赶尸是古代湘西一项被神秘化(huà)的职业，师徒二人通过(guò)一系列手段将客死他乡的(de)死(sǐ)者尸体运回故里，以获取报酬(chóu)。湘西赶尸(shī)这个职业(yè)是一定存(cún)在(zài)的吗？古代湘(xiāng)西一带地方贫瘠(jí)，很多穷人都去川东或者黔东(dōng)地(dì)区谋生，有些(xiē)人就客死(sǐ)他乡了(le)。由于(yú)受叶落归根思想的影响，亲人们就希望把死者(zhě)尸(shī)体运回家(jiā)乡，入(rù)土(tǔ)为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横水恶，没有便利的大路供(gōng)车马(mǎ)通行，也无法乘船走水路。很少有人(rén)愿意花大钱请人运尸体回故乡，即(jí)使有钱，路途也非常(cháng)艰险。在(zài)此背景下，一些胆(dǎn)大人士，“发明了”赶尸的技(jì)术，帮助死者回(huí)归故里。

影视(shì)剧(jù)里我(wǒ)们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前走的形象就出自(zì)湘西赶尸的传说。在黑夜十(shí)分，赶尸(shī)匠(jiàng)摇着手里(lǐ)的(de)摄魂铃，引领尸体前(qián)行，尸体(tǐ)披着宽(kuān)大的黑色布衣，各个(gè)面色煞白，头上(shàng)戴着毡帽，额头贴着专(zhuān)门的黄符，甚是吓人。

不(bù)过(guò)从科学(xué)的角度看待(dài)，尸体不可(kě)能自(zì)己(jǐ)前行，但这些(xiē)传说又不是(shì)空穴来风，所以很大可(kě)能是赶尸(shī)匠通过某(mǒu)些手(shǒu)段，让古代人相信他们拥有赶尸的法术(shù)。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不是什么活都接，有(yǒu)“三赶三不赶”的原则。凡(fán)是(shì)被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都(dōu)属(shǔ)于“三赶(gǎn)”之列；而病死的、投(tóu)河(hé)吊颈(jǐng)自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只接(jiē)那些尸体完整，没有传染病等方便他(tā)们运(yùn)送的(de)活(huó)，而那些(xiē)死的比较惨的，肢体(tǐ)不完(wán)整的，赶尸匠(jiàng)就不接。

为了(le)让人们信服，赶尸(shī)匠还编(biān)了一些(xiē)理由：说病死的魂魄(pò)已经被(bèi)阎王勾(gōu)走(zǒu)，无法唤(huàn)回，其实是怕自己被传染疾病；而投河(hé)自(zì)尽的(de)是(shì)被替代者勾去了(le)魂魄，如果(guǒ)召(zhào)回新魂魄，那旧魂魄就无法投(tóu)胎，其实(shí)是尸体(tǐ)泡烂了，无法运回；又说那些遭雷劈被(bèi)火烧的是罪孽深重之(zhī)人，魂魄不配回归故里，说白了还是因为尸体不完整(zhěng)。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

对于那些属于“三赶”的死者，传闻(wén)有两(liǎng)个(gè)版本的赶(gǎn)尸方法，其中(zhōng)一种就是(shì)赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，另外一种(zhǒng)利(lì)用了(le)尸体(tǐ)特有的运动原理。

第(dì)一种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠为师徒(tú)两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理(lǐ)过(guò)的尸(shī)体，毕竟背着个(gè)死人跋(bá)山涉水不是个轻松活。

死(sǐ)者去世后，赶尸匠一(yī)般在夜间处(chù)理尸体(tǐ)，而(ér)且要求死者家人回避。赶(gǎn)尸匠将死(sǐ)者(zhě)躯(qū)干部分挖出，塞(sāi)进稻草，其余部分用苗族(zú)特制的防(fáng)腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样(yàng)可以防止尸体(tǐ)在运送途中(zhōng)过早腐烂。

处理完(wán)尸体后，赶尸(shī)匠将死者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起(qǐ)，再穿(chuān)上宽大黑色布衣，戴(dài)上毡帽，所以路人看到的赶尸(shī)队都(dōu)是双手(shǒu)向前平伸的。

为了增(zēng)加神秘感，赶尸匠(jiàng)身穿(chuān)青布长衫，脚(jiǎo)踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持(chí)铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走(zǒu)夜路(lù)，而且不(bù)点(di晋m是山西哪里的车ǎn)灯，途中落脚(jiǎo)之处也是神秘恐怖。这(zhè)一些列装(zhuāng)扮操作，路人见了都会(huì)回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶尸原理本质就是赶(gǎn)尸匠背(bèi)着尸体(tǐ)运送，通过把过程神(shén)秘化(huà)，迷惑(huò)世(shì)人。这(zhè)样做也增(zēng)加了(le)赶尸匠的入职门槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶(gǎn)尸方法
有人认(rèn)为，人(rén)死后(hò晋m是山西哪里的车u)会立即僵(jiāng)硬，过了四(sì)十八小时之后肌体(tǐ)又恢(huī)复一些柔软，然后又变得僵(jiāng)硬。但大(dà)的关(guān)节(jié)，例如髋关节，在外力作用下，还是有小幅(fú)度活动性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸(shī)体排好(hǎo)队，就像前(qián)面提到(dào)的那样，将胳膊(bó)伸(shēn)直与地面平行(xíng)，用细(xì)长的(de)竹竿将(jiāng)手臂捆绑(bǎng)固(gù)定，两(liǎng)具尸体(tǐ)就能(néng)够平稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳子牵(qiān)引两具捆(kǔn)好(hǎo)的(de)尸(shī)体架子，尸体就想僵尸就(jiù)会缓缓前行。由(yóu)于捆(kǔn)绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时(shí)就出现一跳一跳的感觉，就(jiù)像影(yǐng)视剧里(lǐ)看到的僵尸(shī)那样。

有人会问，两(liǎng)具尸体(tǐ)好歹(dǎi)重(zhòng)两百斤，得用多大力气才能拖动，还不如抬着走省力。其实这(zhè)跟当地的地势(shì)有关，从四川(chuān)和贵(guì)州地区往(wǎng)湘西运送，整体地势是从高至低的，大多(duō)是(shì)下(xià)坡路，利用地势(shì)差以及尸体(tǐ)运动的(de)原理，可以(yǐ)省很多力气。当(dāng)然也会遇到(dào)上(shàng)坡路，这时(shí)将(jiāng)尸体背着(zhe)走(zǒu)即(jí)可(kě)。

这种赶尸原理也只是传闻(wén)，现代科学家也争(zhēng)论(lùn)不(bù)一。是真(zhēn)是(shì)假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸在今天已经不存在了，最后的赶尸匠(jiàng)也不愿意透露赶尸(shī)细节，科学家们也无法破解(jiě)其原理。无(wú)论尸体是否像影视(shì)剧(jù)里那样自动行走(zǒu)，湘西赶尸这个职业是一定存(cún)在(zài)的(de)，可能(néng)古人将它(tā)神秘(mì)化了。

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