神反映问题还是反应问题，反应问题和反映问题有什么区别和联系仙在东(dōng)西方虽(suī)然说(shuō)定义不一样，其实(shí)在根本中应该是一个(gè)含(hán)义，在中国神仙是比较流行(xíng)，一直在说什么(me)神仙很(hěn)多，只(zhǐ)是地位(wèi)什么(me)和人(rén)们生(shēng)活环境都差(chà)不多，只是对于神仙(xiān)已被科学家证实，此(cǐ)时有消息(xī)说已(yǐ)经是被科学家证实了，究竟是使用了什么(me)方式，是见到了神仙(xiān)本尊吗？是(shì)怎么见到的呢(ne)？相信不知道多少人好奇其中(zhōng)真假！是使用了什(shén)么方式不是未解之(zhī)谜吗？

神(shén)仙在(zài)很多人家(jiā)中(zhōng)都在(zài)不(bù)断出现(xiàn)，只是(shì)是使用了(le)不同形(xíng)式(shì)，这些形式是因为人们的迷信在(zài)其(qí)中(zhōng)，在人们的心中(zhōng)更(gèng)多是属于了太多好奇部(bù)分存在(zài)，关(guān)于神仙，人们(men)是说了佛(fú)学，还(hái)有什么(me)到(dào)家等等的结合，是汇集了不知道多少路线神仙(xiān)，在人们视线中不(bù)明(míng)白(bái)为什(shén)么会有如(rú)此多的情景！

此时有人(rén)说神仙被(bèi)科学(xué)家证实了，这个科学家(jiā)到底(dǐ)是谁？身(shēn)份是什么，是使用了什么(me)方(fāng)式被认(rèn)可了(le)呢？确实是很难去证明，也很(hěn)难去说(shuō)明，只是(shì)知(zhī)道这(zhè)样(yàng)的消息还是谨慎对待，没有什(shén)么方式会(huì)去(qù)证明什么(me)神仙的存在，很多在科学(xué)都无(wú)法解释的情况(kuàng)中，神仙的出(chū)现则是比较难堪(kān)！

神仙有好有坏，这些奇特的情景是不是神仙造成，也是有着科学(xué)的解(jiě)释，因为人们的无知，因为人们的没有见(jiàn)识，所以(yǐ)说就是在欺(qī)骗，所以就是(shì)在欺负人们的(de)想(xiǎng)象，这些都不能够改变什么，如果神仙真有，那么(me)肯定是早(zǎo)就出现在这里，统治(zhì)人类社会，也是会通过其他文明去证(zhèng)明自(zì)己！

关于神仙，在过(guò)去(qù)可能是因为一个人的(de)事(shì)迹比较(jiào)突出，所以就造成了今天的神化，这些人都只(zhǐ)是普通人(rén)，能力很突出，结果是(shì)造成了最终的效果(guǒ)，完(wán)全(quán)是没有必(bì)要继希望(wàng)在这(zhè)些人(rén)身上，不过人们的(de)追求在过(guò)去(qù)是封(fēng)魔(mó)，在此时则(zé)是那种(zhǒng)理(lǐ)智，是需要现实的结合，神仙(xiān)的存在是为了(le)什么！

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