周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么解(jiě)释是我要像周公一样(yàng)，像天(tiān)下英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什(shén)么意(yì)思，周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的意思是什么解释

　　至于“周公赐养”的典(diǎn)故，据说周公说：“文王之子，武王之(zhī)弟(dì)，成王(wáng)伯父，我世上(shàng)不轻。

　　不过，一亩三抱头(tóu)发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也(yě)表达了(le)诗人当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒唱(chàng)歌的时候，生(shēng)活如何！

　　比(bǐ)如早晨的(de)露(lù)水更难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何解决问(wèn)题？只有(yǒu)杜康(kāng)。

　　清清(qīng)紫金，悠闲(xián)我(wǒ)的心。

　　但为(wèi)了国王的缘(yuán)故，我现在一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野(yě)苹(píng)果。

　　我有个客人吹长笛和笙(shēng)。

　　我什么时候能修(xiū)好？

　　忧(yōu)虑来(lái)自于此，无法割断(duàn)。

　　多(duō)了(le)莫都钱，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月(yuè)亮明(míng)媚(mèi)，星(xīng)星稀少，黑喜(xǐ)鹊向(xiàng)南飞(fēi)。

　　绕(rào)着树转三(sān)圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世(shì)界(jiè)的中(zhōng)心。

　　《韩(hán)世(shì)外(wài)传》第三卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿子(zi)不能成为(wèi)国(guó)家的骄傲。

　　他是文(wén)王的儿子，武王的弟(dì)弟(dì)，成(chéng)王的叔(shū)叔，他(tā)也在(zài)这个世界(jiè)上。

　　我不是世(shì)界上的光(guāng)。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次染(rǎn)发(fā)、一顿(dùn)饭、三次喂食，仍然(rán)害怕在这个世界(jiè)上失去一(yī)个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世(shì)界各地的(de)人才，周公不得不多(duō)次在洗澡时抱着头发(fā)，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一浴、三抱(bào)、一顿(dùn)饭、三(sān)吐”来表(biǎo)达他对人才的(de)渴求和(hé)对(duì)人才的追(zhuī)求。

周公(gōng)吐哺天下归心是什么(me)意思

　　首先来(lái)看“哺”这(zhè)个字(zì)的意思(sī)，是指嘴中正在咀嚼着食(shí)物。

　　那么(me)“周公吐哺”的意思就是(shì)，周公吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归心”的意思是我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归(guī)顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从中来，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝可依？山不厌高，海不厌(yàn)深(shēn)。

　　周公(gōng)吐哺，天(tiān)下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ2022年中本贯通上海有哪些学校，中本贯通上海有哪些学校分数)久蓄(xù)于怀的忧愤(fèn)哟，突然喷涌而出(chū)汇成长(zhǎng)河。

　　远(yuǎn)方宾客(kè)踏着田间(jiān)小路，一个个屈驾(jià)前(qián)来(lái)探望我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅(chàng)谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明(míng)亮星光稀(xī)疏(shū)，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南(nán)飞去。

　　绕树飞了(le)三周却没敛翅，哪(nǎ)里(lǐ)才有它(tā)们栖身(shēn)之所？高(gāo)山不辞土(tǔ)石(shí2022年中本贯通上海有哪些学校，中本贯通上海有哪些学校分数)才见(jiàn)巍峨(é)，大海(hǎi)不(bù)弃涓流才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公(gōng)一般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是(shì)政(zhèng)治性很强的诗作(zuò)，主要是为曹渗祥(xiáng)操当时所(suǒ)实行的(de)政治路线和政治策(cè)略(lüè)服务的；然而它那政治内(nèi)容和(hé)意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗(shī)充分发(fā)挥了诗歌的特(tè)长，准(zhǔn)确而巧妙地(dì)运用了比兴手法，达到寓理于(yú)情、以情感人的目的丛锋搏(bó)。

　　在那个时代，曹操就已(yǐ)经能(néng)够(gòu)按照抒(shū)情诗的特(tè)殊规律来取(qǔ)得预期(qī)的社会效果，这一创作经验是(shì)值(zhí)得后人借鉴(jiàn)的。

　　同时(shí)因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步(bù)意义，所以(yǐ)他(tā)对(duì)“求(qiú)贤”这一主题所(suǒ)作(zuò)的高度艺(yì)术化的表现(xiàn)，也得到了(le)历(lì)史的(de)肯定。

