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世界四大(dà)文化名(míng)人(rén)是哪4个，世界四大(dà)文化名人不包括谁(shuí)

　　1953年在赫尔辛基颁布(bù)了四位世界文化名(míng)人。

　　他们是中国的(de)屈(qū)原(yuán)，波(bō)兰的天文学家(jiā)、日心说创始人哥白(bái)尼；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时期重要(yào)的人文主义作(zuò)家之一弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复(fù)兴时(shí)期(qī)最重(zhòng)要的作(zuò)家，杰出的戏(xì)剧(jù)家和诗人(rén)威廉·莎士比亚(yà)。

　　屈原是中国(gu一公里等于多少千米，一公里等于多少千米等于多少米ó)历史上一位伟大(dà)的爱国(guó)诗人，中国(guó)浪漫主义(yì)文学的奠基人，“楚辞”的(de)创立者和代表(biǎo)作(zuò)家，开辟(pì)了(le)“香(xiāng)草美(měi)人”的传统，被誉为“楚辞之(zhī)祖”，楚国有名的辞赋家(jiā)宋玉、唐(táng)勒、景差都受到(dào)屈原的影响。

　　屈原作品的出(chū)现(xiàn)，标志着中国诗歌进入(rù)了(le)一个(gè)由大雅歌唱到(dào)浪漫独创的新时代，其(qí)主要作(zuò)品有《离骚(sāo)》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问》等。

　　以屈原作(zuò)品为主体的(de)《楚辞》是中国浪漫主(zhǔ)义文学的(de)源头之一，《楚辞》中最著名的(de)篇章是《离骚(sāo)》与《诗经》中的《国风》并(bìng)称(chēng)为(wèi)“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日(rì)，享年(nián)70岁），是(shì)文(wén)艺(yì)复兴时期的波兰(lán)天文学家、数学家(jiā)、教会法博士(shì)、神父(fù)。

　　在哥白尼(ní)40岁时，他(tā)提出(chū)了日心说，否定了(le)教会的权威(wēi)，改变了人类对(duì)自(zì)然对自身的看(kàn)法。

　　当(dāng)时(shí)罗马(mǎ)天主(zhǔ)教廷认为(wèi)他的日(rì)心说违(wéi)反(fǎn)《圣(shèng)经》，哥白尼仍坚信(xìn)日心(xīn)说，并认为日心说与其并无矛盾，并经过长年的观察和计(jì)算完成(chéng)他的伟大著(zhù)作《天(tiān)体运行论》。

　　1483年(nián)（一说1494），拉伯雷出生于法(fǎ)国(guó)中部的希农城，十几岁后，拉伯雷(léi)接受了宗教教(jiào)育，进修道院(yuàn)当了修士。

　　期间(jiān)开始学习希腊文，来(lái)了解希(xī)腊(là)和罗马(mǎ)的古(gǔ)代文化。

　　1530年，拉(lā)伯雷(léi)进大学攻读医学，用了两个月的时间获得了学士学位，当(dāng)上(shàng)了医(yī)师(shī)。

　　1532年，《巨人传》第一部出版(bǎn)，次(cì)年出版(bǎn)第二部，虽(suī)然受(shòu)到民众欢迎，但被法院宣布为禁书(shū)。

　　1537年，获得(dé)蒙(méng)彼利(lì)埃大学的(de)博(bó)士学位(wèi)。

　　1545年，在国王的特许发行证的保护下，拉(lā)伯(bó)雷以(yǐ)真实姓名出版(bǎn)了《巨人(rén)传》的(de)第三(sān)部。

　　但(dàn)不久国(guó)王死(sǐ)去(qù)，小(xiǎo)说又被(bèi)列为(wèi)禁书(shū)，拉伯(bó)雷被(bèi)迫外逃(táo)，直至1550年才获准回到法国。

　　回国(guó)后的(de)拉伯雷在学校(xiào)教书，教书期(qī)间，他完成了《巨人传》的(de)第四部和第(dì)五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚在华(huá)人社会常尊称(chēng)为莎翁(wēng)。

　　鲁(lǔ)迅在《摩罗诗力说》中，称莎(shā)翁为“狭斯丕(pī)尔”，是英国文学史(shǐ)上(shàng)最(zuì)杰出的(de)戏剧家(jiā)，欧洲文艺复兴时期最重要(yào)、最伟(wěi)大的(de)作家，全(quán)世(shì)界(jiè)最卓越的文学家之一。

　　德国的狂飙运动(dòng)也是高唱着莎士比亚的一公里等于多少千米，一公里等于多少千米等于多少米赞(zàn)歌，举(jǔ)着他的(de)旗(qí)帜前进的。

　　歌(gē)德说：“我(wǒ)读(dú)到(dào)他的第(dì)一页．就使我一(yī)生都属于他了。

　　读完第一部，我(wǒ)就像一(yī)个生下来的盲人，一只奇异的手在瞬间使我的双眼(yǎn)看到了光(guāng)明(míng)……感谢赐我智慧(huì)的(de)神(shén)灵。

　　”

　　而且，莎士(shì)比亚在马克思的心目中所占的位(wèi)置(zhì)也是独一(yī)无二的，没有任(rèn)何其他作(zuò)家可以(yǐ)与(yǔ)之(zhī)相(xiāng)比。

　　在马克思的(de)著作中，仅(jǐn)以数量来(lái)说，引(yǐn)用或谈到(dào)莎(shā)士比亚竟有三四百处之多。

　　所以有人说，莎士比(bǐ)亚是马克思科学研究过程中从始至(zhì)终的最好伴侣。

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