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农是什么部首什么结构的字,农是什么部首什么结构的

农是什么部首什么结构的字,农是什么部首什么结构的 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日圆是什(shén)么意思,长河落日圆(yuán)啥意思是(shì)“长河落日圆”的意思:无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟(yān)直长河(hé)落日圆是什么意思,长河(hé)落日圆啥意思

  1、“长河(hé)落(luò)日圆”的(de)意思:无尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

  2、“长河落日圆”出自唐代(dài)王维的诗《使(shǐ)至塞上》,全诗如下:单(dān)车欲问边,属(shǔ)国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  萧(xiāo)关逢候吏,都护在(zài)燕然(rán)。

  3、该诗大意:乘单车想去(qù)慰问边关,路经的(de)属国已过居(jū)延。

  千里(lǐ)飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞,北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟直上,无(wú)尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都(dōu)护已在(zài)燕然(rán)。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东(dōng)蒲州(今山西运(yùn)城(chéng))人,祖籍(jí)山西祁县,唐(táng)朝著名(míng)诗(shī)人、画家(jiā),字(zì)摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛(fú)教,有“诗(shī)佛(fú)”之称。

  今存(cún)诗400余首,重(zhòng)要诗作有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响很大(dà),精通佛学,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称“王(wáng)孟”。

  苏(sū)轼(shì)评价其(qí):“味摩诘之诗,诗(shī)中有画;

  观摩诘之(zhī)画,画中有诗。

大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆是什么意思?

  “大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”的意思——浩(hào)瀚(hàn)的沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直(zhí)上云(yún)天,无尽的黄河上落日浑圆。

  这是千古流传的名句,描述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的画面,给人凄凉(liáng)的感(gǎn)觉。


  【“大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆”解析(xī)】

  解析一(yī):

  那(nà)茫茫无(wú)边的沙漠(mò),只有用一个“大”字才能状其景观;在这纯然一色、荒凉(liáng)无边的背景之上,那远处独起的一股炊烟,既显得孤单,又格外醒(xǐng)目,也只有“孤(gū)烟”二字方能状(zhuàng)其(qí)神韵。

  “孤(gū)烟(yān)”之后随一“直”字,使景物一(yī)下子变得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙(shā)漠(mò),没有山,没有树,只有(yǒu)黄河横(héng)贯其间。

  视野(yě)所及,大漠无边无(wú)际,黄河(hé)杳无(wú)尽(jǐn)头,“长”字便自然涌上作者心头。

  而(ér)“长河”之上,是那一轮圆圆的落日,这里的(de)“圆”字与前面的“直”字,都用得逼真传神(shén),难以言其妙处。

  真像《红楼梦》里(lǐ)香菱(líng)所说:“这‘直’字(zì)似无理,‘圆’字似(shì)太俗。

  合(hé)上书一想,倒像是见(jiàn)了这景的。

  若说再找两个字换这两个(gè),竟再找不(bù)出两个字(zì)来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆”这(zhè)不是(shì)描写河流的句子,它(tā)其实是具(jù)体描写进(jìn)入边塞后所看(kàn)到的塞外(wài)奇特壮(zhuàng)丽的风光。

  画(huà)面开阔,意(yì)境(jìng)雄浑。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无(wú)边,所(suǒ)以用了“大漠“的(de)“大(dà)”字(zì)。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什(shén)么奇观异景,烽(fēng)火(huǒ)台燃(rán)起的那(nà)一股浓烟就显得格(gé)外(wài)醒(xǐng)目,因此称(chēng)作“孤(gū)烟”。

  一个“孤(gū)”字写出(chū)了景物的单调,紧接一(yī)个“直”字(zì),却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠(mò)上没有(yǒu)山峦林木,那(nà)横贯其间的黄河,就(jiù)非用(yòng)一肆(sì)纳(nà)慧(huì)个“长”字不能表达诗(shī)人(rén)的感觉。

  落日,本来容易(yì)给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给(gěi)人以(yǐ)亲(qīn)切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

  一(yī)个“圆”字,一(yī)个“直”字,不仅准确(què)地描(miáo)绘了沙(shā)漠的景象,而且表现了作者的深切的感受(shòu)。

  诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广(guǎng)阔(kuò)的自然景象的描绘中。


  【作品出处(chù)】

  “大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”出(chū)自《使至塞上》,是唐代(dài)诗人(rén)王维奉(fèng)命赴边疆慰问将士(shì)途中所作的一首纪(jì)行诗,记述出使塞上的旅(lǚ)程以及旅(lǚ)程中所见的(de)塞外风(fēng)光。


