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高(gāo)山(shān)流(liú)水是什(shén)么意(yì)思服务(wù)项目，服务里面高山(shān)流水是什(shén)么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴，志(zhì)在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善哉，洋洋兮(xī)若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问(wèn)》记载(zài)，春秋时伯牙善弹琴，钟子(zi)期善听琴。

　　一次伯牙弹琴(qín)时(shí)，琴声时若高山，时若流水，只有(yǒu)钟(zhōng)子期能(néng)领会其中的(de)含意。

　　后(hòu)来就用“高山(shān)流水”比喻(yù)知音或知己(jǐ)。

　　也用以比喻乐曲(qū)的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材(cái)于《吕(lǚ)氏(shì)春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的(de)故事(shì)。

　　清(qīng)代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广的(de)曲目之一。

　　春(chūn)秋时(shí)期，俞(yú)伯牙擅长于(yú)弹(dàn)奏琴(qín)弦，钟子期(qī)擅长于听音辨(biàn)意。

　　有次，伯(bó)牙(yá)来到泰山（今(jīn)武汉市汉阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴雨(yǔ)，只好滞(zhì)留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便(biàn)拿出随身(shēn)带的(de)古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚(gāng)开(kāi)始(shǐ)，他(tā)弹(dàn)奏了反映(yìng)连绵大雨的琴曲(qū)；

　　接(jiē)着(zhe)，他又演(yǎn)奏(zòu)了山崩似的乐音(yīn)。

　　恰在此(cǐ)时(shí)，樵夫钟子期忍不(bù)住在临近的(de)一丛野菊后叫(jiào)道：”好曲(qū)！真是好(hǎo)曲！”原来，在山上(shàng)砍柴的钟子期(qī)也正在附近躲雨(yǔ)，听到伯牙弹琴(qín)，不觉心旷(kuàng)神怡，在(zài)一(yī)旁早已聆听多(duō)时了(le)，听到高潮时(shí)便情不自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯(bó)牙(yá)听到赞(zàn)语，赶紧(jǐn)起(qǐ)身(shēn)和(hé)钟子期打过招呼，便(biàn)又继续弹了起(qǐ)来(lái)。

　　伯(bó)牙(yá)凝神(shén)于高山，赋意在(zài)曲(qū)调(diào)之中(zhōng)，钟子期在一旁听后频(pín)频点头：”好啊，巍巍峨峨，真(zhēn)像是一(yī)座高峻无比的(de)山啊！”伯牙又沉(chén)思于流(liú)水，隐情在旋律之外，钟(zhōng)子(zi)期(qī)听后，又在(zài)一(yī)旁(páng)击掌称绝：”妙(miào)啊，浩浩(hào)荡荡，就如(rú)同江河奔(bēn)流一样呀！”

　　伯(bó)牙每奏一(yī)支琴曲，钟子(zi)期(qī)就能(néng)完全听(tīng)出它的意旨和情趣(qù)，这使得伯牙惊喜(xǐ)异常(cháng)。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫实在(zài)是(shì)太高明了(le)，您所说的跟(gēn)我心(xīn)里想(xiǎng)的真是完全一样(yàng)，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人(rén)于是结为(wèi)知音，并约好第二年再相会论琴。

　　可是(shì)第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期(qī)不久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤(shāng)感，难以(yǐ)用语(yǔ)言表达，于(yú)是(shì)就摔破了自己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢(xiè)平生难得(dé)的知音。

　　1、他的作品虽(suī)然动听，可惜高山流(liú)水(shuǐ)，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流(liú)水余(yú)音绕梁，三月不(bù)知肉(ròu)味。

　　3、这种高山流(liú)水之乐，真是(shì)人(rén)间难得(dé)几回闻。

　　4、现(xiàn)在(zài)流(liú)行音乐充斥，这种(zhǒng)乐曲(qū)恐(kǒng)怕是高山流水(shuǐ)，难有人(rén)欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴家演奏的(de)乐曲，有如(rú)高山流水，听得(dé)人(rén)如痴如醉。

夜场(chǎng)里高(gāo)山流水是啥(shá)?

　　夜场里的(de)高山流水是：是酒吧的特色(sè)的倒酒方(fāng)式(shì)。

　　指(zhǐ)的是上面一(yī)个杯子(zi)底下会有很(hěn)多杯子(zi)，然(rán)后从杯子流露(lù)杯子从(cóng)上面到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推(tuī)出的，吸引(yǐn)顾袜扰码客的一种手(shǒu)段。

　　不管(guǎn)是酒吧也(yě)好饭店也好(hǎo)他们(men)会推(tuī)出自(zì)己店(diàn)里的特色然后(hòu)给这(zhè)个特色其一个优雅的名字，来吸(xī)引更多的顾客到自(zì)己(jǐ)的店(diàn)里来消费。

　　高山流水(shuǐ)服务(wù)：

　　意思是(shì)采耳，采(cǎi)耳是(shì)一个专业(yè)术语，意思指掏耳朵。

　　起(qǐ)源于民间，民间的(de)掏耳(ěr)朵(duǒ)，工(gōng)具(jù)比较(jiào)简陋，一般都是就地(dì)取材(cái)，一支竹(zhú)签(qiān)，一根(gēn)细棍子，就(jiù)是简单的掏耳工(gōng)具(jù)。

　　采(c坡比1_1.5怎么计算坡长，坡度最简单的计算方法ǎi)耳古(gǔ)代流行(xíng)于川(chuān)蜀发达的地(dì)区，越是有(yǒu)社会(huì)地位的群(qún)体(tǐ)，在巨大的工(gōng)作压力下，似乎(hū)越容易缺乏，只有达官贵(guì)人才(cái)能享受。

　　随着(zhe)社会的不断发展，采耳(ěr)无论(lùn)在技(jì)告哪术延(yán)深(shēn)方面，还(hái)是在(zài)兴起(qǐ)李和领(lǐng)域方面，都有(yǒu)了实质性的突破。

　　尤其是在(zài)明(míng)末清初(chū)时，采耳开(kāi)始流入民间(jiān)，并融入(rù)到了传统理发行业(yè)，在(zài)战火纷飞(fēi)的年代里亦(yì)不被湮没，得到了保存与发展。

　　一度成(chéng)为(wèi)皇室宫廷的必备项目，由技术高超(chāo)的掏耳(ěr)朵师傅，常年(nián)服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵(duǒ)成为许多人人(rén)生(shēng)的(de)一(yī)大享受。

　　而今(jīn)重庆成都更是大(dà)街小巷比比皆是。

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