非(fēi)练实不食的练实是什么意思(sī)，练实指的是什么是练(liàn)实(shí)是(shì)竹子开花后(hòu)结的(de)果实的。

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非练实(shí)不食(shí)的练实是什么意思，练实指的是什么

　　练实是竹子开花后(hòu)结的果实。

　　竹(zhú)实以色白，故(gù)名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷(yuān)鶵，发於南(nán)海(hǎi)而飞於北海，非梧桐不止，非练(liàn)实不食，非醴泉(quán)不饮。

　　”成(chéng)玄英疏：“练实(shí)，竹实(shí)也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素练(liàn)、江平如练、把(bǎ)生丝、麻(má)或布帛煮熟。

　　2、使(shǐ)柔软(ruǎn)洁(jié)白：练(liàn)漂（“漂(piāo)”，漂白）。

　　3、反(fǎn)复(fù)学习，多次操作：练(liàn)习、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经验多，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合客(kè)观情况，真，真(zhēn)诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实(shí)体(tǐ)、实(shí)施。

　　4、植(zhí)物结的果：果实、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄(zhuāng)子(zi)》中的又一长(zhǎng)篇(piān)，用篇首的两个字作为篇名，中(zhōng)心(xīn)是(shì)讨(tǎo)论人应怎样去认识外物(wù)。

　　全(quán)篇由(yóu)两(liǎng)大(dà)部分(fēn)组(zǔ)成。

　　前一(yī)部分写(xiě)北海海(hǎi)神(shén)跟河神的谈话，一问(wèn)一答一气呵成，构成本篇的主体(tǐ)。

　　庄子，姓庄，名周，字(zì)子休（亦(yì)说子(zi)沐），宋(sòng)国蒙人。

　　他是东周战(zhàn)国中期著名的思想家、哲学家和文学(xué)家。

　　创立了华(huá)夏(xià)重要的哲学学派庄学，是继(jì)老子之后(hòu)，战国时期道(dào)家(jiā)学派的代表人物，是道(dào)家学派(pài)的主(zhǔ)要代表人(rén)物之(zhī)一。

非(fēi)练实不食《庄子秋水(shuǐ)》中(zhōng)的练(liàn)实是通假字吗

　　不是通假字(zì)，练(liàn)实是指(zhǐ)竹子开花后结的果实(shí)。

　　出自战国庄子(zi)《庄子·秋(qiū)水(shuǐ)》，原文节选：

　　惠(huì)子相梁，庄子往见之。

　　或(huò)谓(wèi)惠子曰：“庄(zhuāng)子来，欲代子相(xiāng)。

　　”于是惠子(zi)恐，搜于国中三日三夜(yè)。

　　庄子往见(jiàn)之，曰：“南方有扮岩鸟，其名为鹓雏(chú)，子知之乎？夫鹓雏发(fā)于(yú)南海，而飞于(yú)北海；非梧(wú)桐(tóng)不止，非练实不食(shí)，非醴(lǐ)泉(quán)不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁(liáng)国(g说明方法有哪些及作用答题格式，三年级说明方法有哪些及作用uó)而吓我(wǒ)邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相，庄子前往看望他(tā)。

　　有(yǒu)人对惠子说：“庄子来梁(liáng)国，是想取(qǔ)代你做宰相。

　　”于是惠(huì)子恐慌起来，在都(dōu)城内搜寻庄子，整整三(sān)天三夜。

　　厅(tīng)乎御(yù)

　　庄子前去(qù)见他(tā)，说：“南方(fāng)有一种(zhǒng)鸟，它的(de)顷此名字叫鹓鶵(chú)，你知(zhī)道(dào)它(tā)吗？那鹓鶵(chú)从南(nán)海(hǎi)起(qǐ)飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果(guǒ)实不吃，不是甜(tián)美(měi)的泉水不喝。

　　在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前(qián)飞过，鹞鹰(yīng)仰头(tóu)看着，发出‘喝！’的怒斥声。