京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几种(zhǒng)，京剧的(de)角色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧(jù)的(de)角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)，京剧的(de)角色可(kě)分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表(biǎo)演(yǎn)行当的主要类(lèi)型之一(yī)，除净、丑以(yǐ)外的(de)男性角(jiǎo)色称为(wèi)生行。

　　按其(qí)扮演的人物的年龄、身份、性格特征和表演特(tè)点，大致分为(wèi)老生、小生、外、末、武生和娃娃(wá)生几类。

　　生除了红(hóng)生某(mǒu)些勾(gōu)脸(liǎn)的武生之外(wài),其他都是素脸,也就是内行说的(de)“俊(jùn)扮(bàn)”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京剧(jù)中(zhōng)扮(bàn)演(yǎn)各种不同年龄、性格、身份的女性的(de)一类角色的(de)总称。

　　旦角又分为(wèi)正旦(dàn)、花旦(dàn)、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩(cǎi)图的(de)花脸角色，看来(lái)并不干净(jìng)，故反其意(yì)为净。

　　净行分：以唱为(wèi)主的铜(tóng)锤花(huā)脸与黑头花脸；

　　以工架(jià)为主的(de)架(jià)子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正(zhèng)净，架(jià)子花脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净，武二(èr)花(huā)脸言(yán)红净，在(zài)表演(yǎn)风格(gé)上均(jūn)有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三(sān)花脸”，面(miàn)谱与(yǔ)花脸(liǎn)有很大区别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛(niú)，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑(chǒu)亦(yì)叫开口跳，而(ér)能(néng)说能(néng)跳，表演出活(huó)泼伶(líng)俐，善演(yǎn)武(wǔ)功武技(jì)的角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨(bèn)性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以上男子，多数挂须(xū)。

　　又细(xì)分为老生、末、老外(wài)。

　　在北(běi)杂剧中(zhōng)，末(mò)称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋(sòng)元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之(zhī)“末(mò)”实即“副末(mò)”，除担任报台(tái)，介绍剧情梗概和(hé)剧(jù)目主(zhǔ)题的(de)开场外，还(hái)在戏中扮演(yǎn)社会地位(wèi)低下的(de)次要(yào)角色(sè)。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋(sòng)元(yuán)南戏(xì)脚色(sè)制度发展而(ér)来，按照南昆的路子，包括老生、副末、老(lǎo)外三个家门(mén)，约在清(qīng)代中叶初步定型。

京(jīng)剧的角色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为(wèi)生、旦、净(jìng)、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃(wá)娃生等(děng)。

　　为京剧(jù)中的重(zhòng)要(yào)行当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年以上(shàng)的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同(tóng)，可分为安工老生或(huò)称(chēng)唱工老(lǎo)生(为什么风流女人看指甲如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(shēng)(如扮演武将)，衰(shuāi)派老生(如扮演穷困潦倒之人(rén)等)。

　　 红生:为勾红脸的须(xū)生，如扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小(xiǎo)生(shēng):指演剧中的(de)翎子生(带(dài)雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷(qióng)酸(suān)文(wén)人)等。

　　 武生:为戏中的(de)武(wǔ)打角色，穿(chuān)厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄底靴的称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全(quán)为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主(zhǔ)，扮演(yǎn)贤(xián)妻良母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花(huā)艳为特色(sè)，以演皇后、公主、贵(guì)夫人(rén)、女将、小(xiǎo)贩(fàn)、村姑等角色(sè)为主。

　　 武(wǔ)旦(dàn)、刀马(mǎ)旦(dàn):为演武功做(zuò)枣禅见(jiàn)长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净(jìng)”，亦(yì)叫花(huā)脸。

　　净角指脸画彩(cǎi)图(tú)的花脸角色(sè)，看(kàn)来并不干净，故(gù)反(fǎn)其意为(wèi)‘‘净”净行分如下几(jǐ)种角色:以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;以工架为主的架子花(huā)脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林(lín)好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武(wǔ)净，武(wǔ)二(èr)花脸言红(hóng)净，在表演风(fēng)格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当(dāng)多(duō)为中(zhōng)年以上的男性。

　　实际末行专(zhuān)司引戏(xì)职(zhí)能，如打(dǎ)头出场者，反其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很(hěn)大区别。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑(chǒu)。

　　文丑(chǒu)中又(yòu)分为方巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌(diē)、打(dǎ)、翻、扑等武(wǔ)技角色。

　　根(gēn)据(jù)动物属(shǔ)相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活(huó)泼伶俐，善(shàn)演武功武(wǔ)技的角色，此与牛(niú)的丑笨(bèn)性又完全(quán)不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中国五大(dà)戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意(yì)。

