主动买单的女孩的性格，主动买单的女孩子是什么样的人-橘子百科-橘子都知道

主动买单的女孩的性格，主动买单的女孩子是什么样的人千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮雪(xuě)表达的(de)意思是什么，千山暮雪表(biǎo)达(dá)的(de)意境是“千(qiān)山暮雪”表达的意思是夜幕(mù)下，冰雪覆(fù)盖(gài)在连绵无(wú)尽群峰之上的。

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千山暮雪(xuě)表达的意思是什么，千山暮雪(xuě)表(biǎo)达的意境

　　“千(qiān)山暮雪”表达的意思是夜幕下，冰(bīng)雪覆盖在连绵(mián)无(wú)尽群峰之上。

　　此词是词人为雁殉情而死(sǐ)的事所感动而作的，寄托自己对殉(xùn)情者的哀思。

　　出(chū)自金代词人元好(hǎo)问的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　原文(wén)：

　　乙丑(chǒu)岁赴(fù)试并州，道(dào)逢捕雁者云：“今旦获(huò)一雁，杀之(zhī)矣。

　　其脱网者(zhě)悲鸣(míng)不能去，竟(jìng)自投于地而(ér)死。

　　”予因买(mǎi)得(dé)之，葬之汾水之上，垒石为识(shí)，号(hào)曰“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予(yǔ)亦有《雁(yàn)丘词(cí)》。

　　旧所作无宫(gōng)商，今改定之。

　　问(wèn)世(shì)间，情(qíng)是何(hé)物(wù)，直教(jiào)生死相许？天南地北双(shuāng)飞客，老翅几回寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离别(bié)苦，就中更(gèng)有痴儿(ér)女。

　　君应有语：渺万里层云(yún)，千山暮雪(xuě)，只(zhǐ)影向谁去？

　　横汾路，寂(jì)寞(mò)当(dāng)年箫(xiāo)鼓(gǔ)，荒烟(yān)依旧(jiù)平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天(tiān)也妒，未(wèi)信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千(qiān)秋万古，为留待骚人(rén)，狂(kuáng)歌(gē)痛饮，来访雁丘处(chù)。

　　译文(wén)：

　　天啊！请问世间(jiān)的(de)各(gè)位，爱(ài)情究竟(jìng)是什么，竟会令这两只飞雁以(yǐ)生死来相对待？南飞北归(guī)遥远的路程都比翼双飞，任它多少(shǎo)的(de)冬寒夏暑，依旧(jiù)恩爱相依为命。

　　比翼(yì)双飞虽然快乐，但离(lí)别才真的是楚痛难(nán)受。

　　到此刻(kè)，方知这痴情的双(shuāng)雁(yàn)竟比人间痴情儿女更(gèng)加痴情！相依相伴，形影不离(lí)的情侣已逝，真(zhēn)情的雁儿心里应该知道，此去万里，形孤影单(dān)，前程渺渺(miǎo)路漫漫，每年(nián)寒暑，飞万里(lǐ)越千山，晨风暮(mù)雪，失去一生的至爱，形单影只，即(jí)使苟(gǒu)且活下(xià)去又有什么意(yì)义呢？

　　这汾水一带，当年本是汉武帝巡幸游(yóu)乐(lè)的地方，每当武帝出巡(xún)，总是(shì)箫鼓喧天，棹歌(gē)四起(qǐ)，何等(děng)热(rè)闹，而(ér)今却是冷烟衰草，一派萧(xiāo)条冷落。

　　武帝已(yǐ)死(sǐ)，招魂也(yě)无济于事。

　　女山神因之枉自悲啼，而死者却(què)不会再归来了！双雁生死相许的深(shēn)情连上(shàng)天也(yě)嫉妒，殉情的(de)大雁决(jué)不会和莺儿燕(yàn)子一般，死后(hòu)化(huà)为一抔尘土。

　　将(jiāng)会留(liú)得生前身后(hòu)名，与世长存。

　　狂歌纵酒(jiǔ)，寻访雁丘坟故地，来祭(jì)奠这一(yī)对爱侣的(de)亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子(zi)》，又名《买陂塘(táng)》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词(cí)牌。

