人(rén)间有味(wèi)是清欢是啥意思，人间(jiān)有味是清(qīng)欢(huān)的下一(yī)句是“人间有味是清(qīng)欢”的(de)含(há中山有多少个镇区，中山有多少个镇区,都叫什么名n)义是(shì)：人间真正有滋味(wèi)的还(hái)是清淡的(de)欢愉(yú)的。

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人间有味是(shì)清欢(huān)是啥意思，人间有味是清欢的(de)下一句

　　出(chū)自(zì)：宋代苏(sū)轼《浣溪沙·细雨斜风(fēng)作(zuò)晓寒》。

　　全文：

　　元丰(fēng)七年十二月二十四日，从(cóng)泗州刘倩(qiàn)叔游(yóu)南山(shān)。

　　细雨斜风作晓寒，淡(dàn)烟疏柳媚晴(qíng)滩(tān)。

　　入淮(huái)清洛渐漫(màn)漫。

　　雪沫(mò)乳花浮午盏，蓼茸(rōng)蒿笋试(shì)春盘。

　　人间有味是清欢。

　　译文(wén)：

　　元(yuán)丰七年十二月(yuè)二十四日(rì)，跟泗州刘倩(qiàn)叔(shū)一起游览(lǎn)南山。

　　冬天早晨细(xì)雨(yǔ)斜风天(tiān)气微寒(hán)，淡淡(dàn)的烟(yān)雾和稀疏的(de)杨柳(liǔ)使初(chū)晴后的沙(shā)滩更妩媚。

　　洛(luò)涧入淮(huái)后水势一(yī)片茫茫。

　　乳色鲜白的(de)好茶伴(bàn)着新鲜如翡翠般(bān)的春蔬(shū)，这野餐的味道着实(shí)不错(cuò)。

　　而人间真正(zhèng)有滋味的还是清淡的欢愉。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一首(shǒu)纪(jì)游词，是以时间为序来铺(pù)叙景物的(de)。

　　上(shàng)片(piàn)写(xiě)早(zǎo)春(chūn)景(jǐng)象，下(xià)片写作者与同游者游山(shān)时以清茶野(yě)餐的风味。

　　作品充(chōng)满春天的(de)气息，洋溢着生(shēng)命的活力，反映了作者(zhě)对现(xiàn)实生活的热爱(ài)和健胜进取(qǔ)的精神。

　　词的(de)上片(piàn)写沿途景观(guān)。

　　第一句写(xiě)清晨(chén)，风斜雨细，瑟瑟寒(hán)侵，这残冬(dōng)腊月是很难耐的(de)，可是(shì)东坡(pō)却(què)只以“作晓寒”三字出之，表现了一(yī)种不(bù)大在乎的态度(dù)。

　　第(dì)二句写(xiě)向午的景物：雨脚渐收，烟云(yún)淡荡，河滩疏(shū)柳(liǔ)，尽(jǐn)沐晴晖。

　　一个“媚(mèi)”字，极富动感(gǎn)地中山有多少个镇区，中山有多少个镇区,都叫什么名(dì)传(chuán)出作者喜悦(yuè)的心(xīn)声。

　　作者(zhě)从曳于(yú)淡云(yún)晴日(rì)中的疏柳，觉察到萌发中的春潮(cháo)。

　　于残冬岁暮之中把握住物(wù)象(xiàng)的新机，这正是东坡逸(yì)怀浩气(qì)的表(biǎo)现，是他(tā)精神境界上度(dù)越恒流(liú)之处。

　　“入淮”句(jù)寄兴遥深，一(yī)结甚远。

　　句中的“清(qīng)洛”，发源于合肥，北流至(zhì)怀远合(hé)于(yú)淮水(shuǐ)，地距泗州（宋治临淮(huái)）不近，非(fēi)目力能及。

　　词中提到清(qīng)洛，是以虚摹的(de)笔(bǐ)法，眼前的淮水(shuǐ)联想到上游的清碧的洛涧(jiàn)，当它汇入浊(zhuó)淮(huái)以后，就(jiù)变得浑浑沌(dùn)沌一片浩茫(máng)了。

　　下片转写作者(zhě)游览(lǎn)时(shí)的清茶野餐及欢快心情(qíng)。

　　一共两(liǎng)句，作者抓住了两件有特征性的事物来描写(xiě)：乳白(bái)色(sè)的香茶一(yī)盏和翡(fěi)翠般的(de)春蔬(shū)一盘(pán)。