  【作品原文】

  使至塞上(shàng)

  单车欲问边,属国过居(jū)延。

  征蓬出汉(hàn)塞(sāi),归(guī)雁入胡(hú)天。

  大漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  萧(xiāo)关逢候骑,都护在燕然。


  【词(cí)句(jù)注释】

  ⑴使至塞上:奉命出(chū)使边塞(sāi)。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车(chē),车辆(liàng)少,这里形容(róng)轻车简从。

  问边:到边塞去看望,指慰问守卫边疆的(de)官兵。

  ⑶属国(guó):有几种解释:一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者(zhě)。

  汉、唐两(liǎng)朝均有(yǒu)一些属国。

  二(èr)指官名,秦汉时有一种(zhǒng)官(guān)职(zhí)名为(wèi)典(diǎn)属(shǔ)国,苏(sū)武(wǔ)归汉后(hòu)即授典属(shǔ)国官职裂答。

  属国,即典属国的简称,汉代(dài)称负(fù)责外交事物(wù)的官员为典(diǎn)属国,唐(táng)人有时以“属国”代称出(chū)使边陲的使臣,这(zhè)里诗人(rén)用来指自己(jǐ)使者的身份。

  居延(yán):地名,汉代称居(jū)延泽(zé),唐代称居延海,在今内(nèi)蒙古额济纳旗北境。

  又西汉张(zhāng)掖郡(jùn)有(yǒu)居延(yán)县(xiàn)(参见《汉书·地理志(zhì)》),故城(chéng)在今(jīn)额济纳旗(qí)东南。

  又东(dōng)汉凉州刺史(shǐ)部有(yǒu)张掖(yē)居(jū)延属国,辖境在居延泽一带。

  此(cǐ)句(jù)一般注(zhù)本(běn)均言王维(wéi)路过居延。

  然而(ér)王维(wéi)此次出使,实际上无需经过(guò)居(jū)延(yán)。

  因而林庚、冯沅君(jūn)主(zhǔ)编的《中国历(lì)代诗(shī)歌选》认为此句是(shì)写(xiě)唐王(wáng)朝“边塞的辽阔,附(fù)属国直到居(jū)延以外”。

  ⑷征蓬:随风远(yuǎn)飞的枯(kū)蓬(péng),此处茄键(jiàn)为诗人自(zì)喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋天(tiān)南行,这里是(shì)指大雁(yàn)北飞(fēi)。

  胡天:胡人的(de)领地。

  这里是(shì)指(zhǐ)唐军占(zhàn)领的(de)北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是指凉州之北(běi)的沙漠(mò)。

  孤烟:赵(zhào)殿成注有二(èr)解:一云古代边防报警时(shí)燃狼(láng)粪,“其烟直而聚,虽风吹之不散(sàn)”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙而(ér)直上”。

  据后人(rén)有(yǒu)到甘肃、新(xīn)疆实地考察者证实,确有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也(yě)可能是(shì)唐代边防使用的平安火。

  《通(tōng)典》卷(juǎn)二一八(bā)云:“及(jí)暮,平安(ān)火不至。

  ”胡三省(shěng)注:“《六(liù)典》:唐(táng)镇戍烽候所至,大率相(xiāng)去三十(shí)里,每日初夜(yè),放(fàng)烟一炬,谓(wèi)之(zhī)平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即黄河(hé);一说指流经(jīng)凉州(今甘(gān)肃武威(wēi))以(yǐ)北沙漠的一(yī)条(tiáo)内陆河(hé),这条河在唐代(dài)叫马成河,疑即今(jīn)石羊河。

  ⑻萧(xiāo)关:古关名,又名陇山(shān)关,故(gù)址在今宁夏固(gù)原东南。

  候骑:负(fù)责侦察(chá)、通(tōng)讯的骑兵。

  王维出使河西并不经过萧关,此(cǐ)处大概是用何(hé)逊诗“候(hòu)骑出萧关,追(zhuī)兵赴(fù)马(mǎ)邑”之意,非实写。

  候(hòu)骑(qí):一(yī)作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北(běi)边疆(jiāng)置安西、安(ān)北等六大都(dōu)护府,其长官称都护,每(měi)府派(pài)大都护(hù)一人(rén),副都护二人,负责辖区一切事务。