　　宋(sòng)词以晁(cháo)补之(zhī)《琴趣外篇》所(suǒ)收为(wèi)最早。

　　双片(piàn)一百一十六字，前(qián)片六仄韵，后(hòu)片(piàn)七仄(zè)韵。

　　双结(jié)倒数第(dì)三句第一(yī)字皆领(lǐng)格，宜用去声。

　　②乙丑(chǒu)岁：金章(zhāng)宗泰和五年（公元1205年(nián)），当时(shí)元好问年仅十六岁。

　　③赴试并州：《金史·选(xuǎn)举志》载(zài)：金代选举(jǔ)之制，由乡至府(fǔ)，由(yóu)府至省及殿(diàn)试，凡四(sì)试(shì)。

　　明昌元年(nián)罢免乡(xiāng)试。

　　府试(shì)试期在(zài)秋八月。

　　府试处所承安四年(nián)赠太原(yuán)，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉(jiā)庆《大清一统志》：雁丘在阳曲县西汾水旁。

　　金元(yuán)好问赴府(fǔ)试……累土为丘，作(zuò)《雁丘词》。

　　⑥无(wú)宫商：不协音(yīn)律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随(suí)从。

　　⑨双飞客：大雁(yàn)双(shuāng)宿(sù)双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚(chǔ)：楚指丛木。

　　远(yuǎn)望树(shù)梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无(wú)济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九(jiǔ)歌·山鬼(guǐ)》篇指(zhǐ)山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的(de)开篇用问句(jù)，突如其来(lái)，先声(shēng)夺人，犹(yóu)如(rú)盘(pán)马弯(wān)弓，为(wèi)下文描写雁(yàn)的殉情蓄足了笔势，也使(shǐ)大(dà)雁殉(xùn)情(qíng)的内在意(yì)义得以(yǐ)升(shēng)华。

　　“问(wèn)世间(jiān)，情为何物，直教生(shēng)死相许”，大雁的生死至情深深(shēn)地震撼了作者，他将自己的震惊(jīng)、同情、感动，化为有力的诘问，问自己、问世(shì)人、问苍天，究竟“情是何物”？起句陡然(rán)发问似(shì)雷霆(tíng)万钧，破空而来(lái)；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出(chū)。

　　“天(tiān)南(nán)地北双(shuāng)飞客，老翅几回寒暑”，这二句写雁(yàn)的感人生活情景。

　　大(dà)雁秋天南下越冬而春(chūn)天北归，双宿双飞(fēi)。

　　作者称他(tā)们为(wèi)“双飞(fēi)客”，赋予它们的(de)比翼双飞(fēi)以世间夫妻(qī)相爱(ài)的(de)理想(xiǎng)色(sè)彩。

　　“欢(huān)乐趣(qù)，别(bié)离苦，是中更有痴儿(ér)女”，是中(zhōng)：于此，在这里面。

　　这几句是说(shuō)大雁(yàn)长(zhǎng)期(qī)以来共同生活，既是团聚的(de)快乐(lè)，也有离别的(de)酸楚(chǔ)，在平平淡淡的生活中形成了难以割舍的一往深(shēn)情(qíng)。

　　“君应(yīng)有语：渺万里(lǐ)层云，千(qiān)山暮雪，只影为(wèi)谁去”，君：指殉情的大雁。

　　这四句是对大雁(yàn)殉情前心理活(huó)动细致入微(wēi)的揣摩描写。

　　当网罗惊破双栖(qī)梦之(zhī)后，作者认为孤雁心中必(bì)然会(huì)进(jìn)行生与(yǔ)死、殉(xùn)情与偷生的矛盾斗(dòu)争(zhēng)。

　　但这种犹豫(yù)与抉择的过程并未影响大雁殉(xùn)情(qíng)的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当(dāng)年(nián)箫鼓，荒烟依旧平楚”，这几(jǐ)句借助(zhù)对历史盛(shèng)迹的追忆与对(duì)眼前自(zì)然景物的描绘，渲染了大雁(yàn)殉(xùn)情的不(bù)朽意义。

　　“横(héng)汾路”指当(dāng)年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫鼓”是(shì)倒装(zhuāng)句，即当年(nián)箫(xiāo)鼓(gǔ)寂寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼自啼风雨”，句末象声(shēng)词。

