武帝巡幸(xìng)游乐(lè)的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四(sì)起，何等(děng)热闹，而今却是冷烟衰草，一派(pài)萧(xiāo)条冷(lěng)落。

　　武帝已(yǐ)死，招魂也无济于事。

　　女山神因之枉(wǎng)自悲啼，而(ér)死者却不会再归(guī)来了(le)！双雁生死相许的深情连(lián)上天也嫉妒，殉情的(de)大雁决不会和莺(yīng)儿燕子一般，死后化为一抔(póu)尘土。

　　将会留得生(shēng)前身后名，与(yǔ)世长存。

　　狂歌纵酒，寻访(fǎng)雁丘坟故(gù)地(dì)，来祭奠这一对爱侣(lǚ)的(de)亡(wáng)灵。

　　注(zhù)释(shì)：

　　①摸鱼儿(ér)：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈(mài)陂塘》《双蕖怨(yuàn)》等(děng)。

　　唐教坊曲，后用为(wèi)词牌。

　　宋(sòng)词以晁补之《琴趣外篇》所(suǒ)收为(wèi)最早(zǎo)。

　　双片一(yī)百一十六字(zì)，前片六仄韵，后片七(qī)仄韵。

　　双结倒数(shù)第三(sān)句(jù)第一字皆领(lǐng)格，宜用去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五年（公元1205年(nián)），当(dāng)时(shí)元好问年(nián)仅十六岁(suì)。

　　③赴试并州：《金史·选举志》载：金代选举之(zhī)制，由乡至府，由府(fǔ)至省(shěng)及殿试，凡四(sì)试。

　　明昌元年罢免(miǎn)乡(xiāng)试。

　　府(fǔ)试试期在(zài)秋八(bā)月。

　　府试处所承安四年赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆(qìng)《大清一统志》：雁丘(qiū)在阳曲县西汾水旁。

　　金元好问赴(fù)府试……累土为丘，作《雁丘词(cí)》。

　　⑥无(wú)宫商：不协音律(lǜ)。

　　⑦直教：竟(jìng)使(shǐ)。

　　⑧许：随(suí)从。

　　⑨双飞客：大(dà)雁双宿双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指(zhǐ)丛木。

　　远(yuǎn)望树梢(shāo)齐平，故称平(píng)楚。

　　⑪何(hé)嗟及：悲叹无(wú)济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人(rén)：诗人。

　　赏析：

　　词的(de)开篇(piān)用问句，突如其来，先声夺人，犹如(rú)盘马弯(wān)弓，为下文描写雁的殉(xùn)情蓄(xù)足了笔势，也使大雁殉情(qíng)的内(nèi)在意义得以升华。

　　“问世间，情(qíng)为何(hé)物，直教生死相许(xǔ)”，大雁的生死至情深深地(dì)震撼了作者，他将自己(jǐ)的震惊、同情、感动，化为(wèi)有力(lì)的诘问(wèn)，问自己、问世(shì)人、问苍天，究竟“情是何物”？起句陡(dǒu)然发问似雷霆(tíng)万钧，破空而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而(ér)出。

　　“天(tiān)南地(dì)北双飞客，老翅几回寒暑(shǔ)”，这二句写雁的(de)感人(rén)生活(huó)情景。

　　大雁秋天南下(xià)越冬而春天北归，双宿双飞。

　　作者称他们为“双飞客”，赋予它们的比翼双飞以世间夫妻相爱(ài)的理(lǐ)想色彩。

　　“欢(huān)乐趣(qù)，别离苦，是中(zhōng)更有痴儿(ér)女”，是(shì)中：于此，在这里(lǐ)面。

　　这几句是说(shuō)大(dà)雁长期以(yǐ)来共同生活(huó)，既是团聚的(de)快乐(lè)，也有离(lí)别的(de)酸楚，在平平淡淡的生活中形成了(le)难以割(gē)舍的一往深情。

