人生在勤,不索何获的意思是谁说(shuō)的，人生在(zài)勤不(bù)索何获的意思是什么是“人生(shēng)在勤，不索何获”的意(yì)思是人(rén)一(yī)辈子要(yào)勤奋努力，倘不积(jī)极地探索研究，哪(nǎ)会有收(shōu)获或成就的。

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人(rén)生在勤,不(bù)索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获(huò)的意(yì)思(sī)是什实属和属实区别在哪，实属与属实的区别么

　　“人生在勤，不索何(hé)获”的意思是人一(yī)辈(bèi)子要(yào)勤(qín)奋努力，倘不积极(jí)地探索研究，哪会(huì)有收获(huò)或成就(jiù)。

　　告诫我们，人生应(yīng)该努力求索，不然就不会有收获(huò)。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　出自东汉《后汉书(shū)·列(liè)传·张衡列传》。

　　原文(wén)：张衡字平子，南阳西鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖父(fù)堪(kān)，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太(tài)学，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽才高于世，而无骄尚之情。

　　常从容淡静(jìng)，不(bù)好交(jiāo)接俗人。

　　永元中，举孝(xiào)廉不行，连辟公府不就。

　　时天下(xià)承(chéng)平(píng)日久，自王(wáng)侯以下，莫不逾侈。

　　衡乃(nǎi)拟班(bān)固《两都》，作《二京(jīng)赋》，因以讽谏。

　　精(jīng)思傅会，十年乃成。

　　文(wén)多，故不载。

　　大将军邓骘(zhì)奇其才，累召(zhào)不应。

“人(rén)生在勤，不索何获”出自哪里?

“人生在陆碰勤，不索(suǒ)何获”出自哪(nǎ)里?

　　 出处;“人生(shēng)在(zài)勤，不索何(hé)获？”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　名句解(jiě)码： “人生在勤，不索(suǒ)何获？”意思是：人一(yī)辈子要(yào)勤奋努力(lì)，倘不积(jī)极(jí)地探索研(yán)究(jiū)，哪会有收(shōu)获或成就呢？告诫我们，人生应(yīng)该努力求索(suǒ),不然就不会有收获。

　　表现出张(zhāng)衡(héng)勤奋努力，积极进取(qǔ)的(de)人生追求(qiú)。

　　   人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积极地探索研(yán)究，哪(nǎ)会有收(shōu)获(huò)或成就呢(ne)？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处(chù);“人生在勤(qín)，不索何获？”出自东汉 张衡的(de)《应(yīng)闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生(shēng)在(zài)勤，不索何获？”意思是：人一(yī)辈(bèi)子要勤奋努力(lì)，倘不积(jī)

　　 极地探索研究，哪会有收获或成就呢？告(gào)诫我们，人(rén)生应该努力求索,不然(rán)就不会有收(shōu)获。

　　表现出(chū)张衡(héng)勤奋努力，积极(jí)进取的(de)人生(shēng)追求。

　　  《应闲》，意思是回(huí)答诽谤。

　　有的人(rén)劝他不(bù)要去钻研那些难而无用

　　 的(de)技术(shù)，应该“卑(bēi)体屈己，美(měi)言以求多福”。

　　他说：“君(jūn)子不患位之(zhī)不尊(zūn)，而患德之不崇(chóng)；不耻禄(lù)之不(bù)伙（huo,多），而耻智(zhì)之不博。

　　”意思是君子不忧(yōu)虑地(dì)位不尊荣，忧虑的是德(dé)行不高(gāo)尚；不以待遇低为(wèi实属和属实区别在哪，实属与属实的区别)羞耻，羞耻的是学识不(bù)渊博。

　　表明了他(tā)不慕(mù)势(shì)利而追求德智的高尚情操。

　　《应闲》表明他的志(zhì)向(xiàng)和理想(xiǎng)政治观(guān)。

　　  张衡就是勤奋(fèn)努力积极求索(suǒ)的伟大实践者。

　　他少有壮(zhuàng)志(zhì)，刻(kè)苦向学，

　　 态度(dù)谦虚，好学深思，藐视(shì)名利，看重科学；珍(zhēn)惜时光，自强不(bù)息 ，把全(quán)部身心都献(xiàn)给了(le)祖(zǔ)国(guó)的科学事(shì)业。