　　《楚辞·招魂》句(jù)尾(wěi)均用“些”字，所以称“楚些”。

　　这句意思是(shì)武(wǔ)帝(dì)已死，招魂无济于事。

　　《楚(chǔ)辞·九歌》中(zhōng)有《山(shān)鬼》篇，描写山中女神失恋的(de)悲哀。

　　“未(wèi)信与，莺儿燕子俱黄土”，大雁生死(sǐ)相(xiāng)许的深情连上天也嫉妒，所以(yǐ)这对殉情的大(dà)雁决不会和一般(bān)的(de)莺儿燕子一样(yàng)化(huà)为(wèi)黄土。

　　而(ér)是“留得(dé)生(shēng)前身后名”，与世(shì)长(zhǎng)存。

　　这几句从(cóng)反面(miàn)衬托，更加突出了大雁(yàn)殉情的崇高，为下文(wén)寻访雁(yàn)丘(qiū)作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚(sāo)人(rén)，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁丘处(chù)”，这是(shì)从正面对大雁的称赞。

　　词人展开想象，千(qiān)秋(qiū)万古后，也会(huì)有像他和他的(de)朋友们(men)一样的“钟于情(qíng)”的骚(sāo)人(rén)墨客，来寻访这小小的雁(yàn)丘，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛(tòng)饮”生动(dòng)地写出了人们(men)的感(gǎn)动之(zhī)深(shēn)。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉情者的(de)深切哀思，延伸了全(quán)词的(de)历史跨(kuà)度，使(shǐ)主题得以升华。

　　创(chuàng)作背景：

　　金章宗泰和五年（公元1205年），年仅(jǐn)十六岁的青年诗人元好问，在(zài)赴并州应(yīng)试途中，听一位捕雁(yàn)者说，天空中一对比翼(yì)双(shuāng)飞的大雁(yàn)，其中一只被(bèi)捕杀后，另(lìng)一只大雁从天(tiān)上一(yī)头栽了下来，殉情而(ér)死。

　　年轻的(de)诗人便买(mǎi)下这一对大雁，把它们合葬在汾(fén)水旁，建了一个小小的(de)坟墓，叫“雁(yàn)丘”，并写(xiě)《雁丘》辞一阕，其后又加以(yǐ)修改，遂成这首著名的《摸(mō)鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元(yuán)好(hǎo)（hào）问（1190年8月10日(rì)—1257年10月(yuè)12日），字裕之，号(hào)遗山(shān)，世(shì)称遗山先生。

　　太原秀容（今山西忻州(zhōu)）人(rén)。

　　金末至(zhì)大(dà)蒙古国时期(qī)著名文学家、历史学家。

　　元好(hǎo)问是宋金对峙时期(qī)北方(fāng)文学的主要(yào)代表、文坛(tán)盟主，又是金元(yuán)之际(jì)在文学上承前启后的(de)桥梁，被(bèi)尊为(wèi)“北方文雄(xióng)”、“一代文(wén)宗”。

　　他擅(shàn)作诗(shī)、文、词、曲(qū)。

　　其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其词(cí)为金代(dài)一(yī)朝之冠(guān)，可与两宋名家媲美；

　　其散曲虽传世不多，但当时影响(xiǎng)很大，有倡导之功。

　　有《元遗(yí)山先(xiān)生全集》《中州集》。

千山(shān)暮雪的(de)意思是什么

　　千山暮(mù)雪指夜(yè)幕下，冰雪覆盖在(zài)连绵无(wú)尽群峰(fēng)之上,是作者借周围(wéi)景物衬托大雁(yàn)殉情后(hòu)的凄苦(kǔ)。

　　这句话(huà)出自于"问世(shì)间、情是何物，直教生死相(xiāng)迅纯扰许。

　　天南(nán)地北双(shuāng)飞亩旦客(kè)，老(lǎo)翅几回寒暑。

　　欢乐趣(qù)，离(lí)别(bié)苦，就中更有痴儿女。

　　君应有(yǒu)语，渺万里层云(yún)，千山暮雪，只影(yǐng)向谁去(qù)。

　　横汾路，寂寞(mò)当(dāng)年箫鼓，荒烟(主动买单的女孩的性格，主动买单的女孩子是什么样的人yān)依旧平(píng)楚。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒(dù)，未(wèi)信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋(qiū)万古，为(wèi)留待(dài)骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。

