作家许(xǔ)地山(shān)简介，许地山简介(jiè)资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山(shān)，笔名落花生(shēng)的。

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作家许地(dì)山简介，许(xǔ)地山简(jiǎn)介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于(yú)台湾台南，甲午之战后全家迁居福建龙溪(xī)（漳州(zhōu)）。

　　幼年随(suí)父在广(guǎng)东读(dú)书，中学饿毕业因家境衰(shuāi)落，到漳(zhāng)州第二师范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中(zhōng)学任教，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京大学，得(dé)文学士学位后再入宗教学院，得神(shén)学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚大(dà)学，次年(nián)到(dào)英(yīng)国(guó)牛津大学研习(xí)。

　　他对宗教史(shǐ)有(yǒu)精深研究，也(yě)下工夫钻(zuān)研过(guò)印度哲学、人类学、民俗学，掌握(wò)梵文、希腊文和(hé)中国古代(dài)的金文(wén)、甲骨文，是著名学者。

许地(dì)山(shān)简介

　　许(xǔ)地(dì)山，（1894年(nián)2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落华生（古时“华”同(tóng)“花”，所(suǒ)以也(yě)叫落花生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾(wān)一个(gè)爱国志士(shì)家庭(tíng)。

　　许(xǔ)地山(shān)是中国现(xiàn)代(dài)著名小说家、散文家(jiā)、“五四”时期(qī)新(xīn)文(wén)学运动先驱者之(zhī)一。

　　在梵(fàn)文、宗教方(fāng)面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大(dà)学(xué)文(wén)学院，1926年(nián)毕业并留校(xiào)任(rèn)教。

　　期(qī)间与瞿秋白(bái)、郑振铎等人联合(hé)主办《新社(shè)会》旬刊，积极(jí)宣传革(gé)命(mìng)。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后(hòu)从事(shì)文学活动，后转(zhuǎn)入英国牛(niú)津大学曼斯菲尔学院研(yán)究(jiū)宗教学、印(yìn)度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学(xué)文学院主任(rèn)教授，遂举家迁(qiān)往香港(gǎng)尘御。

　　在(zài)港期间曾兼任(rèn)香港中(zhōng)英文化协会主席。

　　一(yī)生著作(zuò)颇多，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许地山一生创作(zuò)的(de)文(wén)学作品(pǐn)多以闽、台、粤和东南亚、印度为背(bèi)景，主要著(zhù)作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印(yìn)度文学》；译著有《二(èr)十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间(jiān)故(gù)事》等，与印度文学有(yǒu)关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华(huá)生(shēng)》散文是中国现代作家许地山(shān)的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕(rào)“种花生——收花生——吃(chī)花生(shēng)——议花生”来(lái)写，真实436742开头是什么银行 归属地，436742开头是什么银行的卡地记录了作者小(xiǎo)时(shí)候的(de)一次家庭活晌兄裤动和所(suǒ)受(shòu)到的教育。

　　散文描述(shù)了一(yī)家人收获(huò)花(huā)生的情景，通过谈论花生的好(hǎo)处，借物喻人，揭(jiē)示了(le)花生不图虚名、默默奉献的(de)品格(gé)。

　　说明人要做有用的人，不要(yào)做只(zhǐ)讲体面而对别(bié)人没有(yǒu)好处(chù)的人(rén)，表(biǎo)达了作者(zhě)不为(wèi)名利，只求有(yǒu)益于(yú)社会的人(rén)生理想(xiǎng)和价值观(guān)。

　　2、本书收(shōu)录(lù)了许地山在逝(shì)世前一年于(yú)《大公报》连载的13篇议论文章，涵(hán)盖宗教、文物、语文(wén)三(sān)个(gè)领域。

　　宗教(jiào)部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系(xì)；医学和道教的(de)关(g436742开头是什么银行 归属地，436742开头是什么银行的卡uān)系；宗教对(duì)妇女的态度(dù)等问(wèn)题(tí)。