　　张衡创立了浑(hún)天(tiān)说，他观测记录了(le)两千(qiān)五百颗恒星，创制了世(shì)界(jiè)上第一架能(néng)比较准确地(dì)表演天象的漏水转浑天仪，发明了第一架测试(shì)地震(zhèn)的仪(yí)器——候风地动(dòng)仪，还(hái)制造出了指南车(chē)、自(zì)动记里(lǐ)鼓车、飞行数里的木(mù)鸟等等。

　　张衡共有科学、哲学和文学著作三(sān)十二篇(piān)，其(qí)中(zhōng)天文著作(zuò)有《灵宪》和《灵宪图》等。

人生在勤(qín) 不(bù)索(suǒ)何(hé)获

　　 人生最关键的是在于勤奋，不去探索(suǒ)（劳动）的话，又哪(nǎ)来的收获呢？

　　 选你(nǐ)的1

　　 微笑不用本钱，但能创造财实属和属实区别在哪，实属与属实的区别(cái)富。

　　赞(zàn)美不用花钱，但能产生气力。

　　分享(xiǎng)不用过度，但(dàn)能倍增(zēng)快(kuài)乐。

人生在勤，不(bù)索何获。

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　　 “人生在(zài)勤，不索何获？”意思是： 人一辈(bèi)子要(yào)勤奋努(nǔ)力，倘(tǎng)不(bù)积极地探索(suǒ)研究，哪会有收获或成(chéng)就呢(ne)？告诫我们，人生应(yīng)该努力求(qiú)索,不(bù)然(rán)就不会有收获。

　　 表(biǎo)现(xiàn)出张衡勤(qín)奋(fèn)努力，积(jī)极(jí)进取的人生追求。

　　出(chū)处(chù);“人生(shēng)在勤，不索何获？”出(chū)自(zì)东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　 人生在勤意思(sī)是人类之所(suǒ)以生(shēng)存下来就在于勤奋。

　　《左(zuǒ)传-宣公(gōng)十二(èr)年》:"民(mín)生在勤，勤(qín)则不匮。

　　"

　　 天才在积累(lèi)，聪明在于勤(qín)奋。

　　勤奋是一种(zhǒng)积极进(jìn)取的(de)态度，是(shì)一种奋发想的精神(shén)，一个人的成(chéng)长与环境(jìng)、机遇、天(tiān)赋(fù)、学识、等外(wài)在因素紧密相连，但起决定作用(yòng)的是勤奋(fèn)，缺乏勤奋精神，哪(nǎ)怕(pà)天资奇佳的(de)雄鹰也只能悉州空振(zhèn)双翅;具(jù)备勤奋精神，哪怕(pà)是行动迟缓的蜗牛也能雄踞(jù)塔顶。

　　正所谓(wèi)，勤能补拙(zhuō)是良训，一份辛苦一分(fēn)才(cái)。

　　 “人生(shēng)在(zài)勤(qín)，不索何获”张(zhāng)衡少(shǎo)有壮(zhuàng)志(zhì)，刻苦问学，珍惜(xī)时(shí)光，自强不(bù)息，全(quán)身心投入到祖国科学事业。

　　他(tā)创(chuàng)立(lì)了浑(hún)天说，观测(cè)记(jì)录了两千五百多颗(kē)恒星，发(fā)明了(le)第一架测试地震的(de)仪器——候风地动(dòng)仪等，成为我国(guó)东汉(hàn)时(shí)期伟大的天文学(xué)家(jiā)。

人生在勤,不(bù)索何获 的启示

　　 人生在于(yú)勤奋 不去索(suǒ)取(qǔ) 不去(qù)探索怎(zěn)能有所收获？

人生在勤，不(bù)索何获的意思

　　 人(rén)生(shēng)的根(gēn)本(běn)在(zài)于勤劳,不通过辛(xīn)勤(qín)的努力来获(huò)得还能通过其他什么途径得(dé)到(dào)呢?

　　 人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不(bù)积极地探索研究，哪会(huì)有收获或成(chéng)就呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐太(tài)宗贞观三年（公元629年，一说贞 观元年），玄奘从凉州出玉门(mén)关西(xī)行，历(lì)经艰难抵达天竺。

　　初(chū)在那烂陀寺从戒贤受学。

　　后又游(yóu)学天竺各地，并与当地学者论辩，名(míng)震五(wǔ)竺(zhú)。

　　经十七年，贞观(guān)十九(jiǔ)年(nián)（公元(yuán)645年(nián)）回到长安。

　　 △鉴真东(dōng)渡志不移

　　 在6次(cì)东渡日本中，鉴真等人遇(yù)到(dào)许多挫折，第一次东渡(dù)前，将和鉴真同行的徒弟跟一个和尚(shàng)开玩笑，结果那个和尚(shàng)恼羞(xiū)成怒(nù)，诬告鉴(jiàn)真一(yī)行造船是(shì)与(yǔ)海盗勾结(jié)。