　　作者裤(kù)兆：元(yuán)好问

　　词名：《摸鱼儿·雁丘词(cí)》

　　千山暮雪表(biǎo)达的意思(sī)是什么(me)，千山(shān)暮雪(xuě)表(biǎo)达的意境是“千山(shān)暮雪”表达的意思(sī)是(shì)夜幕下，冰雪(xuě)覆盖在(zài)连绵无尽群峰之上的。

　　关于千山暮雪(xuě)表(biǎo)达的意(yì)思是什么，千山暮雪表(biǎo)达的意境以及千山(shān)暮雪表达的意(yì)思是什么，千(qiān)山暮雪表达(dá)的意思和含(hán)义，千山暮雪表达的意境，千山暮(mù)雪的意义，千山暮(mù)雪诗句意思(sī)等问题，小编(biān)将为你整理以下知识(shí)：

千山(shān)暮雪表达的意思是什(shén)么，千山(shān)暮(mù)雪表达的(de)意境

　　“千山暮雪(xuě)”表达的意思是夜幕下，冰(bīng)雪(xuě)覆盖在连绵无尽群峰之(zhī)上。

　　此词是词人为雁殉情而死(sǐ)的事(shì)所感动而作的，寄托自己(jǐ)对(d主动买单的女孩的性格，主动买单的女孩子是什么样的人uì)殉情者的哀(āi)思。

　　出自金代词人元好问(wèn)的《摸(mō)鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　原(yuán)文：

　　乙丑岁赴(fù)试并(bìng)州，道逢(féng)捕雁者(zhě)云(yún)：“今旦(dàn)获一雁，杀之矣。

　　其脱网(wǎng)者悲(bēi)鸣不(bù)能去(qù)，竟自投于地而死。

　　”予(yǔ)因买得之，葬之汾水之上，垒(lěi)石为识，号曰(yuē)“雁丘”。

　　同行者多为赋(fù)诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所(suǒ)作无(wú)宫商，今(jīn)改定(dìng)之。

　　问世间(jiān)，情(qíng)是何(hé)物(wù)，直教生死相许？天南地北双飞(fēi)客(kè)，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣(qù)，离(lí)别苦，就中更有痴儿女(nǚ)。

　　君(jūn)应有语：渺万(wàn)里层云(yún)，千山暮雪，只(zhǐ)影向谁去？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒(huāng)烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼(guǐ)暗(àn)啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土(tǔ)。

　　千(qiān)秋(qiū)万古(gǔ)，为留待骚(sāo)人，狂歌痛(tòng)饮，来(lái)访雁丘处。

　　译文：

　　天啊(a)！请问世(shì)间(jiān)的各位(wèi)，爱(ài)情究竟是什么，竟会令这两只飞雁以生死来相对待？南飞(fēi)北(běi)归遥远的路(lù)程都比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧(jiù)恩(ēn)爱相依为命。

　　比翼(yì)双飞(fēi)虽(suī)然快乐，但离别才真的是楚(chǔ)痛难(nán)受。

　　到此(cǐ)刻，方知这痴情(qíng)的双(shuāng)雁竟比人间(jiān)痴情儿(ér)女更加痴情！相(xiāng)依相(xiāng)伴，形影(yǐng)不离的情侣已逝(shì)，真(zhēn)情的雁儿(ér)心里应(yīng)该知(zhī)道，此去万里，形(xíng)孤(gū)影(yǐng)单(dān)，前程渺(miǎo)渺路漫漫，每(měi)年寒(hán)暑，飞万里越千山(shān)，晨风暮(mù)雪，失去一生的(de)至(zhì主动买单的女孩的性格，主动买单的女孩子是什么样的人)爱，形单影只(zhǐ)，即(jí)使苟且活下去又有什么意(yì)义(yì)呢？

　　这(zhè)汾水一带，当年本是汉武帝(dì)巡(xún)幸游乐的地方(fāng)，每当(dāng)武帝(dì)出巡，总是箫鼓喧(xuān)天(tiān)，棹歌四(sì)起，何(hé)等热闹(nào)，而今却是冷烟衰草，一派萧条冷落。

