赶尸是古代湘西一项被神秘化的职业，师徒二人(rén)通(tōng)过(guò)一系列手(shǒu)段将客死他(tā)乡(xiāng)的(de)死者尸体(tǐ)运回故里，以获取报酬(chóu)。湘西赶尸(shī)这个职业是一定(dìng)存在(zài)的吗(ma)？古代湘西一带地方贫瘠，很(hěn)多穷人都去川东或者(zhě)黔东地区谋(móu)生，有些(xiē)人就客死(sǐ)他乡了(le)。由于(yú)受叶落归根思想的影响，亲人们(men)就(jiù)希望(wàng)把死(sǐ)者尸体(tǐ)运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横(héng)水恶，没(méi)有便利的(de)大路供车马通行，也无法(fǎ)乘船走水路。很少有人愿意(yì)花大钱请人运尸体回故(gù)乡(xiāng)，即使有钱，路(lù)途也非常(cháng)艰险。在此背景下，一些胆大人士，“发明了”赶(gǎn)尸(shī)的技术，帮(bāng)助死(sǐ)者(zhě)回(huí)归故里。

影视剧(jù)里我们看到的僵尸(shī)双手(shǒu)前(qián)伸(shēn)，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的形象就出自湘西(xī)赶尸(shī)的传说。在(zài)黑夜十分，赶尸(shī)匠摇着手里的摄(shè)魂(hún)铃，引(yǐn)领尸(shī)体前行，尸体披着(zhe)宽大的黑色布衣(yī)，各个面色煞白，头上(shàng)戴(dài)着毡(zhān)帽，额头(tóu)贴着专门的黄符，甚是吓(xià)人。

不过从科学的角度看待，尸体(tǐ)不(bù)可能(néng)自(zì)己前行(xíng)，但这些传说又(yòu)不(bù)是空穴(xué)来风，所以很大可能是赶(gǎn)尸匠(jiàng)通过某些手段，让古代人相信他(tā)们拥(yōng)有(yǒu)赶尸(shī)的法(fǎ)术。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并(bìng)不(bù)是(shì)什么活都接，有“三赶(gǎn)三不赶”的原则。凡是被砍头的、受(shòu)绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而(ér)病死的、投河吊颈自杀(shā)的、天打雷劈烧焦的(de)，这些是“三不赶”。

说白(bái)了赶尸匠(jiàng)只接那些(xiē)尸(shī)体(tǐ)完整，没(méi)有传染病等方便他们运送的活，而那些死的比较惨(cǎn)的，肢(zhī)体不完整(zhěng)的，赶尸匠就不接。

为了让人们(men)信服，赶尸匠还编了一些理由：说病死的魂魄(pò)已经被阎王勾(gōu)走，无法唤回，其(qí)实(shí)是怕(pà)自己(jǐ)被传染疾病；而投河自尽的(de)是(shì)被(bèi)替(tì)代者(zhě)勾(gōu)去了魂魄，如果召回(huí)新(xīn)魂魄，那旧(jiù)魂魄就无法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说那些遭雷劈被火(huǒ)烧的是罪(zuì)孽深(shēn)重之(zhī)人，魂魄不配回归(guī)故里，说白了还是因为尸体(tǐ)不(bù)完整。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

对于那(nà)些属于“三赶”的死者，传(chuán)闻有两个版本的赶尸方法，其中一种就是赶尸匠背(bèi)着(zhe)尸体运送，另外一(yī)种利(lì)用了(le)尸体特(tè)有的运动原理。

第一种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为师徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背(bèi)尸体，而且是处理过的尸体，毕竟背(bèi)着个死人跋(bá)山涉(shè)水不(bù)是个(gè)轻松活。

