人(rén)生在勤,不索何获的意(yì)思(sī)是谁(shuí)说的(de)，人生在(zài)勤不(bù)索何(hé)获(huò)的意思是什么是“人生在勤，不索(suǒ)何获”的意思是人一辈(bèi)子要勤奋(fèn)努力，倘不积极地探索研究(jiū)，哪会有收获或成就的。

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人生在(zài)勤,不(bù)索何获的意(yì)思(sī)是谁说的(de)，人(rén)生在勤不索何获的意思是什么

　　“人生在勤(qín)，不索何获”的意思是人一(yī)辈子要(yào)勤(qín)奋努力，倘不(bù)积(jī)极地探索研究，哪会有收获或成(chéng)就。

　　告诫我们，人生应该(gāi)努力求索，不然就不会有收获。

　　表现出张(zhāng)衡(héng)勤奋努力，积极进取的人生追(zhuī)求。

　　出(chū)自东(dōng)汉(hàn)《后汉书·列传·张(zhāng)衡列传(chuán)》。

　　原文：张(zhāng)衡字平子，南(nán)阳西(xī)鄂(è)人(rén)也。

　　世为著姓。

　　祖(zǔ)父堪，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游(yóu)于三(sān)辅，因入京师，观太学，遂通(tōng)《五(wǔ)经》，贯六艺。

　　虽(suī)才高(gāo)于(yú)世，而(ér)无骄尚之(zhī)情。

　　常从容淡静，不(bù)好交接俗人(rén)。

　　永(yǒ奶茶色口红适合什么肤色的人，肉桂奶茶色口红适合什么肤色ng)元(yuán)中，举(jǔ)孝廉(lián)不(bù)行，连辟公府不就。

　　时(shí)天下(xià)承(chéng)平日久，自王侯以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班固《两都(dōu)》，作《二(èr)京赋》，因以(yǐ)讽谏。

　　精思傅(fù)会，十年乃(nǎi)成。

　　文多，故(gù)不(bù)载。

　　大将军邓骘奇其才，累召(zhào)不应(yīng)。

“人生在勤，不(bù)索何获”出自(zì)哪里?

“人(rén)生在陆(lù)碰勤，不(bù)索(suǒ)何获”出(chū)自哪(nǎ)里?

　　 出(chū)处;“人生(shēng)在勤，不索何(hé)获？”出自东汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　名句(jù)解码(mǎ)： “人生在勤，不索何获？”意思是：人(rén)一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积极(jí)地探索研究，哪会有(yǒu)收获或成就呢(ne)？告(gào)诫我们，人生(shēng)应该努(nǔ)力求索,不然就不会有(yǒu)收(shōu)获。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋(fèn)努(nǔ)力，积极进取的人生追求(qiú)。

　　   人一辈子(zi)要勤奋(fèn)努力(lì)，倘不积极地探索研究，哪会(huì)有收获或(huò)成就呢(ne)？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出(chū)处;“人(rén)生在(zài)勤，不索何获？”出自(zì)东汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　  名(míng)句(jù)解码：  

　　  “人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获(huò)？”意思是：人一辈子要勤奋努力，倘不积

　　 极(jí)地探索研究，哪会有收获或(huò)成就呢？告(gào)诫我们，人(rén)生应该努(nǔ)力(lì)求索,不然就(jiù)不会有(yǒu)收(shōu)获(huò)。

　　表现出张衡(héng)勤奋努力，积极(jí)进取的人生追(zhuī)求。

　　  《应闲》，意思是回答诽(fěi)谤。

　　有的人劝他不要去钻研那(nà)些难而(ér)无(wú)用

　　 的技术(shù)，应该“卑体屈己(jǐ)，美言以求(qiú)多福”。

　　他说(shuō)：“君子不患位之不尊，而患德(dé)之不(bù)崇(chóng)；不耻(chǐ)禄之(zhī)不伙（huo,多(duō)），而耻智之不博(bó)。

　　”意思是(shì)君子不忧虑(lǜ)地位不尊(zūn)荣，忧虑的(de)是(shì)德行不高尚；不(bù)以(yǐ)待遇低为羞耻，羞耻的是学识(shí)不渊博。

　　表明了(le)他不慕(mù)势(shì)利而追求德智的高尚情操。

　　《应闲》表(biǎo)明他的志向和理想(xiǎng)政治观。

　　  张衡就是(shì)勤奋努力积极(jí)求索的伟大实践(jiàn)者。

　　他少(shǎo)有壮志，刻苦向学，

　　 态度谦虚(xū)，好学深思，藐(miǎo)视名(míng)利，看重科学；珍惜时光，自强不息(xī) ，把全(quán)部(bù)身心都献给了祖国的科学事业。

　　张衡(héng)创(chuàng)立了浑天说，他(tā)观测记录了两千(qiān)五(wǔ)百颗恒星(xīng)，创制了世界上第一架能比较准确地表演天象的漏水转浑天仪，发明了第一架测试地震的仪器(qì)——候风地动仪，还(hái)制(zhì)造出(chū)了指南车、自动记里鼓车、飞行数里的木鸟等等(děng)。

