太乙天尊是(shì)谁？？是(shì)东极青华大帝的(de)。关于太(tài)乙天尊是谁？以(yǐ)及(jí)太乙天(tiān)尊是谁(shuí)，太乙天尊是谁的化身，太乙天尊是(shì)谁的徒弟，太乙天尊(zūn)是谁？坐骑是谁？，太(tài)乙天(tiān)尊是(shì)谁的师父等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

太乙天尊(zūn)是(shì)太乙真(zhēn)人(rén)吗

　　太乙天尊(zūn)是(shì)太(tài)乙真(zhēn)人(rén)的(de)。

　　太乙天尊，他(tā)与三(sān)清是平起平(píng)坐，应(yīng)化十方救苦救难，大慈大悲，拥(yōng)有无边神通，无边法力，座下九头狮子(zi)一声吼(hǒu)就能震开地狱大门，佛教虽有(yǒu)神通不敌业力之说，

　　但是太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)却能够(gòu)将业果(guǒ)与地(dì)狱业力的象征血池化为莲池，跟地(dì)藏王菩萨和观世音菩(pú)萨(sà)一样救苦救难，大慈大悲，普渡众生，太(tài)乙真人只是(shì)大罗金仙(xiān)而(ér)已，太(tài)乙天(tiān)尊是东方长乐世界教主

太(tài)乙天尊是谁？

　　是(shì)东极青华大帝的。

　　太乙天尊(zūn)一般指东极(jí)青华大(dà)帝。

　　东极青华(huá)大帝，又称太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊、寻声(shēng)救苦(kǔ)天尊、青(qīng)玄(xuán)九阳上帝。

　　太(义无反顾是什么意思啊，义无反顾在感情上是什么意思tài)乙救(jiù)苦天尊与南极长生大帝同(tóng)为(wèi)玉皇大(dà)帝的左右(yòu义无反顾是什么意思啊，义无反顾在感情上是什么意思)侍者。

　　太乙救(jiù)苦天尊居(jū)青华长乐界妙严宫(gōng)，可引(yǐn)渡(dù)受苦(kǔ)亡(wáng)魂往生。

　　对于积德行善、晓(xiǎo)道(dào)明玄而(ér)功德(dé)圆(yuán)满之人，太乙救(jiù)苦天(tiān)尊乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接(jiē)引其(qí)登天(tiān)成(chéng)仙。

　　形象：

　　太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊形象一般为头戴冕旒(liú)，身着霞衣，妙道真身(shēn)，紫金瑞相，端(duān)坐于九色莲(lián)花(huā)宝座上，身下一(yī)九头青狮口吐(tǔ)焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环绕九(jiǔ)色(sè)神光(guāng)，放射万丈光芒。

　　众多(duō)仙真、力(lì)士(shì)、金刚(gāng)、神(shén)王(wáng)、金童、玉女侍卫身(shēn)旁(páng)。

　　下(xià)有(yǒu)九头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九(jiǔ)色(sè)神(shén)光，放(fàng)射(shè)万丈光芒，金(jīn)童(tóng)玉女、众(zhòng)多真(zhēn)人、力士、金(jīn)刚神王卫护身(shēn)旁。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐施食全集》载(zài)：身骑九头狮(shī)子，手(shǒu)持杨柳(liǔ)洒(sǎ)琼浆(jiāng)以(yǐ)救苦度亡。

　　观(guān)音(yīn)柳枝净(jìng)瓶的造型应早于救苦天尊(zūn)柳枝净瓶造(zào)型出(chū)现。

　　共同的救苦职能也导(dǎo)致二者的(de)图像更加(jiā)相似。

　　民间(jiān)也将救苦(kǔ)天尊和观音作为同一类神祇共同崇拜。

太乙天(tiān)尊的(de)级别(bié)

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊又叫东极青(qīng)华大帝，是(shì)四御中排名第(dì)二(èr)的大帝。

　　四(sì)御是(shì)天庭最高的(de)行政(zhèng)机构，相当于行(xíng)政(zhèng)院。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊(zūn)是是行政院的二把手。

　　除了行政(zhèng)外，他还(hái)兼任军事(shì)类的职位。

　　军事上的职位包括东天门的军事部署(shǔ)与安全。

　　这是(shì)非常重要(yào)的实权部门(mén)。

　　孙悟空走过东天门(mén)，东极青华大帝给(gěi)过(guò)他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊(zūn)与自义无反顾是什么意思啊，义无反顾在感情上是什么意思己有哥们一样的友情(qíng)。

