祸患(huàn)常积于忽微而(ér)智(zhì)勇多困于(yú)所溺(nì)翻译，夫祸常积(jī)于忽(hū)微,而(ér)智(zhì)勇多困(kùn)于所溺翻(fān)译是“而智勇多困于(yú)所溺”的翻译：聪明勇敢的人(rén)反(fǎn)而常被所溺爱(ài)的(de)冲冠一怒为红颜指的是什么意思，红颜指的是什么意思解释人(rén)或(huò)事困扰(rǎo)的(de)。

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祸患常(cháng)积于忽微而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺翻译，夫(fū)祸(huò)常(cháng)积于忽微,而智勇多困于所溺翻译

　　“而智勇多困于所(suǒ)溺”的翻(fān)译：聪(cōng)明勇敢的(de)人反而常被所溺(nì)爱的人或事困扰。

　　出自《五代史伶(líng)官传序》：“故方其盛也，举(jǔ)天下之豪杰莫能与之争；

　　及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天(tiān)下笑。

　　夫祸患(huàn)常(cháng)积(jī)于忽微，而智(zhì)勇(yǒng)多(duō)困于所溺，岂独伶人也哉(zāi)！作(zuò)《伶官传(chuán)》。

　　”译文(wén)：因此，当庄(zhuāng)宗(zōng)强盛的时候，普天下的(de)豪(háo)杰(jié)，都(dōu)不能(néng)跟(gēn)他(tā)抗争(zhēng)；

　　等到他衰败(bài)的时候，几十个伶人围困他，就(jiù)自己丧命，国家灭亡，被(bè冲冠一怒为红颜指的是什么意思，红颜指的是什么意思解释i)天下人讥笑。

　　可见祸患常(cháng)常是由微小冲冠一怒为红颜指的是什么意思，红颜指的是什么意思解释的事情(qíng)积累而成的，聪(cōng)明勇敢的人反而常被所溺爱(ài)的人(rén)或事困(kùn)扰，难道只有宠爱伶(líng)人才会这样(yàng)吗？于是(shì)作(zuò)《伶官传》。

　　《五代史(shǐ)伶官传序》是宋代文(wén)学家欧阳修创作的一篇(piān)史论。

　　此文通过对五(wǔ)代(dài)时期的后唐盛衰过程的具体分(fēn)析，推(tuī)论出：“忧劳可以(yǐ)兴国，逸豫可以亡身”和“祸患常积于忽(hū)微，而智勇多困(kùn)于所溺”的(de)结(jié)论(lùn)，说明(míng)国(guó)家兴衰败亡不由天命而取决于“人事”，借以告诫当时北宋王朝执政者要吸(xī)取历史教训(xùn)，居安思危(wēi)，防微杜渐，力戒骄侈(chǐ)纵欲。

　　文(wén)章开门见山(shān)，提出全文主(zhǔ)旨：盛衰之理，决(jué)定于人事。

　　然后便从“人(rén)事”下笔，叙述(shù)庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的(de)过程，以史(shǐ)实具体论证主旨。

　　具体写法上，采用先(xiān)扬后抑(yì)和对比论证的方法(fǎ)，先极(jí)赞庄宗(zōng)成(chéng)功时意气之盛(shèng)，再叹(tàn)其失败(bài)时形势之衰，兴与亡、盛与衰前后对照，强烈感人，最后再辅以《尚书》古(gǔ)训，更增强(qiáng)了文章(zhāng)说(shuō)服(fú)力。

　　全(quán)文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议(yì)，史论结合，笔带(dài)感慨，语(yǔ)调(diào)顿挫(cuò)多姿，感染力很(hěn)强，成为(wèi)历来传(chuán)诵(sòng)的佳(jiā)作。

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