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　　练实是竹子开花后结的果实(shí)。

　　竹实以色白(bái)，故名。

　　出自《庄(zhuāng)子·秋水(shuǐ)》：“夫(fū)鵷(yuān)鶵，发於(yú)南海而飞於(yú)北海，非梧桐不止，非练(liàn)实不食，非醴泉不饮。

　　”成玄(xuán)英疏：“练实，竹(zhú)实(shí)也。

　　”练的(de)解释：1、练（練）白绢：素练、江平如练、把生丝、麻或布(bù)帛(bó)煮熟。

　　2、使柔软洁白：练(liàn)漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习(xí)，多次操作：练习(xí)、练(liàn)笔、练操、训练。

　　4、练功、经(jīng)验多，精(jīng)熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的解释(shì)：1、实(shí)（實）充(chōng)满(mǎn)：实心、充实、虚(xū)实。

　　2、符(fú)合(hé)客观情况，真，真诚：实(shí)话(huà)、实惠、实(shí)际。

　　3、实(shí)践(jiàn)，实行；

　　履(lǚ)行：实体、实施。

　　4、植物结的(de)果(guǒ)：果实、开花结实、富足。

　　《秋水》是(shì)《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是(shì)讨论人应怎(zěn)样去认识外物。

　　全篇(piān)由两(liǎng)大(dà)部分组成。

　　前一部分写北海海(hǎi)神跟河神(shén)的谈话，一问一(yī)答(dá)一气呵成，构成本(běn)篇的主体。

　　庄(zhuāng)子，姓庄(zhuāng)，名周，字子休（亦说子沐），宋国(guó)蒙人。

　　他是东周战国中期著名(míng)的思(sī)想家(jiā)、哲学(xué)家(jiā)和文学家。

　　创立了华夏重要的(de)哲学学派庄学(xué)，是继老(lǎo)子之后，战国(guó)时期(qī)道家学(xué)派(pài)的代表(biǎo)人物，是道(dào)家学(xué)派的主(zhǔ)要代表人(rén)物(wù)之一。

非练实(shí)不食《庄(zhuāng)子(zi)秋水(shuǐ)》中的练实是(shì)通假字吗

　　不是通(tōng)假字，练实是指竹子(zi)开(kāi)花后结的果实。

　　出自战国(guó)庄子《庄(zhuāng)子·秋水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子往见之(zhī)。

　　或谓惠(huì)子(zi)曰：“庄子(zi)来(lái)，欲代子相。

　　”于(yú)是(shì)惠子恐，搜于国中三日三(sān)夜。

　　庄子往(wǎng)见之，曰(yuē)：“南方有扮岩(yán)鸟(niǎo)，其名(míng)为鹓(yuān)雏，子知之乎？夫鹓雏发于南海，而飞于北(běi)海(hǎi)；非梧桐不止(zhǐ)，非练实不食，非(fēi)醴泉(quán)不饮。

　　于(yú)是(shì)鸱得腐鼠(shǔ)，鹓雏(chú)过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲(yù)以子之梁国而吓我邪？”

　　译文(wén)：

　　惠(huì)子在(zài)梁(liáng)国做宰相，庄子前往看望他。

　　有人(rén)对惠子说：“庄(zhuāng)子来梁国，是想取代(dài)你做宰(zǎi)相。

　　”于是惠子恐(kǒng)慌(huāng)起来，在都城内搜寻庄子，整整三天(tiān)三夜。

　　厅乎御

　　庄子前(qián)去见他，说：“南方有一(yī)种鸟，它(tā)的顷此名字叫(jiào)鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵从(cóng)南海起飞(fēi)飞(fēi)到北海去，不是梧(wú)桐(tóng)树不栖(qī)息，不是(shì)竹子的果实(shí)不(bù)吃，不是甜美的泉水不喝。

　　在此时猫头鹰拾(shí)到一只腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞(yào)鹰(yīng)仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想用你的梁(liáng)国相(xiāng)位来威胁我吗？”

　　扩(kuò)展资料

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄子(zi)·外篇》，是(shì)《庄子(zi)》中的又一(yī)长篇(piān)，用(yòng)篇(piān)首(shǒu)的两个(gè)字作为篇名，中心(xīn)是讨论人应(yīng)怎样去认识外物(wù)。

　　篇之强调了(le)认(rèn)识(shí)事物的复杂性，即事物本身的相对(duì)性和认(rèn)知过(guò)程的变异性，指出(chū)了认知之不易和准确判断的困难。

　　但篇文(wén)过分强调了事物变(biàn)化的不定因素，因而最终仍只能顺物自化，返归无(wú)为，这便是庄子(zi)的(de)无为思想。

　　主旨赏析：

　　这(zhè)则故事(shì)，辛辣地(dì)讥讽了醉心于(yú)功名富贵(guì)者的嘴(zuǐ)脸，表现了(le)庄子对功(gōng)名利禄的态度。

　　文章善于运用(yòng)比喻(yù)，庄(zhuāng)子(zi)将自(zì)己比作鹓鶵，将惠子比作(zuò)鸱(chī)，把功名利(lì)北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线？禄比作腐鼠，表明(míng)自己(jǐ)鄙弃(qì)功名利禄的立场和志趣，讽刺了惠子醉心(xīn)于功名利禄且无端猜(cāi)忌别(bié)人的丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战国(guó)中期(qī)思想家、哲学家和文(wén)学家。北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线？>

　　姓庄，名周(zhōu)，字子休（亦说子(zi)沐），宋(sòng)国(guó)蒙人，先(xiān)祖是(shì)宋国(guó)君(jūn)主宋戴公。

　　他创立了(le)华(huá)夏重要(yào)的哲(zhé)学(xué)学派(pài)庄学，是继老子之后(hòu)，战国时(shí)期道家学派的代表(biǎo)人(rén)物，是(shì)道家学派(pài)的主(zhǔ)要代表(biǎo)人物之一。

　　与(yǔ)老子(zi)并称为老庄(zhuāng)。

　　庄(zhuāng)子的想(xiǎng)象力极为丰富(fù)，语言运用自(zì)如(rú)，灵活多变，能把一(yī)些微妙难言(yán)的(de)哲理说得(dé)引人入胜。

　　他的作品被人称之为“文学的哲(zhé)学(xué)，哲(zhé)学的(de)文学”。

　　代表作品为《庄子(zi)》，其中的(de)名(míng)篇有(yǒu)《逍遥(yáo)游(yóu)》、《齐(qí)物(wù)论(lùn)》等。

　　参考资料(liào)来源：百度百科-庄子·秋(qiū)水

　　参考(kǎo)资料来源(yuán)：百度百(bǎi)科-庄子

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