赶尸是苗族蛊术的一种，是(shì)楚巫文(wén)化的(de)一(yī)部(bù)分。而(ér)这个苗族蛊术又分为(wèi)黑巫术和(hé)白巫(wū)术，而这(zhè)个湘西(xī)赶尸(shī)恰(qià)恰就是(shì)属于(yú)白巫(wū)术的。光听(tīng)这个名字就可(kě)以让人胆战心惊，这也是非常让(ràng)人忌惮(dàn)的一个东西。我们在电视上经常看到一(yī)些(xiē)类似(shì)的电视剧(jù)和电影等恐怖情(qíng)节，对湘(xiāng)西(xī)赶尸也(yě)是非(fēi)常的(de)害(hài)怕，事实上真的会有(yǒu)湘西(xī)赶尸这个东西吗？如果(guǒ)真的有的话，又是什(shén)么原(yuán)理呢(ne)？

湘西赶尸

经过(guò)查(chá)阅资料得(dé)知，历史上确实有这样的(de)东西，所谓的(de)赶尸，并不(bù)是如中国东八区有哪些城市 整个中国都在东八区吗(rú)电视剧里所(suǒ)说(shuō)的那样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸”而(ér)已，赶尸人将尸体分尸以后涂上(shàng)一些特制的药(yào)水，而分尸以后的尸体并不是(shì)自己动的，而是由(yóu)背尸(shī)人(rén)背在身上(shàng)走(zǒu)动的。很(hěn)多人(rén)可能把背尸人误以(yǐ)为是死者(zhě)了，其(qí)实(shí)这些背(bèi)尸人身上(shàng)背着的才(cái)是尸体，这些(xiē)背着尸体(tǐ)的人将自己(jǐ)的身体埋在一个大黑炮里边(biān)，头(tóu)上带一顶非常大的草(cǎo)帽(mào)子(zi)，从很远的(de)地方看(kàn)，就相当于一具尸体，连面(miàn)部轮(lún)廓都很难看清。而至于湘西赶尸的(de)赶尸人又是(shì)谁呢？其实他们就(jiù)是(shì)一个术士(shì)，在背尸人的(de)前边扔黄(huáng)纸，摇(yáo)铃铛，给他们(men)引路(lù)。而为什么会(huì)惹得很多(duō)人害怕呢？因为赶尸人和背(bèi)尸人两个故意营造出一个恐怖的气氛(fēn)来(lái)，不想让其他生人接近。同时，这些人身上都带着一些特制的(de)东(dōng)西，比如说头(tóu)目见等一系列辟邪的(de)东(dōng)西。

湘西赶尸真的会有吗

而这样的(de)湘西赶尸的方式(shì)又是做(zuò)何而来呢(ne)？
这还要从很久以前说起(qǐ)，在古代，交通运输肯定是(shì)非常不方便的。有的(de)时候外出远(yuǎn)门，在外边遇害，或者说是(shì)死亡(wáng)了以后。很少会回到自(zì)己的故(gù)乡(xiāng)。所(suǒ)以很多人就(jiù)想出了这样的一个方(fāng)法，在湘西就有这样(yàng)的一(yī)个方(fāng)式，那就是湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)。在很(hěn)久以前的湘西，交通非常(cháng)的闭(bì)塞(sāi)，想要把死在异乡的尸体运回到故乡的(de)话，也(yě)是一件不容易的事情。而(ér)360行，行行出(chū)状元(yuán)。有(yǒu)的人(rén)也是利用这个事情(qíng)谋得了(le)一些财物，同时也创造出了(le)这一(yī)类职(zhí)业。这(zhè)些人利用特(tè)殊的方式(shì)，将亲(qīn)人的遗体运回故乡安葬。这个特殊的方式就(jiù)是我们现在(zài)所(suǒ)说的(de)湘(xiāng)西(xī)赶尸。而在湘西本地人对这个湘西赶尸也并不是非常的忌(jì)讳，他(tā)们(men)大多数称这些事情为“走脚(jiǎo)”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是(shì)什么原理