死者去世后(hòu)，赶尸匠一般(bān)在夜间处理尸(shī)体，而且要(yào)求死者家(jiā)人回避。赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死(sǐ)者躯干部分(fēn)挖(wā)出(chū)，塞进稻(dào)草，其余部分用苗(miáo)族特制的防腐药(yào)水(shuǐ)涂(tú)抹(mǒ)，也有用朱砂防腐的(de)，这样可以(yǐ)防止(zhǐ)尸(shī)体在(zài)运送途中过早腐(fǔ)烂。

处理(lǐ)完尸(shī)体后，赶尸匠将死者胳膊(bó)与自己(jǐ)的用竹竿固定捆什么是等量关系式，什么是等量关系四年级绑在一起，再(zài)穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看(kàn)到的赶尸(shī)队都是双(shuāng)手向前平伸的。

为(wèi)了增(zēng)加神秘感(gǎn)，赶尸匠(jiàng)身穿青布长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰(yāo)系黑色(sè)腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包(bāo)祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大多走夜路(lù)，而且不点灯，途中落脚之处也是神秘(mì)恐怖(bù)。这一(yī)些列装(zhuāng)扮(bàn)操作(zuò)，路人见了都会回避，死者亲人即使不(bù)怕，赶尸匠(jiàng)也不会让他靠(kào)近。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体运送，通(tōng)过(guò)把过程神(shén)秘化，迷惑世人(rén)。这样做也增加了赶(gǎn)尸(shī)匠的(de)入(rù)职(zhí)门槛，更可以向死者家属多要(yào)报酬。

赶尸(shī)匠赶尸

第(dì)二种赶尸方法(fǎ)
有人认为，人死后会立(lì)即僵硬，过了四十八小时之(zhī)后肌(jī)体又恢复一些(xiē)柔软，然后(hòu)又变得僵(jiāng)硬。但大的关(guān)节，例如髋关节，在(zài)外(wài)力(lì)作用(yòng)下，还是(shì)有小幅度活动性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体排好队(duì)，就像(xiàng)前(qián)面提到(dào)的那样，将胳膊伸直与地面(miàn)平(píng)行，用细长(zhǎng)的竹(zhú)竿(gān)将(jiāng)手臂捆(kǔn)绑固定，两具尸体就(jiù)能(néng)够平稳站立。

赶尸匠用绳(shéng)子牵(qiān)引两具捆好的尸体(tǐ)架子(zi)，尸体就想(xiǎng)僵尸就会缓缓前(qián)行。由于(yú)捆绑尸体手臂的竹(zhú)竿拥弹性(xìng)，所以赶尸队(duì)前(qián)行时(shí)就出现(xiàn)一跳一跳(tiào)的(de)感觉，就像影视剧里看到的僵(jiāng)尸那样。

有人会问，两具尸体好歹重两百斤，得用多大力气才能拖动，还(hái)不如抬着走省力(lì)。其实这跟当地的(de)地(dì)势(shì)有关，从(cóng)四川和(hé)贵州地(dì)区往湘西运(yùn)送(sòng)，整体地势(shì)是从高至(zhì)低的，大多是下坡路(lù)，利用地势差以及尸体运(yùn)动的(de)原理，可以省很多力气。当然也会遇到(dào)上坡(pō)路，这时将尸体背着走(zǒu)即可。

这(zhè)种赶(gǎn)尸原(yuán)理也只是传闻(wén)，现代科学(xué)家也争论不一(yī)。是真是假，还(hái)真(zhēn)无(wú)法判断。

湘西赶尸(shī)

总而言(yán)之，湘西赶尸在今(jīn)天已经不存在了，最后的(de)赶(gǎn)尸匠也(yě)不(bù)愿意透露(lù)赶(gǎn)尸细节，科学家们(men)也无法(fǎ)破(pò)解其原理。无论尸体(tǐ)是(shì)否像影视剧里那样(yàng)自动行走，湘(xiāng)西(xī)赶尸这个(gè)职业是一(yī)定存在的，可能古人将(jiāng)它神(shén)秘(mì)化了。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 什么是等量关系式，什么是等量关系四年级