赶尸是苗族蛊术(shù)的一种，是楚巫文化的一部分。而这个(gè)苗(miáo)族蛊(gǔ)术又分为(wèi)黑(hēi)巫(wū)术和(hé)白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属于白巫术的。光听这个名字(zì)就可以让人胆战心惊，这也是非常让(ràng)人忌惮的一个东西。我们(men)在电视上经常(cháng)看到一(yī)些类似的电视剧(jù)和电影等恐(kǒng)怖情节，对湘(xiāng)西赶尸(shī)也是非常的(de)害怕，事实上真的会有湘西赶尸(shī)这个东西(xī)吗？如果真的有的(de)话(huà)，又是(shì)什么原理(lǐ)呢？

湘西(xī)赶尸

经过查(chá)阅资料得(dé)知，历史上(shàng)确(què)实有这(zhè)样(yàng)的东西，所谓的赶尸(shī)，并不(bù)是如电视(shì)剧里所(suǒ)说的那样。“赶尸”就相当于“背(bèi)尸”而已，赶尸人将尸(shī)体分尸以后(hòu)涂上(shàng)一些特制的药水(shuǐ)，而分尸(shī)以后(hòu)的尸体并不(bù)是(shì)自己动(dòng)的，而是由背尸(shī)人背在身(shēn)上(shàng)走(zǒu)动的。很多人可能把背尸(shī)人误以为是死(sǐ)者了(le)，其实这些背(bèi)尸人身(shēn)上背着的才是尸(shī)体，这些背着尸体的人将自己的身体(tǐ)埋在(zài)一(yī)个大黑炮里边(biān)，头上带一顶非(fēi)常大的(de)草(cǎo)帽子，从很远的地方看，就相当于一具尸体(tǐ)，连面部轮廓都很难看清(qīng)。而至(zhì)于湘西(xī)赶尸的赶尸人又是谁呢？其(qí)实他(tā)们就是(shì)一个术士，在背尸人(rén)的前边扔(rēng)黄(huáng)纸，摇铃铛，给他们(men)引(yǐn)路。而为(wèi)什(shén)么会惹得(dé)很多人害怕(pà)呢？因为赶尸人和背(bèi)尸人两个故意(yì)营(yíng)造出一个恐(kǒng)怖的(de)气氛来，不想让其他生人(rén)接近。同时(shí)，这些人身上(shàng)都带着一些特(tè)制的东西(xī)，比如(rú)说头目见等一(yī)系列辟邪的东西。

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湘西赶尸真的(de)会有吗

而(ér)这样(yàng)的(de)湘西赶尸的方(fāng)式又是(shì)做何而来呢？
这还(hái)要(yào)从(cóng)很久(jiǔ)以前说起(qǐ)，在古代，交通(tōng)运输肯定是(shì)非常不方便的(de)。有的(de)时(shí)候外出远门(mén)，在外边(biān)遇害，或者说(shuō)是死(sǐ)亡了以后。很少(shǎo)会回到自己的(de)故(gù)乡。所(suǒ)以很多人(rén)就想出了这样的一(yī)个方(fāng)法，在(zài)湘西就有这(zhè)样的一个方式，那就是湘西赶尸(shī)。在很久(jiǔ)以(yǐ)前的湘西，交通非常的闭塞，想要(yào)把(bǎ)死在异(yì)乡的尸体运回到故乡的话，也是一件不容易的事情。而360行，行行出状元。有(yǒu)的人(rén)也是利(lì)用(yòng)这(zhè)个事(shì)情谋得了(le)一些(xiē)财物，同时也创造出了(le)这一类职业(yè)。这些人利用特殊(shū)的方(fāng)式，将亲人的遗体(tǐ)运回故乡安葬。这个(gè)特殊(shū)的方式就是我们(men)现在所说的湘西赶尸。而在(zài)湘西本地(dì)人对这个湘西赶尸也并不是非常的忌讳(huì)，他们大多数(shù)称(chēng)这些事情为“走脚”或者(zhě)说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什(shén)么原理