  这(zhè)里指前敌统帅。

  燕然:古山(shān)名,即今蒙古国杭爱山。

  这里代指前(qián)线(xiàn)。

  《后汉书·窦宪传(chuán)》:宪(xiàn)率(lǜ)军大(dà)破单于军,“遂(suì)登燕然(rán)山(shān),去塞三千余里,刻石勒(lēi)功,纪汉威(wēi)德,令班固作铭(míng)。

  ”此两句意谓(wèi)在途中遇到候骑,得知(zhī)主帅破敌后尚在前线未(wèi)归。


  【作品(pǐn)白话译(yì)文】

  乘单车(chē)想去慰问边关,路经的属(shǔ)国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大(dà)雁(yàn)正翱翔云天。

  浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上(shàng),无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  到萧关遇(yù)到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二十四年(736年)吐蕃发兵(bīng)攻打唐属(shǔ)国小(xiǎo)勃(bó)律(在今(jīn)克(kè)什米尔北(běi))。

  开元二十(shí)五年(737年)春,河西节度副大(dà)使崔希逸在青涤(dí)西大破吐(tǔ)蕃(fān)军。

  唐玄宗命王维以监察御史的身份奉(fèng)使(shǐ)凉州(zhōu),出塞宣慰,察访军情,并任河(hé)西节度使判官,实际上是将(jiāng)王维(wéi)排挤出朝廷。

  这首诗即作于此次出(chū)塞(sāi)途中(zhōng)。


  【作品(pǐn)赏析】

  《使(shǐ)至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一(yī)百二十六(liù)。

  此诗(shī)描绘了(le)出使边塞的艰(jiān)苦情(qíng)况,抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

  首联两句交(jiāo)待(dài)此行目的和到达地点,诗缘何而作(zuò);颔(hàn)联两句包含多重意(yì)蕴,借蓬(péng)草自况,写(xiě)飘零之感(gǎn);颈联(lián)两句描(miáo)绘了边陲(chuí)大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象(xiàng),境界阔大,气(qì)象雄浑;尾联两句虚写战争已取得胜利(lì),流露出对都护的赞叹。

  此(cǐ)诗既反映了边(biān)塞生活,同时(shí)也表达了诗人由于(yú)被排挤(jǐ)而产生的孤(gū)独、寂寞(mò)、悲伤之情(qíng)以及在大(dà)漠的雄浑(hún)景色中情(qíng)感得到熏(xūn)陶、净(jìng)化、升(shēng)华后产生(shēng)的慷慨(kǎi)悲壮之情,显露(lù)出一种豁达情怀。

  “单(dān)车欲问(wèn)边”,轻车前往(wǎng),所(suǒ)往之处是:“属国(guó)过(guò)居延。

  ”居延在今甘肃张掖县(xiàn)西北,远在(zài)西北(běi)边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡(hú)天。

  ”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比,说自己像随(suí)风而(ér)去(qù)的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”,像振翮北飞的(de)“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗(shī)中多用飞蓬比喻(yù)漂(piāo)流在外(wài)的游(yóu)子,这里却是比(bǐ)喻一(yī)个负有朝廷使(shǐ)命的大臣,正是暗写诗(shī)人内心的激愤和(hé)抑郁。

  与首句的“单车”相呼应。

  万(wàn)里(lǐ)行(xíng)程只用了十个(gè)字(zì)轻轻带过。

  然后抓(zhuā)住沙漠中的典(diǎn)型景物进行刻画:“大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日(rì)圆。

  ”

  最后两句(jù)写到达边塞:“萧关逢候骑(qí),都护在燕然。

  ”到了边塞,却没(méi)有遇(yù)到(dào)将官,侦(zhēn)察兵告诉(sù)使臣:首将(jiāng)正在(zài)燕然(rán)前线(xiàn)。

  诗人(rén)把笔墨(mò)重点用在了(le)他最擅胜场的方面——写景。

  作者出使,恰在春天。

  途中见(jiàn)数行归雁北(běi)翔,诗人即景设喻,用归雁自(zì)比,既叙(xù)事,又写景,一笔两到,贴切(qiè)自然。

  尤其是“大漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇(qí)特壮丽(lì)的(de)风(fēng)光,画面(miàn)开(kāi)阔,意(yì)境雄浑,近人王国维称之为“千古(gǔ)壮观”的名(míng)句(jù)。

