君子(zi)性非异也善假于物也(yě)是什(shén)么句式出自哪里，君子(zi)性非异也善假于物也是什么句式？是“假(jiǎ)于物”是介宾结(jié)构后置，即(jí)“于(yú)物假”，意思(sī)是(shì)“向外物借助”的。

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君(jūn)子性(xìng)非异(yì)也善假于物也是什么句式出自哪里，君子性非(fēi)异也善假于物也(yě)是什(shén)么句式？

　　语出《荀子.劝学》，意思(sī)是：“君子的资质秉(bǐng)性(xìng)跟一般人没什么不同，（只是君(jūn)子）善(shàn)于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀(xún)子的《劝学》是历来为(wèi)人们所(suǒ)传诵的名篇，其中(zhōng)有(yǒu)些警句，已成为(wèi)勉励学习常用(yòng)的成语。

　　这(zhè)里节选三(sān)段，在原文中本不相连，但是意脉一贯(guàn)，可以独立成篇。

　　文章大量运用比(bǐ)喻来说明道理。

　　这(zhè)些比喻取之于(yú)人们(men)熟悉的事物，又包(bāo)含丰富的含义，因此(cǐ)，道(dào)理(lǐ)能说得浅显明白，发人深(shēn)思。

　　文(wén)中除少数地方(fāng)直接说明(míng)道理外(wài)，几乎都是比喻(yù)。

　　通过比(bǐ)喻(yù)阐述道理、证明(míng)论点，这是(shì)本文在写作上的一大特(tè)色(sè)。

　　由(yóu)于创(chuàng)造(zào)比喻的技巧很高(gāo)，因此这些比喻精警(jǐng)动人。

君子(zi)非(fēi)生异也，善假于物也(yě)出自(zì)于哪里(lǐ)？

　　正确(què)的表述是：“君子生非异也，余宴(yàn)简善假于(yú)物也。

　　”出(chū)自荀子的《劝(quàn)学》。

　　这句(jù)话意思是竖裤：君子的资质秉性（跟一般(bān)人相比）没有什么不同，（只是(shì)）善于借助外(wài)物罢了。

　　其中，“生(shēng)”通“祥卖性”，指资质、禀(bǐng)赋。

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