橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

越妇言文言文阅读翻译,《越妇言》

越妇言文言文阅读翻译,《越妇言》 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴慢疑什么意(yì)思(sī)啊,贪(tān)嗔痴慢疑的对(duì)应(yīng)一(越妇言文言文阅读翻译,《越妇言》yī)句(jù)是(shì)“贪、嗔、痴、慢、疑”的意(yì)思是:贪:释(shì)义:欲(yù)求多、不知足(zú)的。

  关于贪嗔痴(chī)慢疑什么意思(sī)啊,贪(tān)嗔痴慢疑的(de)对(duì)应一句以及贪(tān)嗔(chēn)痴慢(màn)疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑是指什么,贪(tān)嗔痴慢疑的对应一(yī)句(jù),贪(tān)嗔痴慢疑分别代(dài)表(biǎo)什么(me)灾难,贪嗔痴慢(màn)疑(yí)是(shì)什么意思怎么读等问题,小编将为你整理以下知识:

贪嗔痴慢(màn)疑什(shén)么(me)意思(sī)啊,贪(tān)嗔痴慢疑的对应一句

  “贪(tān)、嗔(chēn)、痴(chī)、慢(màn)、疑(yí)”的(de)意思(sī)是:

  1、贪:

  释义:欲求多、不(bù)知足(zú)。

  拼音:tān。

  出(chū)处:《说(shuō)文解(jiě)字》:“贪,欲(yù)物(wù)也。

  从贝、今声。

  ”

  组(zǔ)词:贪(tān)占、贪(tān)嘴、贪图、贪(tān)婪(lán)、贪生怕死。

  2、嗔:

  释义:一是(shì)指怒,生气;

  二是指对人不满,怪罪(zuì),仇恨心和愤(fèn)怒心(xīn)。

  拼音:chēn。

  出处(chù):《说(shuō)文(wén)解字》:“嗔,盛气也。

  从口,真声。

  ”

  组词:嗔怪(guài)、娇嗔、嗔怒、嗔(chēn)视、嗔责。

  3、痴:

  释义:本义:胡(hú)诌,讲话没(méi)有逻辑(jí),思(sī)维混乱(luàn)。

  引申(shēn)义:不聪(cōng)慧、迟钝;

  疯癫、癫狂;

  持久不止;

  天真的昵(nì)称;

  佛教语(yǔ);

  指对某事或某人(rén)非常着(zhe)迷;

  对(duì)某些事物难以(yǐ)自(zì)拔无法自拔(bá),同“瘾(yǐn)”字一样。

  拼音:chī。

  出处:《说(shuō)文解字》:“痴(chī),不慧也。

  字俗作痴(chī)。

  ”

  组词:痴迷(mí)、白(bái)痴、娇(jiāo)痴、痴想、痴呆。

  4、慢:

  释义:指速度低;

  走路做事费得(dé)时间长;

  慢也可以(yǐ)解释为态度冷淡、没礼貌、不(bù)敬、傲慢(màn)、怠慢、涣(huàn)散。

  拼音:màn。

  出处:《左传·襄公三(sān)十(shí)一年》:“我远(yuǎn)而(ér)慢之。

  ”越妇言文言文阅读翻译,《越妇言》p>

  组词:且慢、快慢、傲慢、轻慢、怠慢。

  5、疑:

  释(shì)义(yì):本义是迷惑(huò),引申(shēn)为疑问、猜疑、犹豫、估计(jì)、越妇言文言文阅读翻译,《越妇言》畏惧(jù)、类(lèi)似、好像、怪异、安定(dìng)、凝(níng)聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出(chū)处:《后(hòu)汉书·范(fàn)升传》:“愿陛下疑先帝之所(suǒ)疑,信(xìn)先帝之所信,以示反本(běn),明不专己。

  ”

  组词:疑问、疑惑、猜疑、嫌疑、质(zhì)疑。

贪嗔痴慢疑的下一句是(shì)什么?

  贪嗔痴(chī)慢疑的下一(yī)句是:怨(yuàn)恨(hèn)恼怒烦。

  贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑(yí)五(wǔ)种心会使人(rén)造作恶业(yè),像(xiàng)毒(dú)药会妨碍人(rén)的修行,故(gù)称为五毒心。

  清(qīng)除(chú)五毒心是修(xiū)行者的(de)重要工作(zuò),若(ruò)五(wǔ)毒心不(bù)除而修禅定(dìng),则(zé)终究是邪定;修大神通或各种玄妙大法,若五毒心尚存,则可能(néng)会变成魔通或各种恶法。

  因此,欲修(xiū)佛道必先除五毒心。

  “怨 恨 恼 怒(nù) 烦”人生五毒丸,一个成熟的(de)人握住(zhù)自己快乐的钥匙,他不期待别(bié)悔纤春人使他快乐(lè),反而能将快(kuài)乐与幸(xìng)福带给别人。

  世人的理解:

  其实(shí)普通人在(zài)酒桌上都懂得适可而(ér)止,并非别(bié)人让(ràng)我(wǒ)们饮多少我们就饮多少(shǎo),都会担心饮(yǐn)多了会(huì)醉,会失态,会干傻事儿,这种能自我(wǒ)约束的(de)竖(shù)或行为,遵纪守(shǒu)法等等就是一种(zhǒng)持戒的表现。

  因此学佛不能(néng)太刻板和迂腐,并非是我们滴酒(jiǔ)不沾就正确。

  我(wǒ)们(men)要以智慧心(xīn)明白戒律产生的初衷和目(mù)的是什么,戒律绝不是修行的(de)目的,只是一种防(fáng)患的(de)手段。

  戒律就象(xiàng)“补丁”,它(tā)是有了(le)漏洞才会有(yǒu)“补(bǔ)丁”,我相信(xìn)释(shì)迦牟尼佛若是现在驻世的话,订制(zhì)的戒律(lǜ)肯(kěn)定(dìng)会(huì)根据具体情况的不同而碧耐有所调整。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 越妇言文言文阅读翻译,《越妇言》

评论

5+2=