  边疆(jiāng)沙漠(mò),浩瀚无(wú)边,所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒(huāng)凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的(de)那一股浓烟(yān)就显得格(gé)外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景(jǐng)物的(de)单(dān)调,紧接一(yī)个“直(zhí)”字,却又表(biǎo)现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那(nà)横贯其间的黄河,就非用一(yī)个“长”字不(bù)能表(biǎo)达诗人的感觉。

  落(luò)日(rì),本来容易给人以感伤的印象,这里用一(yī)“圆”字,却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫的感觉。

  一个“圆(yuán)”字(zì),一个“直”字,不(bù)仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象,而且表(biǎo)现了作者(zhě)的深切的感受。

  诗人把自己(jǐ)的(de)孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶(róng)化(huà)在广阔的(de)自然景(jǐng)象的描绘(huì)中(zhōng)。


  【名(míng)家点评】

  屈(qū)复《唐诗成法》评此诗(shī):“前四写其芜远,故(gù)有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其(qí)无人,故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字,又(yòu)加一(yī)倍惊恐,方转出七八(bā),乃为有力。

  ”

  徐增《而(ér)庵说唐诗(shī)》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千古。农是什么部首什么结构的字,农是什么部首什么结构的>

  ”

  王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此(cǐ)诗:“‘直’‘圆(yuán)’二(èr)字极锤炼,亦(yì)极自然。

  后人全讲炼字之法,非也(yě);不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹(cáo)雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中人物香菱之口评价此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日圆。

  ’想来烟(yān)如何直?日自然是(shì)圆的。

  这(zhè)‘直’字(zì)似无理,‘圆’字似太俗(sú)。

  要说再找两个字换这两个,竟再找不出(chū)两个字来。

  ”“诗的(de)好处,有口里(lǐ)说不(bù)出(chū)来的意思,想去(qù)却是逼(bī)真的;又似乎(hū)无理的,想(xiǎng)去(qù)竟是(shì)有理有情的。

  ”

  赵殿(diàn)成在(zài)《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句说:“亲(qīn)见其景(jǐng)者,始(shǐ)知(zhī)‘直’字之佳(jiā)。

  ”

  王国维在(zài)《人(rén)间词话》中高(gāo)度评价此诗(shī)颈联两(liǎng)句:“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日(rì)圆(yuán)’,此种(zhǒng)境(jìng)界(jiè),可谓千古壮观。

  求之于词,唯纳兰容若塞上(shàng)之作,如(rú)《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’,《如(rú)梦(mèng)令》之‘万(wàn)帐穹(qióng)庐人醉,形影(yǐng)摇(yáo)摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人,字摩(mó)诘(jí)。

  原籍(jí)祁(今属山西),其父迁居蒲州(治(zhì)今山西永济西),遂为河东人。

  开(kāi)元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安(ān)禄山叛(pàn)军陷长(zhǎng)安时曾受职,乱平后(hòu),降为(wèi)太子(zi)中允。

  后官至尚书右丞(chéng),故亦称王(wáng)右丞。

  晚年居蓝(lán)田(tián)辋川,过着亦官亦隐的优游生(shēng)活。

  诗(shī)与孟浩然齐名,并称“王(wáng)孟”。

  前期写过一(yī)些以边塞题(tí)材的诗(shī)篇,但其作(zuò)品最(zuì)主(zhǔ)要的则(zé)为山(shān)水诗,通过田(tián)园山水的描绘,宣(xuān)扬隐士生活和佛教禅(chán)理(lǐ);体物精(jīng)细,状写传神,有独特成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右丞集》。

  大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥(shá)意思是“长河(hé)落(luò)日(rì)圆”的意思:无尽黄河上落日(rì)浑圆的。

  关于(yú)大(dà)漠孤烟(yān)直长河落日圆是什(shén)么意思,长河落日圆(yuán)啥意(yì)思以及大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意思,大漠孤烟长河落日(rì)圆是什(shén)么(me)意思,长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意(yì)思,长河落日圆的出处(chù),长河落日(rì)圆上一(yī)句是等问题,小编将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识:

