周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思(sī)是什么意思，周公(gōng)吐哺天(tiān)下(xià)归(guī)心的意思是什么(me)解释是我要(yào)像周(zhōu)公(gōng)一(yī)样，像天下英(yīng)雄一(yī)样真(zhēn)诚(chéng)地臣服(fú)于我的。

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周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么意思(sī)，周公吐哺天下归心的(de)意(yì)思是(shì)什么(me)解(jiě)释(shì)

　　至于(yú)“周(zhōu)公赐养”的典故，据说周公说(shuō)：“文王之(zhī)子，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头(tóu)发，一顿饭三(sān)吐(tǔ)喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当(dāng)时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱歌的时候，生(shēng)活如何！

　　比如早晨的露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题(tí)？只有杜(dù)康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的(de)心(xīn)。

　　但为(wèi)了国(guó)王(wáng)的缘故，我(wǒ)现在一直在(zài)思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我(wǒ)有个(gè)客人吹(chuī)长笛和笙。

　　我什么时(shí)候能(néng)修(xiū)好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳(láo)地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星(xīng)稀(xī)少，黑喜(xǐ)鹊向南(nán)飞。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推，回到(dào)世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯(bó)秦（周公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他(tā)的儿(ér)子不能(néng)成为(wèi)国家的(de)骄傲。

　　他是文(wén)王的(de)儿(ér)子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界上的光(guāng)。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次染发、一(yī)顿饭(fàn)、三次(cì)喂食，仍然(rán)害(hài)怕在这个世(shì)界上(shàng)失去一个男(nán)人(rén)。

　　”

　　为(wèi)了吸引来(lái)自世(shì)界各地(dì)的人才(cái)，周公(gōng)不得(dé)不多次在洗(xǐ)澡时抱着(zhe)头发(fā)，在一顿饭中多(duō)次吐出食物。

　　后来，他用(yòng)“周公(gōng)食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭(fàn)、三吐”来(lái)表达他对人才的渴求和对人才(cái)的追求。

周公吐(tǔ)哺天下归心是什么意思

　　首先来看(kàn)“哺”这个字的意思，是指(zhǐ)嘴中(zhōn提花棉是什么面料，提花棉和纯棉哪个好g)正在咀嚼着食(shí)物。

　　那么(me)“周公(gōng)吐(tǔ)哺”的意思就是，周公吐出(chū)嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿(yuàn)如周(zhōu)公一(yī)般(bān)礼贤下士(shì)提花棉是什么面料，提花棉和纯棉哪个好，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从(cóng)中来，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树(shù)三(sān)匝，何枝可依(yī)？山不厌高(gāo)，海不厌(yàn)深。

　　周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤哟(yō)，突然(rán)喷涌而出汇成(chéng)长(zhǎng)河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田间小路，一个(gè)个屈驾前(qián)来探望我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈(tán)，争着将往(wǎng)日的(de)情谊诉说。

　　月光(guāng)明亮星光(guāng)稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却(què)没敛翅，哪里才有它们栖身之所(suǒ)？高山(shān)不辞土石才(cái)见巍峨，大海不弃涓(juān)流才见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是政治性很(hěn)强(qiáng)的诗作，主要是为曹渗祥(xiáng)操当时(shí)所实(shí)行(xíng)的政治(zhì)路(lù)线和(hé)政治策略(lüè)服务的；然而它那政(zhèng)治内容和(hé)意义却(què)完全(quán)熔铸在浓(nóng)郁(yù)的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确(què)而巧妙地运用了比兴手(shǒu)法，达到寓理(lǐ)于情、以情感人(rén)的目的丛锋搏(bó)。

　　在那个时代，曹操就已经(jīng)能够按照抒情(qíng)诗的特殊规(guī)律来取得预期的(de)社(shè)会效果，这一创作经验是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同时因为曹操(cāo)在当时强调“唯才是举”有一(yī)定的进步意义，所以他对“求贤”这一主题所作的(de)高度艺术化的表(biǎo)现(xiàn)，也得到了历(lì)史的肯定。

