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  本来(lái)无一物何处(chù)惹(rě)尘埃(āi)什么(me)意思(sī)爱情,本来无一物,何处惹尘埃什(shén)么意思类(lèi)似的诗(shī)句(jù)是(shì)“本来无一物(wù),何处惹尘(chén)埃”意思是本来(lái)就是四(sì)大皆(jiē)空,到(dào)哪(nǎ)里染(rǎn)上尘埃(āi)的。

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本(běn)来无一物何处惹尘(chén)埃什么意(yì)思爱情,本来(lái)无一(yī)物,何处(chù)惹尘(chén)埃什(shén)么意思类似的诗(shī)句

  “本(běn)来无一物,何(hé)处惹尘埃”意思是本来就是四(sì)大皆(jiē)空,到哪里染上尘埃。

  这句话形容(róng)了(le)世上本(běn)来就是空的(de),看世间万物无不是(shì)一个空(kōng)字,心本来(lái)就是空(kōng)的话,就无(wú)所谓(wèi)抗拒外面的诱惑,任何事物从心而(ér)过,不留痕迹。

  出自(zì)唐代六祖慧能所作(zuò)《菩提偈(jì)》。

  全文: 菩提本(běn)无树,明镜(jìng)亦非台(tái)。

  佛性常(cháng)清净,何处有尘埃!身是菩(pú)提(tí)树,心为(wèi)明镜台。

  明(míng)镜本清净,何(hé)处染尘(chén)埃(āi)!菩(pú)提本无(wú)树(shù),明镜亦非台(tái)。

  本来无(wú)一物,何(hé)处(chù)惹尘埃(āi)!菩提只向(xiàng)心(xīn)觅,何劳向外求玄(xuán)?听说(shuō)依此修行,西方只(zhǐ)在(zài)目前!《菩(pú)提偈》是六祖慧能创作(zuò)的(de)诠释佛教教义的诗(shī)偈,共有四首,载于《坛(tán)经》。

  其中(zhōng)前两首偈是针对(duì)神(shén)秀的《无相偈》所作的,旨在说明(míng)“明镜”的清净;

  第三首(shǒu)偈表明顿悟之依据、解脱(tuō大学专业分流什么意思啊,什么叫大学专业分流)之直道;

  第(dì)四首着(zhe)重讲修行(xíng)方法。

本(běn)来无(wú)一(yī)物,何(hé)必惹(rě)尘埃.是(shì)什么意思?全(quán)解

  意思(sī)是本来就没(méi)有什么东西,为什(shén)么一定要自(zì)寻烦恼呢大学专业分流什么意思啊,什么叫大学专业分流(ne)。

  出自——佛教禅宗(zōng)六祖惠能大师《菩提偈》。

  原文:菩提(tí)本塌(tā)亮辩无树,明(míng)镜亦非台,本(běn)来无(wú)一物,何处(chù)惹尘(chén)埃。

  译(yì)文:弟子就如同(tóng)是菩提树,弟子(zi)的(de)心(xīn)灵就像一座明(míng)亮的台镜。

  要(yào)时时不断地将它掸拂擦试,不(bù)让(ràng)它被尘垢污(wū)染障(zhàng)蔽了光明(míng)的键(jiàn)御本(běn)性。

  扩展资料:

  背景故事:

  这个是禅宗六祖(zǔ)惠能(néng)大师当年(nián)刚入(rù)佛(fú)门修行时,他的师父(fù)出(chū)题让他们(men)写一首偈语来(lái)阐述(shù)自己对佛法的领悟,于(yú)是大师兄神秀说:“身是(shì)菩提树,心如明(míng)镜(jìng)台,时(shí)时勤拂(fú)拭,勿使惹(rě)尘埃。

  ”

  慧(huì)能则对大师(shī)兄的观点提出了不同的感(gǎn)悟,他(tā)说:“菩提本(běn)无树,明镜(jìng)亦非台,本(běn)来(lái)无一物,何处惹(rě)尘埃。

  ”

  从佛法的(de)修为(wèi)及境界上(shàng)来看,慧能的显然要(yào)高得(dé)多,所以(yǐ)最终慧(huì)能得到了师父(fù)的衣钵传授(shòu),称为禅宗第六代法(fǎ)脉传(chuán)承。

  大师兄神秀的诗(shī)是这样(yàng)理解的:“身是菩提树,心如明镜台,时时(shí)勤拂拭(shì),勿使惹尘埃”。

  意思是:弟子就如(rú)同是(shì)菩(pú)提树(shù),(释迦牟尼(ní)佛当年(nián)在菩(pú)提(tí)树下觉悟),弟子的心灵就(jiù)象一座明(míng)亮(liàng)的台镜,要时时(shí)不(bù)断地将它掸拂擦试,不让它被尘垢污(wū)染障蔽了光明的本性(十年树木百年树人就(jiù)是出于此(cǐ))。

  而慧能则这样来解释:“菩(pú)提本无树,明镜(jìng)亦非台,本来无(wú)一物(wù),何处惹尘埃。

  ”意思是:菩提树(shù)不是(shì)菩提树,而是(shì)原(yuán)本比喻智慧的(de),明亮的镜子本来就不(bù)是镜大学专业分流什么意思啊,什么叫大学专业分流子,而(ér)是比喻清静的心的。

  我们的心本(běn)来就(jiù)是团缺清静的(de),那里会(huì)染上什么尘埃呢?

  二者的(de)差异在于(yú),神秀要借助具体的物体意象来表达自己感(gǎn)悟,而慧能则超(chāo)越了神秀的境界(jiè),不(bù)需(xū)要比喻,直接看到(dào)事物(wù)的本(běn)质了。

  参考(kǎo)资料来源(yuán):百度百(bǎi)科—菩(pú)提(tí)本无树

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