大漠孤烟(yān)直长河落日(rì)圆是(shì)什(shén)么意思(sī),长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆啥意思

  1、“长(zhǎng)河落日圆”的(de)意(yì)思(sī):无(wú)尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗(shī)《使至塞上(shàng)》,全诗如下:单车欲(yù)问边(biān),属国(guó)过(guò)居(jū)延。

  征(zhēng)蓬出(chū)汉塞(sāi),归(guī)雁入(rù)胡天。

  大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆。

  萧关(guān)逢候(hòu)吏,都护在燕然(rán)。

  3、该(gāi)诗大意(yì):乘单车想去慰问边(biān)关,路经的属国已过居延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出汉塞(sāi),北(běi)归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上,无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑(hún)圆(yuán)。

  到萧关(guān)遇(yù)到侦(zhēn)候骑士(shì),告诉我都护已在(zài)燕然。

  4、王维(wéi)(701年-761年,一(yī)说699年—761年(nián)),河东(dōng)蒲(pú)州(zhōu)(今(jīn)山西运城)人(rén),祖籍山西祁县,唐朝(cháo)著名诗人、画(huà)家,字摩诘,号摩诘居士,世称(chēng)“王右丞”,因笃信佛教,有(yǒu)“诗佛”之称。

  今存(cún)诗400余首,重要(yào)诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响很大,精通佛学(xué),精通诗、书、画、音乐等,与孟(mèng)浩然合(hé)称“王孟”。

  苏轼(shì)评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;

  观摩诘之画,画(huà)中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日(rì)圆是什么意思?

  “大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠(mò)中孤烟直上(shàng)云天(tiān),无尽的(de)黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

  这是千古流传的名句,描述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面(miàn),给人凄凉的(de)感(gǎn)觉(jué)。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无边的沙(shā)漠,只(zhǐ)有用(yòng)一个“大”字才能状其(qí)景观(guān);在这纯(chún)然一色、荒(huāng)凉无边的背景之上,那远处独起的一股炊烟,既(jì)显得孤单,又格外醒目,也只有(yǒu)“孤烟”二字(zì)方能状其神韵。

  “孤烟”之后随一“直(zhí)”字,使景物一下(xià)子变得(dé)挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河落(luò)日圆”,苍(cāng)茫的沙(shā)漠,没有山(shān),没有树,只有黄河横贯(guàn)其间(jiān)。

  视野所及(jí),大漠无(wú)边(biān)无际,黄河(hé)杳无尽头,“长”字(zì)便(biàn)自然涌上作者心头(tóu)。

  而(ér)“长(zhǎng)河”之上,是那一轮圆圆的(de)落日,这里的“圆”字与前(qián)面的“直”字,都用得逼真传神,难以言其妙处。

  真像《红楼梦(mèng)》里香菱所说:“这‘直’字(zì)似无理,‘圆’字似太(tài)俗。

  合上书(shū)一(yī)想,倒像是见了这(zhè)景的。

  若(ruò)说再(zài)找两个字换这(zhè)两个(gè),竟再找不出(chū)两(liǎng)个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”这(zhè)不是描写(xiě)河流的句子,它其(qí)实是具体描写进入(rù)边塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的(de)风(fēng)光。

  画面开(kāi)阔,意境雄(xióng)浑。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无(wú)边农是什么部首什么结构的字,农是什么部首什么结构的,所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞(sāi)荒凉,没(méi)有什么奇观异景,烽(fēng)火台燃起的(de)那一股(gǔ)浓烟就显得格外(wài)醒目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写出了(le)景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙(shā)漠上(shàng)没(méi)有山(shān)峦林(lín)木,那横贯其间的(de)黄河(hé),就(jiù)非用(yòng)一肆(sì)纳慧个“长”字不能(néng)表达诗人的感(gǎn)觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却(què)给人以亲切温暖而又(yòu)苍(cāng)茫的感觉(jué)。

  一个(gè)“圆”字,一(yī)个“直(zhí)”字,不仅准确(què)地描绘了沙漠(mò)的(de)景象,而且表现(xiàn)了作者的(de)深切的(de)感(gǎn)受。