　　张衡(héng)共(gòng)有科学、哲学和文学著作三十二篇，其中天文著(zhù)作有《灵宪》和《灵宪图(tú)》等。

人生(shēng)在勤 不索何获

　　 人生最关键(jiàn)的(de)是在于勤奋，不(bù)去探索（劳动）的话，又哪来的收(shōu)获呢(ne)？

　　 选你的1

　　 微(wēi)笑不用(yòng)本钱(qián)，但能创造财(cái)富。

　　赞美不用(yòng)花钱，但能产(chǎn)生气(qì)力。

　　分享不用过(guò)度，但能倍增(zēng)快乐。

人生在勤，不索何获。

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　　 “人生在勤，不(bù)索何获？”意(yì)思是： 人(rén)一辈子(zi)要(yào)勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪(nǎ)会(huì)有收获或(huò)成(chéng)就呢？告诫我们(men)，人生(shēng)应该努力(lì)求(qiú)索,不然就不会有收获。

　　 表(biǎo)现出(chū)张衡勤奋努(nǔ)力，积极进取的人生追求。

　　出处;“人生(shēng)在勤，不(bù)索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤意思是人类之(zhī)所以生(shēng)存(cún)下来就在(zài)于勤奋(fèn)。

　　《左传(chuán)-宣公十二年》:"民生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪(cōng)明在于勤奋。

　　勤奋是一种积极(jí)进取(qǔ)的态(tài)度，是(shì)一种奋发想的精神，一个人(rén)的(de)成长与环境、机(jī)遇、天赋、学识、等外在因素紧密相连(lián)，但起(qǐ)决定作用的是(shì)勤奋，缺乏勤奋(fèn)精(jīng)神，哪怕天(tiān)资奇(qí)佳的雄鹰也只(zhǐ)能悉州空振双翅;具备勤奋精(jīng)神，哪(nǎ)怕是行动迟(chí)缓的蜗牛也能雄踞塔顶。

　　正所(suǒ)谓，勤(qín)能补拙(zhuō)是良训，一份辛苦一分(fēn)才。

　　 “人生在勤，不索何获”张衡少有(yǒu)壮志，刻苦问(wèn)学，珍惜时光，自强不息，全身心(xīn)投入到祖国科学(xué)事业。

　　他创立了(le)浑天说，观(guān)测记录了两千五百(bǎi)多颗(kē)恒星，发明(míng)了第一架(jià)测试(shì)地震的仪(yí)器——候(hòu)风地动(dòng)仪等(děng)，成为(wèi)我国(guó)东汉时期伟大的天文(wén)学家。

人(rén)生在勤(qín),不索何获 的启示

　　 人生在于勤奋 不去索(suǒ)取(qǔ) 不去探索怎能(néng)有所收(shōu)获？

人生(shēng)在勤，不索何获(huò)的(de)意(yì)思

　　 人(rén)生的根本在于勤劳(láo),不通(tōng)过辛勤(qín)的努力来获(huò)得还能(néng)通过其他(tā)什(shén)么途径得(dé)到呢?

　　 人一辈子要(yào)勤奋(fèn)努力，倘不积极地探(tàn)索研(yán)究(jiū)，哪会有(yǒu)收获(huò)或成就呢(ne)？

　　 △唐玄奘万里取经(jīng)

　　 唐(táng)太宗贞(zhēn)观三年（公元629年，一说贞 观元年(nián)），玄奘从凉州出玉门关西行，历经艰(jiān)难抵达天竺。

　　初在那烂陀寺从戒(jiè)贤受(shòu)学。

　　后又游学天竺各地，并与当地学(xué)者论辩，名震(zhèn)五(wǔ)竺。

　　经(jīng)十七(qī)年，贞观十九(jiǔ)年（公元645年）回到长安。

　　 △鉴真东渡志不移(yí)

　　 在6次东渡日本中，鉴真(zhēn)等人(rén)遇到许多挫折，第一次东渡前，将和鉴真(zhēn)同行(xíng)的徒弟跟一个和(hé)尚开玩笑(xiào)，结果那(nà)个和尚恼羞成怒，诬告鉴真一(yī)行造船是与海盗勾结。

