京剧的角色可分为哪(nǎ)几种，京(jīng)剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

　　关于京(jīng)剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几种，京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几种(zhǒng)角色以及京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种？，京剧(jù)的角色可分为哪几种类(lèi)型，京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几种角色(sè)，京剧的角色分为哪几(jǐ)种图片，京(jīng)剧(jù)的角(jiǎo)色分为哪几种四(sì)大行(xíng)当等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下知识(shí)：

京(jīng)剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的(de)角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表(biǎo)演行当的主要类型之一(yī)，除净(jìng)、丑(chǒu)以(yǐ)外的男性角色称为生(shēng)行。

　　按其扮演的人物的年龄、身(shēn)份(fèn)、性格特征(zhēng)和表演特点，大致分为(wèi)老生、小生、外、末(mò)、武生和娃娃生几类。

　　生除了(le)红生某些勾(gōu)脸的(de)武生之外(wài),其他(tā)都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京(jīng)剧中扮(bàn)演各种(zhǒng)不同年(nián)龄、性格、身份的女(nǚ)性的(de)一类角色的(de)总称。

　　旦角又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦(dàn)、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角色，看(kàn)来并不干净，故反其意为净。

　　净(jìng)行分：以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头(tóu)花(huā)脸；

　　以工架为主(zhǔ)的架子(zi)花脸，如大(dà)将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好汉(hàn)及(jí)武(wǔ)花脸与摔(shuāi)打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言(yán)红(hóng)净(jìng)，在表演风格上均有(yǒu)不同的特(tè)色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为笨的代名(míng)词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演(yǎn)出活泼伶(líng)俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　5、末(mò)

　　末行扮(bàn)演中年以上(shàng)男子，多数挂须。

　　又(yòu)细分为(wèi)老生、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指末本正角，与(yǔ)宋(sòng)元杂(zá)剧所称的(de)“生”同，而与(yǔ)“末”的(de)涵义不(bù)同。

　　宋(sòng)元南戏所称(chēng)之“末(mò)”实(shí)即(jí)“副末”，除(chú)担任(rèn)报台，介绍剧情梗概和剧(jù)目主题(tí)的开场外，还在戏(xì)中(zhōng)扮演社会地位低下的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元南戏(xì)脚色制(zhì)度(dù)发展而来，按照南昆(kūn)的(de)路(lù)子，包括老生、副(fù)末、老外三(sān)个家门，约在清代(dài)中叶初步定型。

京剧(jù)的(de)角(jiǎo)色都有(yǒu)哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角色，主要(yào)可分为生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑五大行当(dāng)。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生(shēng)行(xíng)分为须生(老(lǎo)生)、红生、小(xiǎo)生(shēng)、武(wǔ)生、娃(wá)娃生(shēng)等。

　　为(wèi)京剧(jù)中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以上的剧中人，口戴(dài)胡子(髯口)，因性格与身(shēn)份的不同(tóng)，可分(fēn)为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文(wén)人等)，靠把老生(如扮演(yǎn)武将)，衰(shuāi)派老生(如扮演(yǎn)穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红生(shēng):为(wèi)勾红脸的须(xū)生(shēng)，如(rú)扮(bàn)演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(shēng)(带雉(zhì)翎的大(dà)将，王侯等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(shēng)(书生(shēng))、穷(qióng)生(shēng)(穷酸文(wén)人)等(děng)。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武(wǔ)打(dǎ)角色(sè)，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生(shēng)，穿薄底(dǐ)靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦(dàn)、闺旦等(děng)角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性(xìng)。

　　 青(qīng)衣(yī):以(yǐ)唱(chàng)为主，扮演贤妻(qī)良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服装(zhuāng)花艳(yàn)为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村(cūn)姑等(děng)角色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演武功做枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称(chēng)“净”，亦(yì)叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸(liǎn)画(huà)彩(cǎi)图(tú)的花脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净(jìng)”净行分如(rú)下(xià)几种角(jiǎo)色:以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸与(yǔ)黑头花脸;以(yǐ)工(gōng)架为主(zhǔ)的架(jià)子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花(huā)脸(liǎn)与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称(chēng)正净(jìng)，架子(zi)花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言(yán)红净，在表演风格上均(jūn)有不同(tóng)的(de)特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为(wèi)中年以上的男性。

　　实(shí)际末(mò)行(xíng)专司引戏职(zhí)能(néng)，如打头(tóu)出场者，反其(qí)义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花脸有很大(dà)区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛(niú)性(xìng)笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的角色，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑笨性又(yòu)完(wán)全不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之(zhī)一，腔(qiāng)调以(yǐ)西皮、二黄为(wèi)主，用胡琴和(hé)锣(luó)鼓等伴奏(zòu)，场景布置(zhì)注重写意。

　　被(bèi)视为中国(guó)国粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京(jīng)剧的(de)前身。