  诗人把(bǎ)自己的(de)孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中(zhōng)。


  【作品出处】

  “大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí),长河落(luò)日(rì)圆”出自《使至塞上(shàng)》,是唐代诗人(rén)王(wáng)维奉命赴边疆慰问将士(shì)途中所作的一(yī)首纪行诗,记述出使塞上的旅(lǚ)程以及旅程中(zhōng)所见(jiàn)的塞外(wài)风光。


  【作品原(yuán)文(wén)】

  使至(zhì)塞(sāi)上

  单车欲问边,属国(guó)过(guò)居延(yán)。

  征(zhēng)蓬出汉塞(sāi),归雁(yàn)入(rù)胡天。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧关(guān)逢候骑,都护(hù)在燕然。


  【词(cí)句(jù)注(zhù)释】

  ⑴使至塞上:奉(fèng)命(mìng)出(chū)使(shǐ)边塞(sāi)。

  使:出使。

  ⑵单车(chē):一辆车,车辆少,这里(lǐ)形容轻(qīng)车(chē)简从。

  问边:到边塞去看望,指慰(wèi)问守卫边疆的官(guān)兵(bīng)。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数(shù)民(mín)族附属于汉族(zú)朝(cháo)廷而(ér)存其国号(hào)者。

  汉、唐两朝(cháo)均有一些属(shǔ)国。

  二指官名,秦汉(hàn)时有一种官职(zhí)名(míng)为典属(shǔ)国,苏武归汉后(hòu)即授典属国官职裂答。

  属国,即典属(shǔ)国(guó)的简称,汉(hàn)代称负责外交(jiāo)事物的(de)官(guān)员(yuán)为(wèi)典(diǎn)属(shǔ)国,唐人有(yǒu)时(shí)以“属国”代(dài)称(chēng)出使边陲的(de)使臣(chén),这里诗人(rén)用(yòng)来指自己使者(zhě)的身份。

  居延:地名,汉代称居延(yán)泽,唐(táng)代(dài)称居延海(hǎi),在今内蒙古(gǔ)额济纳(nà)旗北境。

  又(yòu)西汉张掖郡(jùn)有居延县(参见《汉书·地理志》),故城(chéng)在今额济纳(nà)旗东南。

  又东汉凉(liáng)州刺史(shǐ)部有张(zhāng)掖居延属国,辖境在居延泽一带。

  此句一般注(zhù)本均(jūn)言王维路过居(jū)延(yán)。

  然(rán)而王维此次出使,实际上无需经过居延。

  因而林(lín)庚、冯(féng)沅君(jūn)主(zhǔ)编的《中(zhōng)国历代诗(shī)歌选》认为此句是(shì)写唐(táng)王朝“边塞的(de)辽(liáo)阔(kuò),附属国直(zhí)到(dào)居延以外”。

  ⑷征蓬:随风(fēng)远飞的枯(kū)蓬,此(cǐ)处茄键(jiàn)为(wèi)诗人自喻。

  ⑸归雁(yàn):雁是候鸟,春(chūn)天北飞,秋天南行(xíng),这里是指大雁北(běi)飞。

  胡天(tiān):胡人的(de)领地。

  这里是指(zhǐ)唐军占领(lǐng)的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约(yuē)是指凉(liáng)州之(zhī)北(běi)的(de)沙漠(mò)。

  孤烟:赵(zhào)殿成(chéng)注有二解:一云古代(dài)边(biān)防(fáng)报(bào)警时燃狼粪,“其烟(yān)直(zhí)而聚,虽(suī)风吹之不散”。

  二云塞外多(duō)旋(xuán)风,“袅(niǎo)烟沙而直上”。

  据(jù)后(hòu)人有到甘(gān)肃、新疆实地考(kǎo)察者证实,确(què)有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

  又:孤(gū)烟(yān)也可能是唐(táng)代边防使用的平安火(huǒ)。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平安火不(bù)至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐(táng)镇戍烽候所至,大率相去三十里,每日初夜,放烟一炬,谓之平(píng)安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即(jí)黄(huáng)河;一说指流经凉州(今甘肃武威)以北(běi)沙漠(mò)的一条内陆河,这条河(hé)在(zài)唐(táng)代叫(jiào)马成(chéng)河,疑(yí)即今(jīn)石羊河。

