赶尸是古代湘西一(yī)项被(bèi)神秘化的(de)职业，师徒二人通过一系(xì)列手段(duàn)将(jiāng)客死他乡的死者尸体运回故(gù)里，以(yǐ)获(huò)取报酬(chóu)。湘西赶尸这(zhè)个职业是(shì)一(yī)定存在的吗？古代(dài)湘西一带地方贫瘠，很(hěn)多(duō)穷(qióng)人都去川东或(huò)者(zhě)黔东地区谋生，有些人就客死他乡了。由(yóu)于(yú)受叶落归根(gēn)思想的影(yǐng)响，亲人们就希(xī)望把死(sǐ)者(zhě)尸体运回(huí)家乡，入(rù)土为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西地区(qū)山高路险、岭横水恶(è)，没有便(biàn)利(lì)的(de)大(dà)路供车马通行，也(yě)无法乘船(chuán)走水路。很少有人愿意花大钱请人(rén)运尸体回故(gù)乡，即(jí)使有钱(qián)，路途也非常艰险。在(zài)此(cǐ)背景下，一(yī)些胆大人士，“发明了”赶尸的(de)技术，帮(bāng)助死者回归故里。

影(yǐng)视(shì)剧里我们(men)看到(dào)的僵(jiāng)尸双手前(qián)伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走(zǒu)的形象就出(chū)自湘西赶尸(shī)的传说(shuō)。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着手(shǒu)里的摄魂(hún)铃，引领尸体前(qián)行，尸体披着宽(kuān)大的黑色布衣，各(gè)个面色(sè)煞白，头上戴着毡(zhān)帽，额(é)头贴着专门的(de)黄符，甚是吓人。

不过从科(kē)学的角(jiǎo)度(dù)看待，尸体不(bù)可能(néng)自己(jǐ)前行，但(dàn)这些(xiē)传说又(yòu)不是空穴来风，所以很大(dà)可能是赶尸(shī)匠通过某些手段，让古(gǔ)代(dài)人相信他们(men)拥有赶尸(shī)的法术(shù)。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸匠并(bìng)不是什么活都接，有“三赶三不赶(gǎn)”的(de)原(yuán)则。凡是被砍头(tóu)的、受绞刑的、站(zhàn)笼站死的，都属于“三赶”之列；而病死的(de)、投河吊颈自(zì)杀(shā)的(de)、天打雷劈烧(shāo)焦的，这些是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸(shī)匠只接那些尸体完整，没有传染病等方便他们运送的(de)活，而那些死的比较惨的，肢体(tǐ)不完整(zhěng)的，赶尸匠就不接。

为了让人们信服，赶尸(shī)匠(jiàng)还(hái)编(biān)了一些(xiē)理由：说(shuō)病死的(de)魂(hún)魄已经被阎王勾(gōu)走，无法唤回，其实是怕自己被(bèi)传(chuán)染(rǎn)疾病(bìng)；而投河(hé)自尽的(de)是被(bèi)替代者勾(gōu)去了(le)魂魄，如果(guǒ)召回新魂魄，那旧魂魄(pò)就(jiù)无法投胎，其实是尸体泡(pào)烂了(le)，无法(fǎ)运(yùn)回；又说那些遭雷劈(pī)被火烧的是罪(zuì)孽深重之(zhī)人，魂魄不配回(huí)归(guī)故里，说白了还是(shì)因为尸体不完整。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

对于那些属于“三赶(gǎn)”的死者，传闻(wén)有(yǒu)两个(gè)版本的赶尸方法，其中一种就是赶尸匠背着尸体运送(sòng)，另(lìng)外一种利用了(le)尸体特有的运动原理。

