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中国一共有多少万亿钱

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礼崩乐坏(huài)是什么时期的事件啊(a),礼崩乐坏这(zhè)个词(cí)产生于什么时代(dài)

  礼崩乐坏是一个逐渐(jiàn)的、缓慢的过程。

  西周末期是“礼崩乐坏(huài)”发生的(de)第一个导火(huǒ)线时(shí)期(qī),此时的礼乐只(zhǐ)是受到了(le)局(jú)部的破坏,而(ér)到了春秋时期(qī)礼乐崩坏的程(chéng)度便开始逐渐加深,特别是(shì)在战国后期,整(zhěng)个礼乐制度(dù)已被破坏得(dé)面(miàn)目(mù)全非(fēi)。

礼(lǐ)崩乐(lè)坏(huài)的原(yuán)因

  (一)王(wáng)室的衰微(wēi)

  西周末期周王(wáng)的统治不断受到外族的侵扰(rǎo),而王室内部各(中国一共有多少万亿钱gè)阶级的矛盾也(yě)在不断激化,周王朝面临着即将灭(miè)亡(wáng)的危害。

  而(ér)面(miàn)对这种灾(zāi)难(nán)的时候,各阶级的统治(zhì)者却无动于衷。

  由于周王朝实行分封制,土地经常赏赐给(gěi)诸侯,周王室实(shí)际控制的土地就越来越少了。

  (二)诸侯(hóu)对特权中国一共有多少万亿钱的(de)追求

  “周郑交质”事件是周(zhōu)王室(shì)东(dōng)迁之(zhī)后衰弱的一个重要标志(zhì),从(cóng)前至高无上的周王(wáng)室能和(hé)诸侯国达(dá)成如此平等(děng)的契约,这(zhè)本身就是因为(wèi)自身地位(wèi)下(xià)降(jiàng),能力衰弱到无法再凌驾于诸侯之(zhī)上。

  此后的(de)“繻葛之战(zhàn)”周(zhōu)王的失败更是让(ràng)自身(shēn)的权威受到了致命一击。

  从此,在诸侯眼(yǎn)里,周王(wáng)室仅仅是一具空(kōng)壳,并无实际的权力。

礼(lǐ)崩乐坏的历史背景

  (一)西周社(shè)会大体情况

  周武王灭商后建立了西(xī)周王(wáng)朝,为巩固其统治(zhì),在国(guó)都附近分封了许多诸侯国(guó)。

  周朝的分封制使得(dé)诸侯国的(de)建立(lì)成为周王室御外的屏障,也(yě)为统治者的治(zhì)理提供便利,但也为后来的诸(zhū)侯争霸、逾越王权埋下了隐患。

  西周以善农(nóng)耕(gēng)而闻名,因此,周(zhōu)的农业十分发(fā)达,种植的(de)粮食品(pǐn)种繁多,基本包括了后世(shì)所有(yǒu)的基本品种,而铸造、丝织(zhī)等其他方面也很(hěn)发达。

  经济上发展,政治上稳定,于(yú)是周(zhōu)王朝建立了一整套(tào)的礼乐(lè)制度(dù)。

  (二)春秋时期的(de)由盛而衰

  随着(zhe)昭王即位(wèi)后就(jiù)开始对外用兵,其子穆王除对外大(dà)规模(mó)用(yòng)兵之外(wài),还对内加(jiā)强(qiáng)镇(zhèn)压,增重刑罚,“作甫刑(xíng),分墨(mò)、剔、膜(mó)、宫、大辟五刑(xíng)共三千条”。

  (三(sān))战国社会大体情(qíng)况

  礼(lǐ)乐制(zhì)度经过了两次大的摧残和动荡之后,在战国时期(qī),礼乐制度遭到(dào)了极大(dà)的崩坏。

礼崩乐坏出现于(yú)哪(nǎ)个朝代

  礼崩乐坏出现于西(xī)周时(shí)期朝代(dài)蚂纳扮。

  在西周时期。

  礼崩乐坏:礼,指“周礼”,即五经里面的《礼》;乐,指庙堂之乐;原为孔夫子感叹西周森严(yán)等级的分(fēn)邦建国制度遭(zāo)受诸侯征战日渐崩坏而引起的社会秩序混乱(luàn)。

  现可释义为伦理道(dào)德文化的(de)日渐散失导致人(rén)心(xīn)不古,世风日下的现象。

  成语出(chū)处:青章炳麟《与简竹居(jū)书》:中唐以来,礼(lǐ)崩乐坏(huài),狂狡(jiǎo)有(yǒu)作,自己制则,而事不稽。

  成语用(yòng)法(fǎ):联(lián)合(hé)式,作(zuò)宾语、定语,含贬义。

  《论语阳(yáng)货》三年之丧(sàng),期已久(jiǔ)矣(yǐ)。

  君子三年不(bù)为(wèi)礼(lǐ),礼必坏(huài);三年(nián)不为乐(lè),乐必崩。

  释义:指周代(dài)封(fēng)建制度(dù)的(de)规章制度遭到极大的(de)破坏(huài),寓(yù)意社会制度(dù)和文(wén)化(huà)秩序遭遇重大变局,驱需内圣外(wài)王之人改进。

  礼在(zài)中国古代(dài)是社(shè)会的典章制(zhì)度(dù)和道德规范。

  成(chéng)语造句

  1、现实依据就是苟子所处的时闷灶代,的混乱迫(pò)使人(rén)们重新思考礼乐的价“礼(lǐ)崩乐(lè)坏”由(yóu)此(cǐ)也引起对与礼乐密切相关的文艺的重视。

  2、唐末五代时期(qī)礼崩(bēng)乐坏,纲常扫地以尽,中国封(fēng)建社(shè)会的新阶(jiē)段在(zài)旧秩序(xù)的大动(dòng)乱中到来。

  3、春(chūn)秋是先秦礼制最健全之时期,认(rèn)为春秋时代“茄森(sēn)礼崩(bēng)乐(lè)坏”的(de)传统观点应得到修正。

  4、它让我们(men)看到(dào),在春秋礼(lǐ)崩乐坏的社(shè)会现(xiàn)实掩映(yìng)下(xià)的(de)温柔(róu)敦厚(hòu)与(yǔ)尊礼重义。

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