  ⑻萧关:古(gǔ)关名,又名陇山关(guān),故址在今宁夏固(gù)原(yuán)东南。

  候骑:负责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

  王维出使河(hé)西(xī)并不经过萧关,此处(chù)大概是用何逊诗“候(hòu)骑(qí)出萧关,追兵赴马邑”之意,非实写(xiě)。

  候骑(qí):一作“候吏(lì)”。

  ⑼都护:唐(táng)朝在西北边疆置安西、安北(běi)等六大都护(hù)府(fǔ),其(qí)长官称都(dōu)护,每府派大都护一人,副都护二人,负(fù)责辖区一切(qiè)事务。

  这(zhè)里指(zhǐ)前敌统帅。

  燕然:古(gǔ)山名,即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

  这里(lǐ)代指前线。

  《后汉书·窦宪(xiàn)传》:宪(xiàn)率军大破单于军,“遂登燕然(rán)山,去塞三(sān)千余里,刻石勒(lēi)功,纪(jì)汉(hàn)威德,令班固作铭。

  ”此两句(jù)意谓在途中(zhōng)遇到候骑,得知主(zhǔ)帅(shuài)破敌后(hòu)尚在前(qián)线未归。


  【作(zuò)品白(bái)话译文】

  乘单车想去慰问(wèn)边关(guān),路经的(de)属国已过居延。

  千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞,北(běi)归大雁正翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上(shàng),无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑(hún)圆。

  到萧关遇到(dào)侦候(hòu)骑(qí)士,告诉我都护已在(zài)燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元(yuán)二十四年(736年)吐蕃发(fā)兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律(在今克什米尔(ěr)北)。

  开元二十(shí)五年(nián)(737年)春(chūn),河(hé)西(xī)节(jié)度副大使崔希逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃军(jūn)。

  唐(táng)玄宗命(mìng)王维以监察御(yù)史的身份(fèn)奉使凉州,出(chū)塞宣慰,察(chá)访军情(qíng),并任河(hé)西(xī)节(jié)度使(shǐ)判官,实际上是将王维排(pái)挤出朝(cháo)廷。

  这首诗(shī)即(jí)作于此次出塞(sāi)途中。


  【作品(pǐn)赏析】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六(liù)。

  此诗描绘了出(chū)使边(biān)塞(sāi)的艰苦情况,抒发了作者(zhě)漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

  首联两句交待(dài)此(cǐ)行(xíng)目(mù)的(de)和到(dào)达地点(diǎn),诗缘何而(ér)作;颔(hàn)联(lián)两句包(bāo)含多(duō)重(zhòng)意蕴,借蓬(péng)草自况(kuàng),写(xiě)飘(piāo)零(líng)之(zhī)感;颈(jǐng)联两句描绘了边陲大漠(mò)中壮(zhuàng)阔(kuò)雄奇的景(jǐng)象,境界阔大,气象雄浑;尾联两句虚写战争已(yǐ)取(qǔ)得(dé)胜(shèng)利,流露出对都护的赞叹。

  此诗既反映(yìng)了边塞(sāi)生活,同时(shí)也表达了诗人由于被排挤而(ér)产生(shēng)的(de)孤(gū)独、寂寞(mò)、悲(bēi)伤之情(qíng)以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净(jìng)化、升华后产(chǎn)生(shēng)的(de)慷慨悲壮之情,显露出(chū)一种豁达情怀(huái)。

  “单车欲问边”,轻车前往,所往之处是:“属国(guó)过居延。

  ”居(jū)延在今甘肃张掖(yē)县西北,远在西北(běi)边塞。

  “征(zhēng)蓬出(chū)汉(hàn)塞,归雁入胡(hú)天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说(shuō)自己像(xiàng)随风而去的蓬草一样出临(lín)“汉(hàn)塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的(de)游子,这里却是(shì)比喻一个负有(yǒu)朝廷使命的大臣,正是暗写(xiě)诗人内心(xīn)的激愤和抑郁。

  与首(shǒu)句的(de)“单车(chē)”相呼应。

  万里行程只用了(le)十个字轻(qīng)轻带过(guò)。

  然后抓住沙(shā)漠中(zhōng)的典型(xíng)景(jǐng)物进行刻画:“大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆。

  ”

  最后两句写到达(dá)边塞(sāi):“萧(xiāo)关(guān)逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边塞,却没有遇到将官(guān),侦察(chá)兵(bīng)告(gào)诉(sù)使臣:首(shǒu)将正在燕(yàn)然前线。