第一种赶尸(shī)方法(fǎ)
赶尸匠为师徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理过的(de)尸(shī)体(tǐ)，毕(bì)竟背着个死人(rén)跋山(shān)涉水不是个轻(qīng)松(sōng)活(huó)。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间(jiān)处理尸体，而(ér)且(qiě)要(yào)求(qiú)死者(zhě)家(jiā)人回避。赶尸匠将死者躯干部分挖(wā)出，塞进稻草，其余部分用苗族(zú)特制的防腐药水涂抹，也(yě)有用(yòng)朱(zhū)砂防腐的，这样可以防止尸体在运送(sòng)途中过早腐烂。

处理完尸体(tǐ)后(hòu)，赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿(gān)固定捆绑(bǎng)在一(yī)起，再穿(chuān)上宽大黑色布衣，戴上毡帽(mào)，所以路人看到(dào)的赶尸队都是双手(shǒu)向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰系黑色腰带，头顶(dǐng)青布帽，手持铜锣，还(hái)有(yǒu)一包祖传符咒。赶尸匠大多走(zǒu)夜路，而且不(bù)点(diǎn)灯(dēng)，途中落(luò)脚之处也(yě)是神秘(mì)恐(kǒng)怖。这一(yī)些(xiē)列装扮操作，路(lù)人见(jiàn)了都(dōu)会回避(bì)，死者亲人(rén)即使不怕，赶尸(shī)匠也不会让他靠近。

所以这(zhè)种赶尸原理本质(zhì)就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送，通过把过程神(shén)秘(mì)化，迷惑世人。这样做也增加了赶尸匠(jiàng)的入(rù)职门槛，更可以向死(sǐ)者家属多(duō)要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第(dì)二种赶尸方法
有人认为，人死后(hòu)会立即僵硬，过了四十八小(xiǎo)时(shí)之后肌体又恢复(fù)一些(xiē)柔软，然后又变得僵硬。但大的关节，例如髋关(guān)节，在外力作用下，还(hái)是有小(xiǎo)幅度(dù)活动性。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体排好队，就(jiù)像前面提到的那样(yàng)，将胳(gē)膊伸直(zhí)与地面平(píng)行，用细长的竹竿将手臂(bì)捆(kǔn)绑固定，两具尸体就(jiù)能够平稳站(zhàn)立。

赶尸匠用绳(shéng岭南大学位置在哪里啊，岭南大学在哪个城市)子牵(qiān)引两具捆好的尸体架(jià)子，尸体就(jiù)想僵尸(shī)就会缓缓前行。由于(yú)捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以(yǐ)赶尸(shī)队前行时(shí)就出现一跳一跳的感觉，就像影视剧里看到的僵尸那(nà)样。

有人会问，两具尸体好歹重两百斤(jīn)，得(dé)用多大力(lì)气才能拖动，还不如(rú)抬着走(zǒu)省力。其(qí)实这跟当(dāng)地的地势有关，从四川和(hé)贵州地区往湘西运送，整体地势是从高(gāo)至(zhì)低的，大多(duō)是(shì)下坡路，利(lì)用地势差以及尸体(tǐ)运动的(de)原(yuán)理，可以省(shěng)很多力(lì)气(qì)。当然也(yě)会遇到(dào)上(shàng)坡路(lù)，这时将尸(shī)体(tǐ)背(bèi)着走(zǒu)即可(kě)。

这种赶尸原理(lǐ)也只是(shì)传闻，现代科学家也(yě)争论不一(yī)。是真是假，还真无(wú)法(fǎ)判断。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

总而(ér)言(yán)之，湘西赶(gǎn)尸在(zài)今天(tiān)已经不(bù)存(cún)在(zài)了(le)，最后的赶尸(shī)匠(jiàng)也不愿意透露赶尸细(xì)节(jié)，科学家们也无法破解其原理。无(wú)论尸(shī)体是否像影(yǐng)视(shì)剧里那(nà)样自(zì)动行走(zǒu)，湘西赶尸这个职业(yè)是一定(dìng)存在的，可能古人将(jiāng)它(tā)神秘化了。

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