　　武帝已死，招(zhāo)魂(hún)也无济于事(shì)。

　　女山神因之枉自悲啼，而死者却不会再归来(lái)了！双雁(yàn)生(shēng)死相许(xǔ)的深情连(lián)上天也嫉妒，殉情的大雁决不会和莺儿燕子(zi)一般，死后(hòu)化(huà)为(wèi)一(yī)抔尘土(tǔ)。

　　将会留得生前身后名(míng)，与(yǔ)世长存。

　　狂歌纵(zòng)酒，寻访雁(yàn)丘坟故地，来祭(jì)奠这一对爱(ài)侣的亡灵。

　　注(zhù)释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子(zi)》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐(táng)教(jiào)坊曲，后用为词牌。

　　宋词以晁(cháo)补之《琴趣外篇》所收(shōu)为(wèi)最早。

　　双片一百一十六字(zì)，前片(piàn)六仄韵(yùn)，后片(piàn)七(qī)仄韵。

　　双结倒数第三句(jù)第(dì)一字(zì)皆领格，宜用(yòng)去声。

　　②乙(yǐ)丑(chǒu)岁：金章宗泰和五年（公(gōng)元1205年），当时元(yuán)好问(wèn)年仅十六(liù)岁。

　　③赴试并州：《金史·选举(jǔ)志》载：金代选举之制，由乡至府，由府(fǔ)至(zhì)省及殿试(shì)，凡四试。

　　明昌元年(nián)罢免乡试。

　　府(fǔ)试试期在秋(qiū)八月。

　　府(fǔ)试(shì)处所承安四年赠(zèng)太原，共(gòng)为十处。

　　④识（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大(dà)清(qīng)一统志》：雁(yàn)丘在阳曲(qū)县西汾水旁。

　　金元好问赴府试(shì)……累(lèi)土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无(wú)宫商(shāng)：不协音律。

　　⑦直教(jiào)：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大(dà)雁双(shuāng)宿双(shuāng)飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指(zhǐ)丛木。

　　远(yuǎn)望树梢齐(qí)平，故称平楚。

　　⑪何嗟及(jí)：悲(bēi)叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞(cí)·九(jiǔ)歌·山鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人(rén)：诗人。

　　赏析：

　　词的(de)开(kāi)篇用(yòng)问句，突如其来，先声夺人，犹如盘马弯弓，为下文描写(xiě)雁的殉情蓄足了笔(bǐ)势，也使大雁殉情的内(nèi)在(zài)意义得(dé)以升华。

　　“问世间，情为何物，直教生死相许”，大雁的(de)生死至(zhì)情深深地(dì)震撼了作者，他将自(zì)己的震惊、同情(qíng)、感动(dòng)，化(huà)为(wèi)有力的诘(jí)问，问(wèn)自己、问世(shì)人(rén)、问苍(cāng)天，究竟“情(qíng)是何物”？起(qǐ)句陡(dǒu)然发(fā)问似雷霆万(wàn)钧，破空而(ér)来；

　　如熔岩沸腾，奔涌(yǒng)而出。

　　“天南地北双(shuāng)飞客，老翅几回寒暑”，这二句写雁的感人生活情(qíng)景。

　　大雁秋天南下越冬而春天北归，双宿双飞(fēi)。

　　作者称他(tā)们为(wèi)“双飞客(kè)”，赋予它们的比翼双(shuāng)飞以世间(jiān)夫妻相爱的理想色彩(cǎi)。

　　“欢乐趣，别(bié)离苦(kǔ)，是中更有痴儿女”，是(shì)中：于此，在(zài)这里面。

　　这几句是说(shuō)大雁长期以来(lái)共同生(shēng)活，既(jì)是团聚的快乐(lè)，也有离别的(de)酸楚(chǔ)，在平平淡淡的生活中形成了难以割舍(shě)的一往深情。

　　“君应(yīng)有语：渺万里层云，千山暮雪(xuě)，只影为谁去”，君：指殉情的大(dà)雁。

　　这四句是对(duì)大雁(yàn)殉情(qíng)前(qián)心(xīn)理活(huó)动细致入微的揣摩描写。

　　当(dāng)网罗(luó)惊破双栖梦之后，作者(zhě)认为(wèi)孤雁心中(zhōng)必然会进行生(shēng)与死(sǐ)、殉(xùn)情与(yǔ)偷生的矛盾斗争。

