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菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗,菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗

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徐而察之则山下(xià)皆石罅怎么翻译的则,徐而察之则山下皆石罅翻译则

  “徐而察之,则山下(xià)皆石罅”的翻译:我慢慢(màn)地观察(chá),山(shān)下(xià)都是石穴(xué)和缝隙(xì)。

  出自宋(sòng)代苏轼的(de)《石钟山记》,是宋代文学家苏(sū)轼于宋神宗元(yuán)丰七年(1084年)游石钟(zhōng)山后所写的一篇考察性的游记。

  原文节(jié)选(xuǎn):元丰七年六月丁(dīng)丑(chǒu),余(yú)自齐安舟(zhōu)行适(shì)临汝,而长子迈(mài)将(jiāng)赴饶之德兴(xīng)尉,送之至湖口,因(yīn)得观所谓石钟者。

  寺僧(sēng)使(shǐ)小童持(chí)斧,于乱石间择其一二(èr)扣之(zhī),硿硿(kōng)焉。

  余固笑而不信也。

  至莫夜月(yuè)明,独与(yǔ)迈乘小舟(zhōu),至绝(jué)壁下。

  大石侧立千尺,如猛兽奇鬼(guǐ),森然欲搏人(rén);

  而山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔(zhé)磔云(yún)霄间;

  又有若(ruò)老人咳(ké)且笑于山谷中者,或曰(yuē)此鹳鹤也。

  余方心动欲还,而大(dà)声发于水(shuǐ)上,噌吰如(rú)钟鼓不(bù)绝。

  舟人(rén)大恐。

  徐(xú)而察之,则山下皆石(shí)穴(xué)罅,不知其(qí)浅深,微波(bō)入焉,涵澹澎(pēng)湃而为此也。

  译文:元(yuán)丰七年(nián)六月初九,我从齐(qí)安坐船(chuán)到临汝去(qù),大儿子苏迈将要去就任(rèn)饶州的德兴县(xiàn)的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说(shuō)的石钟山。

  庙里的和尚(shàng)让小童拿着斧(fǔ)头,在乱(luàn)石中间选一两(liǎng)处敲打它(tā),硿(kōng)硿(kōng)地发出声(shēng)响,我(wǒ)当然(rán)觉(jué)得(dé)很(hěn)好(hǎo)笑(xiào)并(bìng)不相信。

  到了晚上月(yuè)光明亮,特(tè)地和(hé)苏迈坐(zuò)着小船到断壁下面(miàn)。

  巨大的山石倾斜地立着,有(yǒu)千尺之高,好(hǎo)像凶猛的野兽和奇(qí)异(yì)的鬼怪,阴森(sēn)森地想要(yào)攻击人(rén);

  山上宿巢(cháo)的老鹰,听到(dào)人声也(yě)受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;

  又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声(shēng)音,有人(rén)说这是鹳鹤。

  我正(zhèng)心惊(jīng)想要回去,忽然巨大的(de)声音(yīn)从(cóng)水上(shàng)发出(chū),声音(yīn)洪亮像不断(duàn)地(dì)敲钟击鼓。

  船(chuán)夫很惊恐(kǒng)。

  我慢(màn)慢(màn)地(dì)观察,山(shān)下都是石穴和缝隙,不(bù)知它们有多深,细微的水波涌进那里面(miàn),水波激荡(dàng)因而发(fā)出这种声(shēng)音。

  赏(shǎng)析:文章(zh菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗,菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗āng)通过记叙对(duì)石钟山得名由来的探究(jiū),强调要正(zhèng)确判断一件(jiàn)事物,必须要深(shēn)入实际,认真调查。

