颜(yán)元的教育(yù)思想思维导图，颜元的教(jiào)育思(sī)想主张是颜元的教(jiào)育思想：培养目标：“实德实才之(zhī)士”：颜(yán)元认为(wèi)人才是治国安(ān)民的根本，而人才主(zhǔ)要依(yī)靠学校教育来(lái)培(péi)养的。

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颜元的教育思想思维导图，颜(yán)元(yuán)的(de)教育思(sī)想主张(zhāng)

　　颜元(yuán)的教育思想(xiǎng)：1、培养目标：“实(shí)德(dé)实才之士(shì)”：颜元认(rèn)为人(rén)才是治国(guó)安(ān)民的(de)根本(běn)，而人才主要依靠学校(xiào)教育来培养。

　　学校教(jiào)育的培养目标是(shì)“实德(dé)实(shí)才之士(shì)”，即(jí)品德(dé)高(gāo)尚、有(yǒu)真才(cái)实学的(de)经世致用(yòng)人才。

　　“实德(dé)实才之士(shì)”有(yǒu)两种，一种是“上下(xià)粗(cū)精皆尽力求全”我国最穷的5个城市，哪一个省最穷的通(tōng)才，另一种是(shì)“终身止精一艺”的专(zhuān)门人才(cái)。

　　2、教育内(nèi)容：“实(shí)学”：把(bǎ)以“六艺”为(wèi)中(zhōng)心的“三(sān)事”、“六府”、“三物”作(zuò)为教育内容，这(zhè)就是颜元所谓的“实学(xué)”。

　　同时，颜元基于他“富国(guó)强兵”的政治理(lǐ)想，还提出教(jiào)育要“兵农合一(yī)”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教(jiào)学方(fāng)法(fǎ)：“习行”：“习性”，即学习与实践(jiàn)相(xiāng)结合。

　　第一，教(jiào)学(xué)要(yào)联系实际，观(guān)察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对(duì)静坐(zuò)读(dú)书(shū)、闭门读书和(hé)空谈理义，因为其(qí)脱离实际，不能(néng)解决实(shí)际问题还(hái)影响(xiǎng)健康(kāng)。

　　第(dì)三(sān)，并非排(pái)斥(chì)通(tōng)过读讲来学(xué)习知识，而是(shì)主张读书(shū)、讲(jiǎng)学、习行相结合。

　　第四，人获得知(zhī)识(shí)的目的在于“实行”和“实(shí)用(yòng)”。

　　4、“六斋”教学：颜元(yuán)在(zài)自己规划的漳南(nán)书院(yuàn)中，陈(chén)设六斋，并规定(dìng)了(le)各斋(zhāi)具体教育内容，实(shí)行“分(fēn)斋教学”。

　　漳南书院的(de)六斋分别为文(wén)事斋、武备斋、经史斋、艺(yì)能斋、理学(xué)斋(zhāi)和帖括斋。

　　之(zhī)所以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了适应当时的(de)实际，等时(shí)机(jī)到了(le)则(zé)关闭这两(liǎng)斋。

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