至于他们(men)到底是(shì)怎么做(zuò)的(de)呢？仔(zǎi)细查阅(yuè)了一番资料以后，发现古代的这些方式(shì)和电(diàn)视剧里的有异(yì)曲同工之(zhī)妙，在联想到电视剧里(lǐ)的那些恐怖情节，不(bù)免让(ràng)人(rén)从潜意(yì)识里(lǐ)对湘西赶(gǎn)尸这件事情有一点(diǎn)畏怕。但其实是并不可怕的，只是(shì)心理作用而已。

湘西赶尸也被分为(wèi)上中下(xià)三法，上中下三法(fǎ)各有不同，且法术(shù)也分为高中(zhōng)低。上法是由(yóu)当时最厉(lì)害的道士做法，让死亡的人自(zì)行走到目的地，这也是湘西赶尸中最上乘的法(fǎ)术了。而(ér)中法是将死者的尸体(tǐ)肢解(jiě)，把头颅和(hé)四(sì)肢用(yòng)药物做防(fáng)腐(fǔ)处(chù)理(lǐ)以后，有(yǒu)背尸(shī)者背到目的地，然后前面(miàn)有一个道士指引(yǐn)，身上带(dài)上(shàng)辟邪的(de)东西，这也是一个最(zuì)通用的一个法术，大多(duō)数人也都选择去(qù)用这个。而(ér)下法是由人背(bèi)着(zhe)尸体(tǐ)走(zǒu)路，对于(yú)这个(gè)方法(fǎ)也不做过多的解释(shì)了，看完(wán)了(le)上法(fǎ)和中(zhōng)法(fǎ)以后，相信你对下法也应该有了大(dà)体了解了。

湘西(xī)赶尸(shī)

当然在这(zhè)里不得(dé)不谈一下让湘西赶尸最上乘(chéng)的(de)法(fǎ)术是怎么让尸体自己动弹的(de)？

这个(gè)是充满了神奇色彩的，谁也没有见(jiàn)过，都(dōu)只(zhǐ)是听说(shuō)而已，但是在书上(shàng)却(què)有详细的(de)记载。在人(rén)死了以后(hòu)，道(dào)士来了以后，想要利用上乘的(de)法赶(gǎn)尸(shī)的话，就要对尸体(tǐ)进行一系列的操作。首先(xiān)就(jiù)是用自己(jǐ)的方法镇住王者的三(sān)魂七(qī)魄，然(rán)后再用符(fú)压住死者的(de)气魄(pò)不出鞘，在镇住(zhù)死亡的人的三魂七魄以后，道士就(jiù)会开始念咒，然后贴神(shén)符，然后再用特(tè)殊的方法把尸(shī)体激活(huó)，具体的(de)操作步(bù)骤也并不是非常的(de)清楚(chǔ)，感兴趣(qù)的人可以自(zì)行去查阅书籍观看，小(xiǎo)编在这里(lǐ)就不一一做解(jiě)释了。反正最后道士用(yòng)一系列(liè)的操作以后，尸(shī)体就会(huì)跟(gēn)着老道士走(zǒu)。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很多的忌讳，就(jiù)比如说在赶(gǎn)尸(shī)的时候，必须是(shì)昼伏夜(yè)出。如(rú)果在晚上的时候碰到(dào)了活物，那么法术(shù)就会(huì)被破坏(huài)，尸体(tǐ)就会倒下去，再(zài)也起(qǐ)不来了(le)。所以在古代的时候，所有的赶(gǎn)尸人手(shǒu)上(shàng)都(dōu)有一个铃铛，他们把这个铃铛叫做(zuò)摄魂铃，只要有起这个铃铛以后，人们听到了这个铃铛(dāng)的声音，就会(huì)自觉的将家里的(de)所有的家(jiā)畜(chù)全都锁在家里，不(bù)让出去。自己更是闭(bì)门不(bù)出，以免打破了赶(gǎn)尸人赶尸的路(lù)。

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当(dāng)然，这个仅仅只(zhǐ)是书上看到的而已(yǐ)，谁(shuí)也没有(yǒu)见(jiàn)过，我们仅仅只是听(tīng)说过(guò)而已。我(wǒ)们要相信科学。而至于这个湘西赶尸，很有(yǒu)可(kě)能只是(shì)一(yī)个传说而(ér)已，各位就当(dāng)个故事，看看就(jiù)行了，不要太在意，也不要太当真。

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