  诗人把笔墨(mò)重(zhòng)点用在了他最擅胜场的方面——写景。

  作者出使,恰在春(chūn)天。

  途中(zhōng)见数行归雁北(běi)翔,诗人即(jí)景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔(bǐ)两到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)”一联(lián),写(xiě)进入边塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的(de)风光,画面开阔,意境雄浑,近人(rén)王国维称之为“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞(sāi)荒凉,没(méi)有什(shén)么奇观(guān)异景,烽火台燃(rán)起的那一(yī)股浓烟就显得格外(wài)醒(xǐng)目,因此(cǐ)称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了景物的(de)单(dān)调,紧接一(yī)个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林木,那(nà)横贯(guàn)其间的(de)黄河,就(jiù)非用一个(gè)“长”字(zì)不能表(biǎo)达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

  落日,本来容易(yì)给人(rén)以(yǐ)感伤的印象,这里用一“圆”字(zì),却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的(de)感(gǎn)觉。

  一个(gè)“圆”字,一个“直”字,不(bù)仅(jǐn)准(zhǔn)确(què)地描绘了沙(shā)漠的景象,而且表现(xiàn)了作者的(de)深切(qiè)的感受。

  诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙(miào)地溶化在(zài)广阔(kuò)的自然景象的描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前四(sì)写其(qí)芜远,故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字(zì),又加一倍惊(jīng)恐,方转出七(qī)八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵(ān)说唐(táng)诗》评(píng)此诗:“‘大漠’‘长河(hé)’一联(lián),独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧(mèi)集(jí)笺江》评此(cǐ)诗:“‘直(zhí)’‘圆’二字(zì)极(jí)锤炼,亦极(jí)自(zì)然。

  后人全(quán)讲炼字之法,非也(yě);不(bù)讲(jiǎng)炼字之(zhī)法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中(zhōng)人物香菱之口评价此(cǐ)诗(shī):“‘大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  ’想来烟(yān)如何直?日自然是圆的。

  这‘直(zhí)’字似无(wú)理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  要说再找两个字换这两(liǎng)个,竟再找(zhǎo)不出(chū)两(liǎng)个字来。

  ”“诗(shī)的好处(chù),有(yǒu)口里说不(bù)出(chū)来的意思,想去却是逼真(zhēn)的;又(yòu)似乎无理的,想去(qù)竟是有(yǒu)理(lǐ)有情(qíng)的。

  ”

  赵殿成(chéng)在《王右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈联两句说:“亲见(jiàn)其景(jǐng)者,始(shǐ)知‘直’字(zì)之佳。

  ”

  王国维在(zài)《人(rén)间词话》中高度评价此诗颈联两句:“‘明月(yuè)照积(jī)雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日(rì)圆’,此种境界,可谓千(qiān)古壮观。

  求之(zhī)于词(cí),唯纳兰容若塞(sāi)上之作,如(rú)《长相思》之(zhī)‘夜(yè)深千帐(zhàng)灯’,《如(rú)梦(mèng)令》之‘万帐穹庐(lú)人醉,形影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作者简介】

  王(wáng)维,唐(táng)代(dài)诗人,字摩诘。

  原籍(jí)祁(qí)(今属山西),其父(fù)迁居蒲州(zhōu)(治今山西(xī)永(yǒng)济西),遂为河东人。

  开(kāi)元(唐玄(xuán)宗年号(hào),713—741年)进士。

  累(lèi)官至给事中。

  安禄(lù)山叛军陷长安(ān)时曾受(shòu)职,乱平后(hòu),降为太子中允。

  后(hòu)官(guān)至尚书右丞(chéng),故亦称王右丞。

  晚年居(jū)蓝田辋川(chuān),过(guò)着亦官(guān)亦(yì)隐的(de)优游生活(huó)。

  诗与孟浩(hào)然齐名,并称“王孟(mèng)”。

  前期写过一些以边塞题材的诗篇,但(dàn)其作(zuò)品最主要的(de)则为(wèi)山(shān)水诗,通过田园(yuán)山水的描(miáo)绘(huì),宣扬隐士(shì)生活(huó)和佛教(jiào)禅理;体(tǐ)物精细(xì),状写传神,有独特成就。

  兼(jiān)通音乐,工书(shū)画。

  有(yǒu)《王右丞集》。

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