　　文物(wù)部分(fēn)既(jì)有对器物、制度等的考证，对礼俗的议论，也有(yǒu)对香港考(kǎo)古工(gōng)作的记述。

　　语文部分除《国粹与国(guó)学》这篇文(wén)章外(wài)，主要(yào)讨论的是汉字改(gǎi)革(gé)问题。

　　《国(guó)粹与(yǔ)国学》则提(tí)出(chū)了作者(zhě)对"国粹"的定义，并讨论了国(guó)学的价值(zhí)和路向等问题。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：百度百科(kē)-许地山

　　作家许地山简介，许(xǔ)地(dì)山简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生(shēng)的。

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作(zuò)家许地山简介，许地山简介资料(liào)

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃(kūn)，字地(dì)山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲(jiǎ)午之战后全(quán)家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随(suí)父在广东读书，中学饿毕业因(yīn)家(jiā)境衰落，到漳(zhāng)州(zhōu)第二(èr)师(shī)范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学任教(jiào)，1916年回(huí)国。

　　次年(nián)入(rù)燕(yàn)京大学，得文学士学位后再入(rù)宗教学院，得神学(xué)士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚(yà)大学，次(cì)年到英国(guó)牛津大学研习。

　　他(tā)对宗教史(shǐ)有(yǒu)精深研究(jiū)，也下工夫钻研过(guò)印度哲学、人类学、民俗(sú)学，掌握(wò)梵文、希腊文和中国古代的金文、甲骨(gǔ)文，是著名学者。

许(xǔ)地(dì)山(shān)简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔名(míng)落华生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以也叫(jiào)落花(huā)生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地山(shān)是(shì)中国现(xiàn)代著名小说家、散文家(jiā)、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦有研究硕果。

　　1917年(nián)考入北京大学文学院，1926年毕业并留校任教(jiào)。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎(duó)等人联合(hé)主(zhǔ)办《新社会》旬刊，积极宣传革(gé)命(mìng)。

　　“

　　五·四”前(qián)后(hòu)从事(shì)文学活动，后转入英国牛(niú)津大学曼斯菲尔(ěr)学(xué)院(yuàn)研究宗教学、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学文学(xué)院主任教授，遂举家迁往香(xiāng)港(gǎng)尘御(yù)。

　　在港期间(jiān)曾兼(jiān)任(rèn)香港中(zhōng)英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许(xǔ)地山一生(shēng)创作的文(wén)学作品(pǐn)多(duō)以闽(mǐn)、台、粤和东(dōng)南亚(yà)、印度(dù)为(wèi)背景(jǐng)，主要著作(zuò)有《危巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事(shì)》等，与印度文学有关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分(fēn)代表作品(pǐn)内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文是(shì)中国现(xiàn)代作(zuò)家许地山(shān)的作(zuò)品。

　　这是一篇叙事散文(wén)，全文围绕“种(zhǒng)花(huā)生——收(shōu)花生(shēng)——吃花生——议花生(shēng)”来写，真实地记(jì)录了作者(zhě)小时候的一次家庭(tíng)活晌(shǎng)兄裤动和所受到的教育。

　　散文描述了一家人收获花生的情景(jǐng)，通过谈论花生(shēng)的好处，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做只(zhǐ)讲体面而对(duì)别人没有好处的人，表(biǎo)达了作者不为名利，只求有益于社会的(de)人生理想和价值观。

　　2、本(běn)书收录了(le)许地山在逝世前一(yī)年于《大(dà)公报(bào)》连载的(de)13篇议(yì)论文章，涵盖宗教、文物(wù)、语文(wén)三个领(lǐng)域。

　　宗(zōng)教(jiào)部分(fēn)主要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒(rú)教之(zhī)间的关(guān)系；医学和道教的关(guān)系；宗教对妇女的态度等问题(tí)。

　　文物部(bù)分既有对(duì)器物、制度(dù)等的考证，对礼俗(sú)的议论，也有对(duì)香港(gǎng)考(kǎo)古工作(zuò)的(de)记述。

　　语文(wén)部分除《国(guó)粹与(yǔ)国学》这篇文章外，主(zhǔ)要讨论的是(shì)汉字改革问(wèn)题。

　　《国粹与国学》则提出(chū)了作(zuò)者对"国粹"的定义(yì)，并讨论了国(guó)学(xué)的(de)价值和(hé)路向等问题。

　　参考资(zī)料来源：百度百科-许地(dì)山

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