　　被视为中国为什么风流女人看指甲国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身。

　　清代(dài)乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的(de)三庆(qìng)、四喜、春台、和春， 四大徽班陆(lù)续进入(rù)北京(jīng)，他们(men)与来自湖(hú)北(běi)的汉调艺(yì)人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的(de)部(bù)分剧(jù)目、曲(qū)调(diào)和(hé)表(biǎo)演方法，吸收了一些地方民(mín)间曲调，通过不断的(de)交流、融合(hé)，最(zuì)终形成京(jīng)剧。

　　京剧形成后在清(qīng)朝宫(gōng)廷(tíng)内(nèi)开始快速发展(zhǎn)，直至民国得(dé)到空前(qián)的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成(chéng)为(wèi)介绍、传播中国传统艺术纯尘文(wén)化(huà)的重要媒(méi)介(jiè)。

　　分布(bù)地以(yǐ)北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入(rù)“人(rén)类非(fēi)物(wù)质文化(huà)遗(yí)产(chǎn)代表(biǎo)作名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化(huà)妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)的演变(biàn)和发展，不是(shì)某个人凭空臆(yì)造的(de)产物，而(ér)是(shì)戏曲艺术家们在长期(qī)艺术实践中(zhōng)，对生活现象的观察(chá)、体验(yàn)、综合，以及(jí)对剧中岩塌角色(sè)的不断(duàn)分(fēn)析、判(pàn)断，作出评价，才逐步形成了一整套完整的艺(yì)术手法。

　　据(jù)史(shǐ)料记(jì)载，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞(wǔ)大面（传统戏(xì)曲(qū)角(jiǎo)色行当之一(yī)，是京剧(jù)和某(mǒu)些地方戏(xì)中净的别称）所戴面具和参军戏副净的涂面逐(zhú)渐演变而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国(guó)戏曲脸谱，胚胎(tāi)于(yú)上古的(de)图腾，滥(làn)觞于(yú)春秋的(de)傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发(fā)展为宋、元的涂(tú)面(miàn)，形成为明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形成(chéng)之后，脸谱与(yǔ)面具(jù)仍然交(jiāo)替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏(cáng)戏’，无(wú)论生旦(dàn)净(jìng)丑，都戴(dài)面具(jù)，每剧多至(zhì)百余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里(lǐ)的(de)神(shén)仙鬼怪，一(yī)般均戴面具(jù)，并(bìng)不(bù)勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具有全国性的(de)大剧种，大量发展脸谱(pǔ)，可是加官、财神、魁星、土地、雷公(gōng)，仍(réng)戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具(jù)的混合使用与脸谱谱式的(de)由简(jiǎn)至(zhì)繁，可以看出(chū)中国戏曲累递发(fā)展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺(yì)术一样，是和(hé)演员一起出现在舞台上(shàng)的(de)活(huó)的艺(yì)术。

　　京剧在中国戏(xì)曲(qū)史上，虽(suī)只有二百余年的历史，但(dàn)与其他戏曲相比，它发展快，流传广，深受人民群众的喜(xǐ)爱(ài)，有广泛的群众基(jī)础。

　　因此，京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的艺术，常以蝙(biān)蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉眼面(miàn)颊，结合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面(miàn)部的表情。

　　开(kāi)朗(lǎng)乐观的(de)脸谱总(zǒng)是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉(méi)合目(mù)。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹(wén)”的高低曲直来反映年龄，用“法(fǎ)令纹”的上下开合来表现气质(zhì)，用“印(yìn)堂(táng)纹(wén)”的不同(tóng)图案象(xiàng)征人(rén)物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有民族特色的一种特殊(shū)的(de)化妆方法。

　　由于每(měi)个历史人物或某一种类型的人物(wù)都有一(yī)种大(dà)概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐(lè)谱一样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般的(de)说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或某种特殊类型的(de)人物为采用某(mǒu)些(xiē)色彩(cǎi)的。

　　红色的(de)脸(liǎn)谱表示忠(zhōng)勇义烈，如关(guān)羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色的脸谱表示(shì)刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张(zhāng)飞、李逵等(děng)；黄色的脸谱表示(shì)凶狠(hěn)残暴，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝色(sè)或绿色的脸谱(pǔ)表示一些粗(cū)豪暴(bào)躁的人物(wù)，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一(yī)般表示奸臣、坏(huài)人，如曹操、赵高等(děng)。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱的色(sè)画方法，基本上分为三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用，只是夸大(dà)剧中角色(sè)的五官部位和(hé)面部的纹理，用夸张的手法(fǎ)表现剧中人(rén)的性格、心理和生理上的特征(zhēng)，以此来为整(zhěng)个戏剧的情节服(fú)务，可是发展(zhǎn)到(dào)后来，脸谱由简(jiǎn)到(dào)繁、由粗(cū)到细(xì)、由表及里、由浅到(dào)深，本身就逐渐成为一种具有民族(zú)特(tè)色的、以人的面(miàn)部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度(dù)百科(kē)-京剧

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