　　但这种犹豫与抉(jué)择的(de)过程(chéng)并未影响(xiǎng)大雁殉(xùn)情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年(nián)箫鼓，荒(huāng)烟依旧平(píng)楚”，这几句借助对历史盛迹的追忆与(yǔ)对眼前自然景物(wù)的描绘，渲染了大雁(yàn)殉情(qíng)的(de)不朽(xiǔ)意义。

　　“横(héng)汾(fén)路”指(zhǐ)当年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当年(nián)箫鼓”是倒装(zhuāng)句，即当年(nián)箫鼓寂(jì)寞(mò)。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及，“山鬼自啼风(fēng)雨(yǔ)”，句末象声词(cí)。

　　《楚辞·招魂》句尾(wěi)均用“些”字，所以(yǐ)称“楚些”。

　　这(zhè)句意思是武帝(dì)已死，招魂无济于事(shì)。

　　《楚辞(cí)·九歌(gē)》中(zhōng)有(yǒu)《山鬼》篇，描写山中女神失恋的悲哀(āi)。

　　“未(wèi)信与，莺儿燕子俱黄(huáng)土”，大雁生死相许的深情连上天也嫉妒(dù)，所以这(zhè)对殉情的大雁决不会和一(yī)般的莺儿(ér)燕子一(yī)样化为黄土。

　　而是(shì)“留得(dé)生(shēng)前身后名”，与(yǔ)世长存。

　　这几句从反面衬托，更加突(tū)出了大雁殉情的崇高，为下文寻访雁丘(qiū)作好(hǎo)铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来(lái)访雁丘(qiū)处”，这(zhè)是从正面对(duì)大雁(yàn)的称(chēng)赞。

　　词人展(zhǎn)开(kāi)想象，千秋万古(gǔ)后，也会有像他(tā)和他的朋友(yǒu)们一样的“钟(zhōng)于情”的骚人墨(mò)客，来寻访这小小的雁丘，来(lái)祭奠这一对爱侣的(de)亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地(dì)写出(chū)了(le)人们(men)的感(gǎn)动之深。

　　全词结尾(wěi)，寄寓了(le)词人对(duì)殉情者的深切哀(āi)思，延伸了全词(cí)的历史(shǐ)跨(kuà)度，使主题得(dé)以升华。

　　创作背景：

　　金(jīn)章宗(zōng)泰和(hé)五年（公元1205年），年(nián)仅(jǐn)十六岁的青年诗人(rén)元(yuán)好问，在(zài)赴并州应试途中，听(tīng)一位捕雁(yàn)者(zhě)说(shuō)，天空(kōng)中一对比翼双飞的大雁，其中一只被捕杀后(hòu)，另(lìng)一(yī)只大雁从天上一头栽(zāi)了下(xià)来，殉情而死。

　　年轻的诗(shī)人便买下这一(yī)对大雁，把它(tā)们合葬在汾水旁，建(jiàn)了一个小小的坟(fén)墓，叫“雁丘(qiū)”，并写《雁丘》辞一阕，其后又加以修改，遂成这首著名的(de)《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月(yuè)10日—1257年10月12日(rì)），字裕(yù)之，号遗山，世称遗山先(xiān)生。

　　太原秀容（今山西忻州）人(rén)。

　　金末至大蒙(méng)古国时(shí)期著(zhù)名文学家、历史学家(jiā)。

　　元(yuán)好问(wèn)是(shì)宋金对峙(zhì)时期北方文(wén)学的主要(yào)代(dài)表、文坛盟主，又是金元之(zhī)际在(zài)文学上承前启后(hòu)的桥梁，被尊(zūn)为(wèi)“北(běi)方文雄”、“一代文宗”。

　　他(tā)擅(shàn)作诗、文、词、曲。

　　其中以(yǐ)诗作成(chéng)就(jiù)最(zuì)高，其“丧(sàng)乱(luàn)诗”尤为有(yǒu)名；

　　其(qí)词为金代一朝之冠，可与(yǔ)两(liǎng)宋名家媲(pì)美；

　　其散曲虽(suī)传世(shì)不多，但当时(shí)影响(xiǎng)很大(dà)，有(yǒu)倡导之(zhī)功(gōng)。

　　有《元遗(yí)山先生全集》《中州集》。