至于他们到底是(shì)怎么做的呢？仔细(xì)查(chá)阅了一番资料以后，发(fā)现古代的这些(xiē)方式(shì)和电(上海四大八校是指什么高中，上海市重点高中排名一览表diàn)视剧里(lǐ)的有(yǒu)异曲同(tóng)工之妙，在联想(xiǎng)到(dào)电视剧里的那些恐怖(bù)情节，不免(miǎn)让人(rén)从(cóng)潜意识里对湘西(xī)赶(gǎn)尸这件(jiàn)事情有一(yī)点畏怕。但(dàn)其实(shí)是并(bìng)不可怕的，只是(shì)心理作用(yòng)而(ér)已。

湘西(xī)赶尸也被分为上(shàng)中下三法，上中下三法各有不同，且法(fǎ)术也分为高中(zhōng)上海四大八校是指什么高中，上海市重点高中排名一览表低。上法是由当时(shí)最(zuì)厉(lì)害(hài)的道士做法，让死亡的人自(zì)行走到(dào)目的地(dì)，这(zhè)也是湘(xiāng)西赶尸(shī)中最上乘的(de)法术了。而中法是将死者的尸体肢解，把头颅和四肢(zhī)用药物做防腐处理以后，有背尸者背到(dào)目的(de)地，然后前面有(yǒu)一(yī)个道士指引，身上带上辟(pì)邪的东西，这也是(shì)一个(gè)最通用的一个法术，大(dà)多数人(rén)也(yě)都选择(zé)去用这个。而下法是由(yóu)人背着尸体走路，对(duì)于这个方(fāng)法也不做过(guò)多的解(jiě)释了，看完了上法和中法(fǎ)以后，相信你对下(xià)法也(yě)应该有(yǒu)了大体了解(jiě)了(le)。

湘西赶尸

当然在这(zhè)里(lǐ)不得不(bù)谈一(yī)下(xià)让湘西(xī)赶尸最上乘的法术(shù)是(shì)怎(zěn)么(me)让(ràng)尸体自己动弹的(de)？

这个是充满(mǎn)了神(shén)奇色彩的，谁也没有见过，都只是(shì)听说而已，但是在书上却(què)有详细的记载。在人死了以后，道士来(lái)了以后，想要利用上乘的法赶尸的话，就要对(duì)尸体进行一系列的操(cāo)作。首先就是用自己的(de)方法镇住王者的三(sān)魂(hún)七魄，然后再用符压住死者的气(qì)魄不出鞘，在镇住(zhù)死(sǐ)亡(wáng)的人(rén)的三魂(hún)七魄以后，道(dào)士就会(huì)开始念(niàn)咒，然后(hòu)贴神符，然后(hòu)再用特(tè)殊的方(fāng)法把尸体(tǐ)激活，具体的操作步(bù)骤也并不是非(fēi)常(cháng)的(de)清楚，感兴趣的人可以自行去(qù)查阅(yuè)书籍观看，小编(biān)在这里就不(bù)一一(yī)做解释了。反正最后道士用一系(xì)列的操作以后，尸体(tǐ)就(jiù)会(huì)跟着老道士走。

湘西赶尸(shī)

听说湘(xiāng)西赶尸也有很多的忌讳(huì)，就比如说在(zài)赶尸(shī)的(de)时候(hòu)，必须是昼伏夜(yè)出。如果在晚上(shàng)的时候(hòu)碰到了活物(wù)，那么(me)法术就会被(bèi)破坏，尸体就(jiù)会倒下去，再也起不(bù)来(lái)了。所以在古代的时候(hòu)，所有(yǒu)的(de)赶尸人手上都有一个铃铛，他们把这(zhè)个铃铛叫做(zuò)摄(shè)魂铃，只要有起这(zhè)个铃(líng)铛以(yǐ)后，人们听到了这个铃(líng)铛的(de)声音，就会自觉的将(jiāng)家里的所有(yǒu)的家畜全都锁在家里，不让出去(qù)。自己更是闭门不(bù)出，以免打破(pò)了赶尸(shī)人赶(gǎn)尸(shī)的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅(jǐn)只是书上看到(dào)的而已，谁也没有见过，我们仅仅只是听(tīng)说过而已。我们要相信科学。而至于(yú)这个湘西(xī)赶尸，很有可能只是(shì)一个传(chuán)说而已，各位(wèi)就当(dāng)个故事(shì)，看看就行了，不要太在意，也不要太当真。

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