　　周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心的意思(sī)是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的(de)意思是什么解释是(shì)我(wǒ)要像(xiàng)周公(gōng)一样，像天下(xià)英雄(xióng)一样真诚地臣服于我的(de)。

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周公(gōng)吐哺天下(xià)归心(xīn)的意(yì)思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是(shì)什么(me)解释

　　至于“周公(gōng)赐养”的典故，据说周(zhōu)公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我(wǒ)世上不(bù)轻。

　　不过(guò)，一(yī)亩三抱头发，一顿饭三(sān)吐喂(wèi)，还怕(pà)失去(qù)天下男人。

　　”这也表达(dá)了诗(shī)人当时的心(xīn)情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活(huó)如何(hé)！

　　比如早晨(chén)的(de)露水(shuǐ)更难(nán)去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康(kāng)。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲(xián)我的心。

　　但为了(le)国王(wáng)的缘故，我现(xiàn)在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有(yǒu)个(gè)客(kè)人吹长笛(dí)和(hé)笙。

　　我什么时候能(néng)修好？

　　忧(yōu)虑来(lái)自于(yú)此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明(míng)媚，星星稀少，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着树(shù)转三(sān)圈(quān)，靠(kào)什么(me)树枝(zhī)？

　　山(shān)不(bù)厌倦高，海不(bù)厌倦深。

　　周公(gōng)推，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩世外传》第(dì)三卷：“成王(wáng)将伯秦（周公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子不能成为国家的骄傲(ào)。

　　他是文(wén)王的儿子，武王的弟弟，成(chéng)王(wáng)的叔叔，他也在这个世(shì)界上。

　　我(wǒ)不(bù)是世界上的光。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食(shí)，仍然害怕在这个世界上失去一个(gè)男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人(rén)才(cái)，周公不得不(bù)多(duō)次在洗澡(zǎo)时抱着(zhe)头(tóu)发，在一顿饭中多次吐出食物(wù)。

　　后(hòu)来，他(tā)用“周公食、一浴(yù)、三(sān)抱、一顿(dùn)饭、三吐(tǔ)”来表达他对人才的渴(kě)求和对(duì)人才(cái)的追求(qiú)。

周公(gōng)吐哺天下归心是什么(me)意思(sī)

　　首先来看“哺”这个字的意思(sī)，是指嘴中正(zhèng)在咀(jǔ)嚼着(zhe)食物(wù)。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正(zhèng)在(zài)咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心(xīn)”的意思(sī)是我(wǒ)愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出(chū)自(zì)曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡(qiān)，枉(wǎng)用(yòng)相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南(nán)飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟(yō)，突然喷涌而出汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾(bīn)客踏(tà)着田间小路，一(yī)个个屈驾前(qián)来探(tàn)望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的(de)情谊(yì)诉说。

　　月(yuè)光(guāng)明亮星光(guāng)稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周却没敛翅，哪里(lǐ)才有(yǒu)它们栖身(shēn)之所？高山不(bù)辞土(tǔ)石才(cái)见(jiàn)巍峨(é)，大海不(bù)弃涓(juān)流才(cái)见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治性(xìng)很强(qiáng)的诗作，主要(yào)是为曹渗祥操当时所实行(xíng)的政治路(lù)线和政治策略服务的；然(rán)而它那(nà)政治内容和意义(yì)却完全熔铸在浓郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗(shī)充分发(fā)挥(huī)了诗歌的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，达到寓理(lǐ)于(yú)情(qíng)、以(yǐ)情感人的(de)目(mù)的丛锋(fēng)搏(bó)。

　　在(zài)那个时代，曹操就已经(jīng)能够按(àn)照抒情诗的特殊规律来取(qǔ)得预(yù)期的社会效果，这一创作(zuò)经验是值得后人借鉴(jiàn)的。

　　同时因为(wèi)曹操在当时强调“唯才(cái)是举”有一定(dìng)的进(jìn)步意义，所以他(tā)对(duì)“求贤”这一主题所(suǒ)作提花棉是什么面料，提花棉和纯棉哪个好的(de)高度艺(yì)术化的表(biǎo)现，也(yě)得到了历(lì)史的肯(kěn)定(dìng)。

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