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周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的意思(sī)是什么(me)意思，周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意思是什么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据(jù)说周公说：“文王(wáng)之子，武王之(zhī)弟，成王(wáng)伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三(sān)吐喂，还怕失去天下男(nán)人(rén)。

　　”这也表达(dá)了诗人当时(shí)的心情。

　　曹操(cāo)

　　当(dāng)你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如(rú)早晨的露水(shuǐ)更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解(jiě)决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为了国王的缘故(gù)，我现在一直在(zài)思(sī)考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有个(gè)客(kè)人吹长笛和笙。

　　我什么时候(hòu)能(néng)修(xiū)好？

　　忧(yōu)虑来自于(yú)此，无法割断。

　　多了(le)莫(mò)都钱，徒劳(láo)地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮(liàng)明媚(mèi)，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向(xiàng)南(nán)飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树(shù)枝(zhī)？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公(gōng)推(tuī)，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷(juǎn)：“成王(wáng)将伯秦（周(zhōu)公之子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿子不能成为国(guó)家的(de)骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔(shū)，他也在这(zhè)个世界上。

　　我不是世(shì)界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次(cì)染发、一顿饭、三次喂食，仍然(rán)害怕(pà)在(zài)这个世界上失去一个(gè)男人。

　　”

　　为(wèi)了吸(xī)引来自(zì)世界(jiè)各地的人才，周公不(bù)得不多次在洗澡时(shí)抱(bào)着头(tóu)发，在一顿饭中多次吐(tǔ)出(chū)食(shí)物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三(sān)抱、一(yī)顿(dùn)饭、三吐(tǔ)”来表达他(tā)对(duì)人才的渴求和对人才的追求。

周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心是(shì)什么(me)意思

　　首先来看(kàn)“哺”这(zhè)个(gè)字的意思(sī)，是指嘴中正(zhèng)在(zài)咀嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐哺”的意(yì)思就是，周公(gōng)吐出嘴中正在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天(tiān)下归(guī)心”的意思是我(wǒ)愿如(rú)周公一(yī)般礼贤下士(shì)，愿天(tiān)下的英杰真心归(guī)顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　出自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从(cóng)中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌(mò)度阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌(yàn)，心念(niàn)旧恩(ēn)。

　　月(yuè)明星稀(xī)，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依？山不厌(yàn)高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的(de)忧愤哟，突(tū)然喷涌(yǒng)而(ér)出汇(huì)成(chéng)长河。

　　远方宾客踏着田(tián)间小路，一个个(gè)屈驾前来探望(wàng)我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴(yàn)畅谈，争着将往日的情谊诉(sù)说。

　　月(yuè)光明亮星光(guāng)稀疏，一群(qún)寻巢乌(wū)鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞了(le)三(sān)周却没敛翅，哪(nǎ)里才有它们栖身之(zhī)所？高(gāo)山不辞土石才见(jiàn)巍峨，大海(hǎi)不弃涓流才见(jiàn)壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一(yī)般礼贤下(xià)士，愿(yuàn)天(tiān)下(xià)的英杰(jié)真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性(xìng)很(hěn)强的诗作(zuò)，主要是为曹渗(shèn)祥操当时(shí)所(suǒ)实行的政治(zhì)路线和政治策略服务的；然而(ér)它(tā)那政(zhèng)治内(nèi)容和意(yì)义却(què)完全熔铸在(zài)浓郁(yù)的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗充(chōng)分发(fā)挥了诗歌的特长(zhǎng)，准确而(ér)巧妙地运用了(le)比兴手法，达到(dào)寓理(lǐ)于情(qíng)、以情感人的目的(de)丛锋搏。

　　在那个(gè)时代(dài)，曹操(cāo)就已(yǐ)经(jīng)能够按照(zhào)抒情诗的特殊规律来取得预期(qī)的社会效果，这一创作(zuò)经验是(shì)值得(dé)后(hòu)人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调(diào)“唯才是举”有一定的进步(bù)意(yì)义，所以他对“求贤”这(zhè)一主题所作的高(gāo)度艺术化的(de)表(biǎo)现，也得到了(le)历史的肯定(dìng)。

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