　　其实，这是很(hěn)不对的。

　　太乙救苦天尊对孙(sūn)悟(wù)空是前辈般(bān)的宽容，并(bìng)没(méi)有(yǒu)兄弟情。

　　如(rú)果排位的话，玉帝排在第一，尽管他的权势(shì)未必是最大的(de)，但是排位第一的(de)现实是不能变的。

　　这是元始(shǐ)天尊的契(qì)约，一时半会儿没有人能改变。

　　排(pái)在(zài)第二位(wèi)的(de)是老君(jūn)。

　　老君是实际(jì)的一把手，但(dàn)是排名(míng)在第二位，足见他已经退休(xiū)，变成(chéng)了天庭(tíng)的顾(gù)问。

　　排名第三(sān)的是紫微大帝，他(tā)是四(sì)御排名第(dì)一的大(dà)帝(dì)，势(shì)力非常大(dà)。

　　排名第(dì)四(sì)的是太乙救苦天尊(zūn)。

　　当然，还有(yǒu)其他的(de)好几(jǐ)个大帝(dì)也都是属于这个阶层的(de)。

　　他们的(de)排名之所(suǒ)以与太乙救苦天尊没法比，是因为(wèi)太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊还有一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)代表四御，负责三界修仙(xiān)的考察(chá)，谁能(néng)成仙，谁该多(duō)如(rú)地狱等(děng)，是他说(shuō)了算(suàn)。

　　更重要(yào)的是，地狱的幽冥界是他管(guǎn)理(lǐ)的(de)。

　　他的坐骑九头狮(shī)负责开门与关门。

　　从天(tiān)庭到人间再到幽冥(míng)界，所少有的(de)部门都有太乙救苦天尊的权(quán)力存在(zài)。

　　尽管他极为(wèi)谦和，但是他的势(shì)力(lì)就是这(zhè)么大(dà)。

　　老君(jūn)要给他面(miàn)子，真武大(dà)帝也要给他面子。

　　尽(jǐn)管真武大帝是元始天尊的儿子，但是连(lián)进入四御的资(zī)格(gé)都没有，仅仅进(jìn)入(rù)了四府。

　　他在四(sì)府(fǔ)里也不过是担任第(dì)三把手。

太(tài)乙(yǐ)天尊是谁麻烦告诉(sù)我

　　太乙(yǐ)天尊，全称为太乙救苦天尊，又称青玄大(dà)帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙(yǐ)天尊为道(dào)教神祗，每(měi)年(nián)的(de)农(nóng)历十一月十一日(rì)为其(qí)诞辰。

　　据说(shuō)太乙天尊(zūn)的信仰(yǎng)是受佛教净土(tǔ)宗的影响，通常在我们(men)见到的太(tài)乙(yǐ)天尊造像是骑着狮子，手(shǒu)持净(jìng)瓶，脚踩莲花(huā)，与佛教的文(wén)殊菩萨(sà)和观音有类(lèi)似。

　　对于(yú)太乙天尊(zūn)的形象，唐(táng)朝杜(dù)光庭编的《道(dào)教灵(líng)验记》中说，太乙天(tiān)尊端坐于九(jiǔ)色(sè)莲花，九色(sè)莲(lián)花(huā)下有九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九色神光(guāng)，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多真(zhēn)人、力士、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　又《青玄济炼(liàn)铁(tiě)罐施自全集》称(chēng)他：身骑狮子，手持杨(yáng)柳(liǔ)蘸洒琼浆，以救苦度亡(wáng)。

　　道教认为(wèi)，太(tài)乙天尊可引渡受苦亡(wáng)魂(hún)，对于(yú)积德行(xíng)善(shàn)、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满的人，太乙天(tiān)尊能乘九狮之仙驭，散百宝之(zhī)祥光(guāng)，接(jiē)引(yǐn)其登天成(chéng)仙。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀太乙救苦天尊(zūn)。

　　民(mín)间则在清(qīng)明节、中元节、重阳节等祭祖时机，或(huò)作(zuò)醮、超度等法事(shì)方(fāng)奉祀太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊造像、神位(wèi)或香火。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊信仰，于中元节得到(dào)极大的发挥，道教甚至认为太(tài)乙天尊(zūn)化身面(miàn)燃大士普渡真(zhēn)君(jūn)，人称大士爷或普渡公(gōng)，主宰诸鬼，护(hù)佑(yòu)冥、阳两界。

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