杞人忧天(tiān)文言文翻译(yì)及(jí)原文(wén)，列(liè)子杞人忧天文言文翻译是(shì)《杞(qǐ)人(rén)忧天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇(piān)》的。

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　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠，身亡(wáng)所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因往晓(xiǎo)之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在(zài)天中行止(zhǐ)，奈(nài)何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月(yuè)星宿，不当坠(zhuì)耶(yé)”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积(jī)气(qì)中之有(yǒu)光耀(yào)者(zhě)，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在(zài)地上行(xíng)止，奈何忧(yōu)其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代(dài)杞国有(yǒu)个人担(dān)心天(tiān)会塌、地会陷，自己无(wú)处(chù)存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外(wài)又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了(le)，没有哪个地方没(méi)有空气的。

　　你(nǐ)一举一(yī)动(dòng)，一(yī)呼一(yī)吸，整天(tiān)都在天空里活动，怎么(me)还担心天(tiān)会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天(tiān)是气体，那日、月、星、辰(chén)不(bù)就会掉下(xià)来(lái)吗(ma)？”开导他(tā)的人说：“日、月(yuè)、星、辰也是空(kōng)气中(zhōng)发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷下去怎么办(bàn)？”

　　开导他的人说：“地不过(guò)是堆积(jī)的土(tǔ)块罢了(le)，填满了四处(chù)，没有什(shén)么地方(fāng)是没有土块的(de)，你行(xíng)走跳跃，整天都在地上活动，怎(zěn)么(me)还担心(xīn)地会陷(xiàn)下去(qù)呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国人才放(fàng)下(xià)心来(lái)，很高兴；

　　开(kāi)导(dǎo)他的人(rén)也放了心，很高兴(xīng)。

　　公元(yuán)前(qián)611年(nián)，楚国遇上严重灾荒，饿死不少百(bǎi)姓，楚庄(zhuāng)王在(zài)韬光养晦“三(sān)年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘(chéng)其危难群起攻楚。

　　庸国(guó)国君遂起兵东(dōng)进，并率领南蛮附庸(yōng)各国的军(jūn)队会聚到(dào)选(今枝江(jiāng))大举(jǔ)伐楚，楚(chǔ)国危在旦夕。

　　楚庄王火速派(pài)使者(zhě)联合巴国、秦(qín)国从腹背攻打庸(yōng)国。

肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军大(dà)举(jǔ)破庸(yōng)，庸都方城四面楚歌，遂(suì)为三国(guó)所(suǒ)灭，楚(chǔ)王实现了“一鸣(míng)惊人(rén)”的(de)壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先(xiān)是唐朝(cháo)一个很(hěn)有气(qì)量的人。

　　当时太平(píng)公主(zhǔ)专权(quán)，宰相萧(xiāo)至忠、岑(cén)义等大(dà)臣都投(tóu)靠她，只有象先洁身自好，从(cóng)不去巴(bā)结。

　　先天二年(nián)，太平公主(zhǔ)事(shì)发被杀，萧(xiāo)至忠(zhōng)等被诛。

　　受这件事牵连的人很(hěn)多(duō)，象先暗中(zhōng)化解，救了许(xǔ)多人，那些人事(shì)后都不知道。

　　先天三年，象(xiàng)先出任剑南(nán)道按察使，一个司(sī)马劝象先说：“希望(wàng)明公采取(qǔ)些(xiē)杖罚来树立威名。

　　要不(bù)然，恐怕没人会听(tīng)我们的。

　　”象先(xiān)说：“当政的人(rén)讲理就可以了，何必要讲严刑呢(ne)这不(bù)是(shì)宽厚人的(de)所(su肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内ǒ)为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺(cì)史(shǐ)。

　　吏民(mín)有罪了，大多开导教育一番，就放了。

　　录事(shì)对象(xiàng)先说：“明公(gōng)您不鞭打(dǎ)他们，哪里有威风!”象先说：“人(rén)情都差不多的，难道他们不明(míng)白我的话如果要用刑，我看应该先从你开始。

　　”录事(shì)惭愧地退了下去(qù)。

　　象先常常说：“天下本来无事(shì)，都是(shì)人自己给自(zì)己找麻烦(fán)，才将事情越弄越糟(zāo)(庸人自(zì)扰)。

　　如果在开(kāi)始就能清醒这一(yī)点，事情就(jiù)简单多了。

　　”

杞人忧天(tiān)原文肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内及翻译注释

　　杞人(rén)忧天的翻译及(jí)原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人(rén)担心天地(dì)会崩塌，自己没有(yǒu)可以生存的地方，于(yú)指(zhǐ)渗是睡不着吃不下(xià)。

　　又有个人(rén)为(wèi)这(zhè)个(gè)杞国人的担心而担心，就(jiù)去劝导他(tā)，说(shuō)：“天不(bù)过是积(jī)聚(jù)的气体罢了，没有哪个地方是没有(yǒu)空气的。

　　你的(de)举止(zhǐ)呼(hū)吸，整天都(dōu)在(zài)空气(qì)中进行，为什么还担心天(tiān)会(huì)塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚(jù)的气(qì)体，那么太(tài)阳、月亮、星星就不会掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮(liàng)、星(xīng)星也是空气中发光的气(qì)体，即使掉下来，也(yě)不会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地(dì)陷下去了怎么(me)办？”劝导他的人说(shuō)：“地不(bù)过(guò)是堆(duī)积(jī)的土(tǔ)块罢了，它填满了(le)四处，没有哪个地(dì)方是没(méi)有孝逗山(shān)土块的。

　　你的(de)行走，整天都在地上进(jìn)行，为什么还担(dān)心地会陷下(xià)去呢(ne)？”于是那个杞国人才放下心(xīn)来很开(kāi)心(xīn)，劝导他的人(rén)也放下心来(lái)很开(kāi)心(xīn)。

　　原(yuán)文：

　　杞国(guó)有人(rén)忧(yōu)天(tiān)地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食(shí)者。

　　又有忧(yōu)彼之(zhī)所(suǒ)忧者(zhě)，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积(jī)气耳(ěr)，亡处亡气(qì)巧中。

　　若屈(qū)伸(shēn)呼吸，终(zhōng)日在天中行止，奈何(hé)忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日(rì)、月、星宿(sù)，亦积气中(zhōng)之有光耀者(zhě)，只使坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚(xū)，亡处(chù)亡块(kuài)。

　　若(ruò)躇步(bù)跐蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何忧(yōu)其坏？”其(qí)人舍然大(dà)喜，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人(rén)忧天》是中国战国时期道家经典著作(zuò)《列子》中(zhōng)记载的一(yī)则(zé)寓言。

　　这(zhè)则寓言通过杞人担忧天地(dì)崩坠的(de)故事，嘲(cháo)笑了那种(zhǒng)整天怀着(zhe)毫(háo)无必要的担心和(hé)无(wú)穷(qióng)无(wú)尽(jǐn)的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人们不要毫无根据(jù)地忧虑和担心(xīn)。

　　全文寓意深(shēn)刻(kè)，形象鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通(tōng)，一气呵成。

　　这则寓言见于《列(liè)子(zi)·天瑞篇》。

　　列子为了在(zài)文章中(zhōng)形象(xiàng)地说明其宇(yǔ)宙观与自(zì)然观，又从其宇宙观与自(zì)然观阐明其人生观而采用了这则寓言(yán)。

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