死人(rén)体重实验是真(zhēn)的吗，麦克杜格尔曾(céng)经在《纽约(yuē)时报》和一些医学杂志(zhì)上发表：在人(rén)离开(kāi)人世的那(nà)一刻，其体(tǐ)重和死前比轻了21.3克。麦(mài)克杜格尔的(de)研究(jiū)对象是六个奄奄一息(xī)的(de)病人，在他(tā)们(men)死后的那(nà)一霎那的体(tǐ)重和死(sǐ)前比轻(qīng)了21.3克。为此麦克杜格尔在相同(tóng)的情况下对(duì)15条狗进行了测(cè)量，结果发现(xiàn)它们的体(tǐ)重(zhòng)并未发生可以(yǐ)察(chá)觉(jué)的变化。

麦(mài)克杜格尔通过这次实验得出了一(yī)个结(jié)论：人的灵魂有重量，而狗(gǒu)却是没有灵魂。麦克杜格尔(ěr)的这一猜测还促生了一部(bù)电影《21克》，其(qí)中的21克指的(de)就是灵魂的重量。仅仅通过(guò)对六个病人的实验就得出这样的结论显然(rán)是不严谨的，而且通(tōng)过体重的减(jiǎn)轻就得出人是有灵魂(hún)的，有些像是从已知推未知(zhī)，显然也是(shì)缺少(shǎo)逻辑的。造成体重(zhòng)减轻的(de)原(yuán)因是多种多样的(de)，仅(jǐn)仅是因为灵魂的重量这(zhè)一(yī)个可(kě)能(néng)性吗(ma)？

很(hěn)明显这(zhè)个实验带有严(yán)重的先(xiān)入为主，这点微小的重量灵魂能承受我(wǒ)们(men)一生(shēng)的意义吗(ma)？当然(rán)是不能够的，人生重(zhòng)要的是当下，未知的事情(qíng)、灵魂的(de)事情都是虚妄飘(piāo)渺(miǎo)的(de)，甚(shèn)至(zhì)是没有意义的。我们一直(zhí)都在疑惑(huò)人到底为什么活(huó)着，总是很难找到(dào)生(shēng)命的(d苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可以和溴水发生加成反应吗e)意义，有些人甚至迷失在生(shēng)命(mìng)的(de)意(yì)义当中选择了(le)自(zì)杀(shā)。生命的(de)意(yì)义(yì)并不(bù)在于(yú)灵魂(hún)，而(ér)是在于内心，能够能(néng)让自己(jǐ)觉(jué)得(dé)生(shēng)活是充实的(de)。

今天(tiān)的我(wǒ)们是否感到自己是幸福的，今(jīn)天的生活(huó)是空前的(de)繁荣，繁荣到都(dōu)没(méi)有办法更繁荣了，不仅仅是物质生活的繁荣，还有就是网络生活的繁(fán)荣，越来越多的(de)人都是生活在网络(luò)世界的汪(wāng)洋大(dà)海(hǎi)中，网络中(zhōng)的我们是有灵魂(hún)的吗。大(dà)多是没有的吧，因为网络世(shì)界都是虚(xū)拟(nǐ)的，但同时又是(shì)那样的真(zhēn)实。现(xiàn)在人们(men)都(dōu)是(shì)一(yī)个(gè)个(gè)忙碌的工作者，倒像是(shì)真的失去了灵魂。

灵魂到苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可以和溴水发生加成反应吗底指的(de)是什么，应该是(shì)自我对世(shì)界(jiè)的感知，自己对自己的(de)判断(duàn)，今天的我们又(yòu)有多少时(shí)候是主动的做自(zì)己喜(xǐ)欢做、想(xiǎng)要(yào)做的事情，都是在被时(shí)代的浪潮推(tuī)着向前走，即使是我们的灵魂都不一定(dìng)能够自(zì)己做主(zh苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可以和溴水发生加成反应吗ǔ)。没有人知(zhī)道死之后的事情，所以才会有(yǒu)各种各样的假说，并(bìng)且看上去还非常(cháng)合(hé)理，关键就(jiù)看人们能不能接受。

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