  在艺术上(shàng),此(cǐ)文具有结构独(dú)特(tè)、行文曲折、修(xiū)饰巧妙、语言灵活等特色。

徐而(ér)察之,则山下(xià)皆石穴罅”的解释

  译文

   《水经(jīng)》说:“鄱(pó)阳湖口(kǒu)有石钟(zhōng)山.”郦道元认为下面靠近深潭,微(wēi)风振动波浪,水和石互(hù)相碰撞,发出(chū)的声音好像大钟(zhōng)一(yī)般.这(zhè)个说(shuō)法,人(rén)们常常怀疑它.如果把钟磬放(fàng)在水(shuǐ)中,即(jí)使大风大浪也不能使它发(fā)出(chū)声响,何况是石头呢!到了唐代,李渤才去(qù)探寻它的所(suǒ)在地,在深潭边找(zhǎo)到(dào)两块山石,敲打它们(men),听它们(men)的声音,南边(biān)(那座山(shān)石)的声音重浊而模糊,北边(那座山石)的声音清脆而响(xiǎng)亮,鼓槌停(tíng)止(zhǐ)了(敲击),声音还(hái)在传(chuán)播(bō),余音慢慢(màn)地消失.他自己认为找到了这个(石钟山命名)的(de)原因.但是(shì)这个说法(fǎ),我(wǒ)更(gèng)加怀疑它.山石(shí)被敲打(dǎ)时能(néng)铿kēng锵(qiāng)qiāng作(zuò)响的,到(dào)处都这(zhè)样(yàng),可是(shì)唯独这座山用钟来(lái)命名,为什么呢?

   元丰七年六月初九,我从湖北黄州坐船到汝州(河南临汝)去,大儿(ér)子苏迈(mài)将要(yào)去就任(rèn)饶州德兴县(现在江西德兴)的(de)县尉(wèi)(主管一(yī)县(xiàn)治(zhì)安(ān)的官吏),我送他(tā)到(dào)(江西)湖口,因而(ér)能够观(guān)察这(zhè)座称为“石钟”的山.庙里的和尚(shàng)叫小(xiǎo)孩(hái)拿着斧头,在乱(luàn)石菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗,菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗中间选一两处敲打它,硿kōng硿地发(fā)出(chū)声响,我本来就(jiù)怀疑,根(gēn)本不相信这说(shuō)法.到(dào)了晚(wǎn)上,月光明亮,我和(hé)苏迈(mài)坐着小(xiǎo)船来(lái)到绝壁下面.巨大的山石在旁边耸立着,高达千尺,好像凶猛的野兽和(hé)奇(qí)异的(de)鬼怪,繁茂直立的想要捉人;山上宿(sù)巢的老鹰听(tīng)到人声,也受惊飞起(qǐ)来,在云霄(xiāo)中发出磔zhé磔地鸟(niǎo)鸣声(shēng);又有一种像老人在山谷中边咳边笑的声音,有人(rén)说这是鹳鹤.我正心惊想要回去,忽然巨大的声(shēng)音从(cóng)水上发出,钟声(shēng)洪亮像钟(zhōng)鼓的声音连续(xù)不断(duàn).船夫非常害怕.我慢慢地(dì)观(guān)察,原来山脚(jiǎo)下都是石头的洞穴(xué)和裂缝,不知它们(men)的深度,微(wēi)微的(de)水(shuǐ)波(bō)涌(yǒng)进洞(dòng)穴和裂缝,波浪激荡便形(xíng)成这种声音.船(chuán)绕到两山之间,将要进入(rù)港口,有块大石头正对(duì)着(zhe)水的中(zhōng)心,上(shàng)面可坐百灶稿(gǎo)来(lái)个人,中间(jiān)是空的,而且有许多窟(kū)窿,把风浪吞进去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声(shēng)音,同(tóng)先前噌的声音相(xiāng)互(hù)应和,好像音乐演奏.因此我笑着对(duì)苏迈说:“你知道那些(典故(gù))吗隐(yǐn)岩孝(xiào)?那噌的响声,是(shì)周景王无射(shè)钟的声音(yīn),窾坎镗鞳(tà)的响声,是魏庄子歌钟的声(shēng)音(yīn).古人(称这山为“石钟山”)没有(yǒu)欺骗我啊(a)!”

   凡事不亲(qīn)眼看到(dào)亲耳(ěr)听到,却根据主观(guān)猜(cāi)测去(qù)推断(duàn)它的有(yǒu)或没有(正(zhèng)不正(zhèng)确),可以吗?郦道元见到和(hé)听到的(de),大概和我(wǒ)一样,但是说得不详细;士(shì)大夫终究不愿夜(yè)晚乘着小船枣拦停靠在悬崖(yá)绝壁下面,所以(yǐ)不能知道(dào)真相;而渔(yú)人(和)船工,虽然知(zhī)道却又(yòu)不能用文字表达(dá)、记载.这(就是(shì))世上没有流传下来(石钟(zhōng)山(shān)得名由来)的缘故.而浅陋的人用(yòng)斧头敲(qiāo)打(dǎ)石头的办法来寻求(石钟山得名的)原因(yīn),自以为得到了事情(qíng)的真相(xiāng).我(wǒ)因此记下(xià)这件(jiàn)事,叹惜郦道元记叙的简略(lüè),笑话李渤(bó)的浅陋.

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