　　清代乾(qián)隆(lóng)五十五年（1790年）起，原在(zài)南(nán)方演出的三庆、四喜(xǐ)、春台(tái)、和春， 四大徽班陆续进入北(běi)京，他们与(yǔ)来自湖(hú)北的汉调艺人合作(zuò)，同时(shí)又接受了(le)昆(k广西属于哪个省份，广西属于哪个省哪个市哪个区ūn)曲、秦腔的(de)部(bù)分剧目、曲调和表演方法(fǎ)，吸收(shōu)了一些地(dì)方民间曲调(diào)，通(tōng)过不断的交流、融合，最(zuì)终形成京剧。

　　京(jīng)剧形成后在清朝宫廷内开始快速发展，直至民国得到空前的(de)繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界各地，成为介绍、传(chuán)播中(zhōng广西属于哪个省份，广西属于哪个省哪个市哪个区)国传统(tǒng)艺(yì)术(shù)纯尘文化的重要媒介。

　　分布地(dì)以北(běi)京为中心，遍(biàn)及中国(guó)。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列入“人类非(fēi)物质文化遗产代(dài)表作名(míng)录(lù)”。

　　京(jīng)剧一般(bān)用油彩化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展，不是某个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长期艺术(shù)实践中，对生活(huó)现(xiàn)象的观察、体(tǐ)验、综合，以(yǐ)及对剧中(zhōng)岩(yán)塌角色的不(bù)断分析、判断，作出(chū)评价，才逐步形成(chéng)了(le)一整套完整的艺术(shù)手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色(sè)行当之一，是京(jīng)剧和某些地方戏(xì)中净的别称）所戴面具(jù)和参军(jūn)戏副(fù)净(jìng)的涂面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国(guó)戏曲理论家翁偶虹曾撰文(wén)说：“中国戏曲脸谱，胚胎于(yú)上古的图腾，滥(làn)觞于春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉(hàn)、唐的代面，发展(zhǎn)为宋、元(yuán)的(de)涂面，形成为明、清的(de)脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸谱与面(miàn)具仍然交(jiāo)替使用。

　　最明(míng)显的贵州(zhōu)的(de)‘地(dì)戏’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑，都戴面具，每剧(jù)多至百(bǎi)余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪(guài)，一般均(jūn)戴面具，并不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具有全国性(xìng)的大(dà)剧种(zhǒng)，大量发展(zhǎn)脸谱，可是加官、财(cái)神、魁(kuí)星、土(tǔ)地、雷公(gōng)，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具(jù)的混(hùn)合使用与脸(liǎn)谱谱式的由简至(zhì)繁(fán)，可以(yǐ)看出(chū)中(zhōng)国戏曲(qū)累递发展(zhǎn)的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一(yī)样(yàng)，是(shì)和演员一起出现在舞(wǔ)台上的活的艺术(shù)。

　　京(jīng)剧在中国戏曲(qū)史(shǐ)上，虽只有二百余年的历史，但与其(qí)他戏曲相比，它发展快，流传(chuán)广，深受人民群(qún)众的喜爱，有广泛的群众基(jī)础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在(zài)中国戏曲脸谱(pǔ)中(zhōng)具有特殊的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种写意和夸张的艺术(shù)，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图案勾眉(méi)眼面颊，结合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画(huà)面(miàn)部的表(biǎo)情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总(zǒng)是(shì)舒眉展(zhǎn)眼(yǎn)，悲伤或暴戾的(de)脸谱(pǔ)多是曲眉合目(mù)。

　　勾画时以(yǐ)“鱼(yú)尾(wěi)纹”的高低(dī)曲(qū)直来反映年龄(líng)，用“法令(lìng)纹”的上(shàng)下(xià)开合来表(biǎo)现气质，用“印堂纹”的不同图案象(xiàng)征人物性格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有(yǒu)民族特色的(de)一种特殊的化妆方法。

　　由于(yú)每个历史(shǐ)人(rén)物或某一种类(lèi)型的(de)人广西属于哪个省份，广西属于哪个省哪个市哪个区物(wù)都(dōu)有一(yī)种大(dà)概的(de)谱式，就像唱歌、奏乐(lè)都要按照乐谱一样，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源(yuán)，一般的说法是来自假(jiǎ)面(miàn)具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根(gēn)据某种性(xìng)格、性情(qíng)或某种特殊类型的人物为采用某些色彩的。

　　红色的(de)脸谱表(biǎo)示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇(yù)春(chūn)；黑色的脸谱(pǔ)表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄色(sè)的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗(cū)豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示(shì)奸臣(chén)、坏人，如(rú)曹操、赵高等(děng)。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)的色(sè)画方法(fǎ)，基本上分(fēn)为三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用(yòng)，只是夸大(dà)剧中角(jiǎo)色的五官部位和面部的纹理，用夸张的(de)手法表现(xiàn)剧中人(rén)的性格(gé)、心理和生理上(shàng)的特征，以此(cǐ)来为整个戏剧的情节服(fú)务，可是(shì)发展到后来，脸谱(pǔ)由简到繁、由(yóu)粗到细、由表(biǎo)及里、由(yóu)浅到深，本身就逐渐成(chéng)为一(yī)种具有民族特色的、以(yǐ)人(rén)的面部为表现手段的(de)图案艺(yì)术(shù)了(le)。

　　参考资料(liào)：百度百科(kē)-京(jīng)剧(jù)

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 广西属于哪个省份，广西属于哪个省哪个市哪个区