　　两相映托，便有浓郁的节(jié)日气(qì)氛和诱(yòu)人的(de)力量。

　　“雪沫乳(rǔ)花(huā)”，状(zhuàng)煎茶时上浮的白泡。

　　以雪、乳(rǔ)形(xíng)容茶(chá)色之白，既(jì)是比(bǐ)喻，又是夸(kuā)张，形象鲜明。

　　此句可说(shuō)是对宋人茶道的形象描绘。

　　“蓼茸(rōng)蒿笋”，即蓼(liǎo)芽与蒿茎(jīng)，这是立春的应(yīng)时(shí)节物。

　　旧(jiù)俗立春时(shí)馈送亲友以鲜嫩春菜(cài)和水果、饼铒等(děng)，称“春盘(pán)”。

　　此二(èr)句绘声绘(huì)色(sè)、活灵(líng)活现地写出了茶叶和(hé)鲜菜(cài)的(de)鲜美色泽，使读(dú)者从中体味(wèi)到词人品茗尝鲜时(shí)的喜悦和畅适(shì)。

　　这种将(jiāng)生活形(xíng)象铸成艺术形象(xiàng)的手法，显(xiǎn)示出词人高雅的审美(měi)意趣和旷达的人(rén)生态度。

　　“人间有味(wèi)是(shì)清欢”，这是一个具有哲理性的命题，用(yòng)词的结尾，却自然浑(hún)成(chéng)，有照彻全篇(piān)之妙趣，为全篇增添(tiān)了欢(huān)乐情(qíng)调(diào)和诗味、理趣。

　　这首(shǒu)词，色彩清丽(lì)而境(jìng)界(jiè)开(kāi)阔的生动(dòng)画(huà)面中，寄寓着作(zuò)者清旷、闲雅的审美趣味和生活态度(dù)，给(gěi)人(rén)以美的享受(shòu)和无尽的遐思。

人间有味是清(qīng)欢下一句是什(shén)么？

　　婉转(zhuǎn)深沉皆浮云，人间(jiān)有味是清(qīng)欢

　　细雨斜风作晓寒，淡烟(yān)疏柳(liǔ)媚晴滩。

　　入淮清(qīng)洛渐(jiàn)漫漫。

　　雪(xuě)沫乳花浮午盏，蓼茸(rōng)蒿笋试春(chūn)盘。

　　人间有味是清欢。

　　——《浣溪沙·细雨(yǔ)斜风(fēng)作晓寒》

　　▲写这首词的时候，苏轼从(cóng)黄州迁往汝州。

　　官场的压力有所前(qián)岁悉(xī)缓(huǎn)解(jiě)，朝廷想要重新起用苏(sū)轼。

　　苏轼一句“人间有味是清欢”，表(biǎo)达出他对浅烟疏柳、香(xiāng)茶春蔬的(de)喜爱(ài)，更是(shì)对人间(jiān)淡然诸事的喜(xǐ)爱。

　　许多不公平的经历(lì)，我(wǒ)们是无法(fǎ)回(huí)避，也(yě)无从选择(zé)的。

　　我们只能接受已经存在的事实(shí)并进行自(zì)我(wǒ)调整(zhěng)，因此(cǐ)，人在(zài)无法改变(biàn)不公和不幸的厄运时(shí)，应放平心态(tài)，坦然接受。

　　总有一天峰回(huí)路转，一切都会好(hǎo)起来，平淡日(rì)子才(cái)是真。

　　人有(yǒu)悲欢离(lí)合，月有阴晴圆缺，此事(shì)古难(nán)全

　　丙辰中秋(qiū)，欢饮(yǐn)达旦(dàn)，大醉，

　　作此篇，兼怀子(zi)由。

　　明月(yuè)几(jǐ)时(shí)有？把酒问(wèn)青天(tiān)。

　　不知天上(shàng)宫阙，今夕(xī)是何年。

　　我欲乘风归去，又(yòu)恐(kǒng)琼楼玉宇，

　　高处不胜寒。

　　起舞弄清影，何(hé)似在人间？

　　转朱阁(gé)，低绮(qǐ)户，照(zhào)无眠(mián)。

　　不(bù)应有恨，何事(shì)长向别(bié)时圆？

　　人(rén)有悲(bēi)欢离合，月(yuè)有阴(yīn)晴圆缺(quē)，

　　此事古难全。

　　但愿人(rén)长久(jiǔ)，千(qiān)里(lǐ)共婵(chán)娟。

　　——《水调歌头(tóu)·明(míng)月几时有》

　　▲苏轼(shì)从杭州被调任(rèn)密州，虽然是被降职了，可苏轼并不懊恼，因(yīn)为这(zhè)会离苏(sū)辙更近(jìn)，兄弟团圆也就方便些。

　　可不知为什么(me)，两(liǎng)个(gè)人都在山东，这一年(nián)的中(zhōng)秋(qiū)节，却(què)没能团聚。

　　望(wàng)着天上(shàng)的圆月，酒醉的苏轼慧乎(hū)竟然埋(mái)怨月亮故意与人们(men)过不去(qù)。

　　世上本就没(méi)有(yǒu)十全十(shí)美。

　　如果人们要因为(wèi)不能十全十美(měi)雀差而感伤，那(nà)是大大的没必要了(le)。

　　世事(shì)岂能(néng)尽如人意，但求无愧于心。

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