　　“君应(yīng)有语：渺万里层云，千(qiān)山暮雪，只影(yǐng)为(wèi)谁去”，君(jūn)：指殉情的大雁。

　　这四句是对大雁殉情前心(xīn)理活动细(xì)致入微的揣摩描写。

　　当网罗(luó)惊破双栖梦之后，作(zuò)者(zhě)认为孤(gū)雁心中必然会(huì)进行生与死、殉情与偷生的矛盾斗争。

　　但(dàn)这(zhè)种犹豫与(yǔ)抉择的过程(chéng)并未影(yǐng)响(xiǎng)大(dà)雁殉情的挚诚。

　　“横汾路(lù)，寂寞(mò)当年箫鼓，荒(huāng)烟依旧平楚”，这几句借助对历史盛迹的追(zhuī)忆与对眼前自然景(jǐng)物(wù)的(de)描绘，渲染了大雁殉情的不朽意义。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡幸处(chù)。

　　“寂寞当(dāng)年箫鼓(gǔ)”是倒装句，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何(hé)嗟及，“山鬼(guǐ)自啼风雨(yǔ)”，句末象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用(yòng)“些”字，所以(yǐ)称(chēng)“楚(chǔ)些”。

　　这句意(yì)思是(shì)武帝已死，招魂无济于事(shì)。

　　《楚辞(cí)·九(jiǔ)歌》中有《山鬼》篇(piān)，描写(xiě)山(shān)中(zhōng)女神失恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿(ér)燕(yàn)子俱黄土”，大(dà)雁生死(sǐ)相许的深情连上天也(yě)嫉妒，所(suǒ)以这对殉情(qíng)的(de)大雁(yàn)决不会和一(yī)般(bān)的莺(yīng)儿燕(yàn)子一样化为(wèi)黄(huáng)土。

　　而是(shì)“留(liú)得生前(qián)身后名”，与世(shì)长存(cún)。

　　这几句从反面衬托，更(gèng)加突出了大雁殉情的崇高，为下文(wén)寻访雁(yàn)丘作好铺(pù)垫(diàn)。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人，狂歌(gē)痛饮，来访雁丘处”，这(zhè)是从正(zhèng)面对大(dà)雁的称赞(zàn)。

　　词人展开想象，千秋万古后，也会(huì)有像他和他的朋友(yǒu)们一样(yàng)的“钟于(yú)情”的(de)骚(sāo)人(rén)墨客，来寻访这小小的(de)雁丘，来祭奠(diàn)这一对爱侣的亡灵。

　　“狂(kuáng)歌痛饮”生动地(dì)写(xiě)出(chū)了人(rén)们(men)的感(gǎn)动之深。

　　全词结尾，寄寓(yù)了词人对殉情者的深(shēn)切(qiè)哀(āi)思(sī)，延伸了全词的历史跨(kuà)度(dù)，使主题得以升华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和五年（公元(yuán)1205年(nián)），年仅十六岁的青(qīng)年诗(shī)人(rén)元好(hǎo)问，在赴(fù)并州应试途中(zhōng)，听(tīng)一(yī)位(wèi)捕雁者说，天空中一(yī)对比翼双飞(fēi)的大(dà)雁，其中一只被捕杀(shā)后，另一只大雁从天上一头栽了下来(lái)，殉情而死。

　　年轻的诗人便买下(xià)这一对大雁，把(bǎ)它(tā)们合(hé)葬在汾水(shuǐ)旁，建了一个小(xiǎo)小的坟墓(mù)，叫“雁(yàn)丘”，并写《雁(yàn)丘》辞一阕，其后又加以修改(gǎi)，遂成(chéng)这(zhè)首著名的《摸鱼儿·雁丘词(cí)》。

　　作者简(jiǎn)介：

　　元(yuán)好（hào）问（1190年(nián)8月10日—1257年10月12日），字(zì)裕之，号遗(yí)山(shān)，世称遗(yí)山先生。

　　太(tài)原秀(xiù)容（今(jīn)山(shān)西忻(xīn)州(zhōu)）人。

　　金(jīn)末至大(dà)蒙古国(guó)时(shí)期著名文学家、历史学家。

　　元好问是(shì)宋金对峙(zhì)时期北(běi)方文学的(de)主要代表、文坛盟主，又是金(jīn)元(yuán)之际在(zài)文学上承前启后(hòu)的桥梁(liáng)，被尊为(wèi)“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他(tā)擅作诗、文(wén)、词、曲。

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　　其中(zhōng)以诗作(zuò)成就(jiù)最高(gāo)，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲(pì)美；

　　其散曲虽传世不多，但当时影(yǐng)响很大，有(yǒu)倡导之功(gōng)。

　　有(yǒu)《元遗山先生全(quán)集》《中(zhōng)州集》。