　　地方官员闻(wén)讯大惊，派人拘禁(jìn)了(le)所(suǒ)有僧众，首次东渡(dù)因此(cǐ)未能(néng)成行。

　　其后(hòu)接连失败，第五次东渡最为悲壮(zhuàng)。

　　那一年鉴真已经60岁了，船队从扬州出发，刚过(guò)狼山（今江苏南通）附近，就(jiù)遇到狂风巨(jù)浪，在(zài)一个小(xiǎo)岛避风。

　　一个月后再次起航，走(zǒu)到舟(zhōu)山(shān)群岛时，又遇(yù)大浪。

　　第三(sān)次(cì)起航(háng)时，风浪(làng)更大，向南漂流了14天，靠吃生米、饮海水度日(rì)，最后抵达(dá)海南岛南部靠(kào)岸(àn)。

　　归途中，鉴真(zhēn)因长途跋涉，过度(dù)操劳，不幸(xìng)身(shēn)染重病，双(shuāng)目(mù)失明。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄道婆 又(yòu)称黄(huáng)婆，生(shēng)于南宋末年淳祐年间，约1245年(nián)，松江府乌泥(ní)泾镇（今上海徐汇区东湾村）人。

　　黄道婆(pó)出(chū)身于(yú)贫(pín)苦(kǔ)农民家庭，在生(shēng)活(huó)的(de)重压下，十二三岁就被卖给人家当童养媳。

　　白天她(tā)下地干活，晚上她(tā)纺织布到(dào)深夜，还要遭受公婆、丈夫的非人虐待。

　　沉重的苦难摧残着(zhe)她，也磨炼了她，有(yǒu)一次，黄(huáng)道婆(pó)被公婆、丈夫一(yī)顿毒(dú)打后，又被关在柴(chái)房(fáng)不准吃(chī)饭(fàn)，也不(bù)准睡觉。

　　她再也忍(rěn)受不(bù)住这种(zhǒng) 黄道(dào)婆

　　 非(fēi)人的折磨(mó)，决(jué)心(xīn)逃出去(qù)另寻(xún)生路。

　　半夜，她在房顶上掏洞(dòng)逃了出来(lái)，躲(duǒ)在(zài)一条停泊在黄浦江(jiāng)边(biān)的海船上。

　　后来(lái)就随船到(dào)了海(hǎi)南(nán)岛的崖(yá)州(zhōu)，即现(xiàn)在的海南崖县(xiàn)。

　　在(zài)封建社会，一个(gè)从未出过(guò)远门的年轻妇女只身流(liú)落异乡，人生地疏，无依无靠，面(miàn)临的(de)困难可(kě)想而知(zhī)。

　　但是淳(chún)朴热情的黎族同胞十(shí)分同情黄道婆(pó)的不幸遭遇，接受了她，让她有了安身(shēn)之(zhī)所，并且在(zài)共同的(de)劳动生活中，还把他们的纺织(zhī)技(jì)术毫无保留地传授给她。

　　当(dāng)时(shí)黎族人民(mín)生产的黎(lí)单、黎饰(shì)、鞍(ān)塔闻名内外，棉纺织技术比(bǐ)较(jiào)先进，黄道(dào)婆聪明(míng)勤奋，虚(xū)心向黎族同胞学(xué)习(xí)纺织技术，并且融(róng)合黎汉两族人民的纺织技术的长处，逐浙成为一个出(chū)色的纺织(zhī)能手，在当地大受欢迎，和黎族人民结下了深厚的情谊。

“人生在勤，不索何(hé)获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按我(wǒ)的理解可以说成是：“人(rén)生只有积极地去追求才会有(yǒu)所获得。

　　”我的译句中pursuit这个词可(kě)能跟harvest不太配，但暂时(shí)找不着更好的搭配。

人生(shēng)在勤 不索(suǒ)何获什(shén)么意思

　　 人生在(zài)勤(qín) 不索(suǒ)何获

　　 不积极的去(qù)劳(láo)作何来收获的甜(tián)蜜

　　 人(rén)生在琴(qín)

　　 奏出属于自(zì)己的篇章

　　 即(jí)使不懂(dǒng)音律

　　 也(yě)要大胆的抚(fǔ)琴索音

　　 笨拙的一弹也必有所获

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