然则全国之事的然则是什么意思，然则(zé)全国之事(shì)的然则翻译是“然则全国之事(shì)”的(de)“然则”是连词，意思是“已然这(zhè)样(yàng)，那么…”或“尽管如此，那么(me)…”的。

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然则全国之(zhī)事的然则是(shì)什么意思，然则全国之事的然则(zé)翻译

　　“然(rán)则全国之事”的“然则”是连词，意思是“已然(rán)这样，那(nà)么(me)…”或(huò)“尽(jǐn)管如此，那么…”。

　　整(zhěng)句意思是已(yǐ)然这样，那(nà)么全国的事。

　　出自纪晓岚《河中石(shí)兽》。

　　原(yuán)文节选(xuǎn)：一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中(zhōng)失石，当求(qiú)之于上(shàng)流(liú)。

　　盖(gài)石性(xìng)坚重，沙性松(sōng)浮，水(shuǐ)不(bù)能冲(chōng)石(shí)，其反(fǎn)激(jī)之力(lì)，必于石(shí)下(xià)比较长的古诗词，比较长的古诗10句迎水处啮(niè)沙为坎穴(xué)，渐激渐(jiàn)深，至石之半，石必倒掷坎(kǎn)穴(xué)中。

　　如是(shì)再啮，石又再转。

　　转(zhuǎn)转不已(yǐ)，遂(suì)反溯流逆上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地中，不更颠(diān)乎？”如其(qí)言，果得于数里(lǐ)外(wài)。

　　然则全(quán)国(guó)之事，但知(zhī)其一，不知其二者多矣，可据理(lǐ)臆断欤？全(quán)文层(céng)次明晰，其行文(wén)结构首要(yào)环绕石兽的搜(sōu)索作(zuò)业打(dǎ)开，在戏剧性(xìng)的情(qíng)节中发掘出(chū)日子中(zhōng)的道(dào)理。

　　庙里的(de)和尚和(hé)普(pǔ)通人(rén)相同，由于对(duì)外界事物的(de)知道(dào)有限，依照惯例思想划着几只小舟，顺(shùn)着河流(liú)去寻觅石兽，当然是找不到；

　　可是(shì)学者依照自(zì)己从书本上(shàng)学(xué)来的(de)常识进行推理也不正确，他(tā)的一套理论(lùn)或许能让世人暂时服气，可是现实仍是现实，依照学者的理论和办法向地下发掘，必定也(yě)是找不到石兽的(de)。

　　老(lǎo)河兵由于终(zhōng)年与河流打交道(dào)，对河流的水、石、泥沙(shā)等习性有更详尽的了解，因而能(néng)得出正确(què)的定论：石(shí)头逆流而上了(le)。

　　依照老河兵的办法在上(shàng)游寻觅(mì)，公然找到(dào)了石兽。

“然则全国之(zhī)事中的然(rán)则”是(shì)什么意(yì)思？

　　然则(zé)是(shì)连词，,意思是“已然(rán)这样，那(nà)么(me)…”。

　　出(chū)自：《河中石兽》是清代文学家纪昀创造的一篇白话小(xiǎo)说。

　　原文节(jié)选：求(qiú)之下贱，固颠(diān)；求(qiú)之地中，不更颠(diān)乎？”如其言(yán)，果得于数里外。

　　然则全国之岩山(shān)事，但(dàn)知其一(yī)，不知其二者(zhě)多矣，可据(jù)理臆断(duàn)欤？

　　译文：到河(hé)的(de)下流寻(xún)觅石兽，当然张狂；在石兽淹没的当地寻觅它(tā)们，不(bù)是更张狂吗?”依照他的话(huà)（去寻(xún)觅(mì)），公然(rán)在(上(shàng)游(yóu))几里(lǐ)外寻到了(le)石(shí)兽。

　　已然(rán)这样那么全国的(de)事(shì)，只知道表面现象，不知道底子道理的状况有许多，莫非能够依据某个道理就片(piàn)面判别吗(ma)?

　　文学赏(shǎng)析

　　这篇文章用简练的言语(yǔ)叙述了一(yī)则十分有教育含义(yì)的寓言故事，讴歌了赋有实践经验的老河兵，嘲笑(xiào)了讲学粗散中家(jiā)的(de)愚笨，挖苦了(le)儒(rú)道学的自以为高超(chāo)。

　　关于人(rén)们的(de)思(sī)想(xiǎng)和知道具有较大的启示和指导含义(yì)。

　　全(quán)文层次明(míng)晰，其(qí)行文结构首要环绕石兽的搜索作业打(dǎ)开(kāi)，在戏剧性的情节中发掘出(chū)日子中的道理。

　　庙(miào)里的讲学家和普通(tōng)人相同(tóng)，由于(yú)对(duì)外界事物(wù)的(de)知道有限，依(yī)照惯例思想划着几只小舟，顺着河流去(qù)寻(xún)觅石兽，当(dāng)然是找(zhǎo)不到。

　　可是(shì)学者(zhě)依照(zhào)自己从书本上学来的常识进行(xíng)推理也不正确，他的一套理论或许能(néng)让世人暂(zàn)时(shí)服(fú)气(qì)，可是现实仍是现实，依照学者的理论和办法(fǎ)向(xiàng)地掘胡下发掘，必定也(yě)是找不到石兽(shòu)的。

　　依(yī)照老河兵的办法在上游寻觅，公然找到了石兽。

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