　　地方官员(yuán)闻讯大惊，派人(rén)拘(jū)禁了(le)所有(yǒu)僧众，首次东(dōng)渡因此(cǐ)未能成行(xíng)。

　　其后(hòu)接(jiē)连失败，第五次(cì)东渡最为(wèi)悲(bēi)壮。

　　那一(yī)年鉴真已经60岁了，船队从扬(yáng)州出发，刚过狼(láng)山（今江苏南(nán)通）附近(jìn)，就遇到(dào)狂(kuáng)风(fēng)巨浪，在一个小岛避风。

　　一个月后(hòu)再次起航，走到舟(zhōu)山(shān)群岛时，又(yòu)遇大浪。

　　第(dì)三次起航时(shí)，风浪更大，向南(nán)漂流(liú)了(le)14天，靠吃生米、饮海水(shuǐ)度(dù)日，最(zuì)后(hòu)抵达海南岛(dǎo)南部靠岸。

　　归途中，鉴真因长途跋涉，过(guò)度操劳，不幸身(shēn)染重(zhòng)病，双目(mù)失明。

　　 △纺织(zhī)改革(gé)家黄道(dào)婆

　　 黄(huáng)道(dào)婆 又称黄婆，生于南宋(sòng)末年淳(chún)祐年间，约1245年，松江府乌(wū)泥泾镇（今上(shàng)海徐汇区东湾村）人。

　　黄道(dào)婆(pó)出身于贫(pín)苦农民家庭，在生活的重压下，十二三岁就被卖(mài)给人家当(dāng)童(tóng)养(yǎng)媳。

　　白(bái)天(tiān)她下地(dì)干活，晚上她纺织布到深夜，还要(yào)遭受公婆、丈夫的非人虐待。

　　沉重的苦(kǔ)难摧残着(zhe)她，也磨炼了她(tā)，有一次(cì)，黄道婆被(bèi)公婆、丈夫一(yī)顿毒打后，又被关在柴房不(bù)准吃饭(fàn)，也不(bù)准睡觉。

　　她再也忍受不(bù)住(zhù)这(zhè)种 黄道婆

　　 非人的折磨，决心逃(táo)出去另(lìng)寻生路。

　　半夜，她(tā)在房(fáng)顶上(shàng)掏(tāo)洞逃了出来，躲在一条(tiáo)停(tíng)泊在黄浦江(jiāng)边的(de)海船上。

　　后来(lái)就随船到(dào)了海南(nán)岛的崖州(zhōu)，即现在的海南崖县。

　　在封建(jiàn)社会(huì)，一个从未出(chū)过远门(mén)的年轻妇女(nǚ)只身流落异乡，人生地疏(shū)，无依无靠，面临的困难可想而知。

　　但是淳朴热(rè)情的黎(lí)族同(tóng)胞(bāo)十分同情黄道婆的不幸遭遇(yù)，接受了她(tā)，让(ràng)她有了安身之(zhī)所，并(bìng)且在共同的(de)劳动生活中，还把他们的纺织技术毫无保留地传授(shòu)给她。

　　当时黎(lí)族(zú)人民生产的(de)黎(lí)单、黎(lí)饰、鞍塔闻(wén)名内(nèi)外，棉纺织技(jì)术比较先(xiān)进，黄道婆聪明勤奋，虚心(xīn)向黎族(zú)同胞学习(xí)纺(fǎng)织技术，并(bìng)且融(róng)合黎汉两(liǎng)族(zú)人民的(de)纺织技(jì)术的长处，逐浙成为一(yī)个出色的纺(fǎng)织(zhī)能手，在当地大受欢迎，和黎族人民结下了深厚的情谊。

“人生(shēng)在勤(qín)，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.<奶茶色口红适合什么肤色的人，肉桂奶茶色口红适合什么肤色/p>

　　 PS:这(zhè)句话(huà)的汉语意思按(àn)我的理解可以(yǐ)说(shuō)成是：“人生(shēng)只有积(jī)极地去追(zhuī)求才(cái)会有所获(huò)得。

　　”我的译句中pursuit这个词可能跟(gēn)harvest不(bù)太配(pèi)，但暂时找不着更好的搭配。

人生在勤 不(bù)索何获什么意思(sī)

　　 人生在勤(qín) 不索(suǒ)何获

　　 不积极的(de)去劳作何来收(shōu)获的甜蜜(mì)

　　 人生在琴

　　 奏出属于自己的(de)篇章(zhāng)

　　 即使不懂音律

　　 也要(yào)大(dà)胆的抚琴索(suǒ)音(yīn)

　　 笨拙的一弹也必有所获

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