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yue是什么意思网络用语，乐是什么意思网络用语夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝(cháo)距今多少年，夏朝距今多(duō)少(shǎo)年2022是4000年多(duō)年的。

　　关于夏朝距今多(duō)少(shǎo)年(nián)，夏朝距今多少(shǎo)年(nián)2022以及夏朝(cháo)距今(jīn)多少年2022，商朝距(jù)今多(duō)少年，夏朝之前是(shì)什(shén)么朝代，夏(xià)朝的第一(yī)个帝王是谁，唐朝距今(jīn)多少年等(děng)问题(tí)，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的生活小知(zhī)识：

夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约(yuē)公(gōng)元前2070年-约公元前1600年），是(shì)中国史书中记载的第(dì)一个世袭制朝代(dài)。

　　一(yī)般认(rèn)为夏(xià)朝共传(chuán)14代、17后（夏统治者在位称后(hòu)，去(qù)世后(hòu)称帝(dì)），建(jiàn)立者(zhě)为(wèi)禹，定都阳城（今河南(nán)郑州登封）。

　　根(gēn)据史书记载，禹本来传位于益，但益却让位(wèi)给禹的儿(ér)子启，这段历史被看作是中国(guó)历史上家天下的开(kāi)始从(cóng)夏朝的建立开始。

　　夏(xià)的十一支姒姓部(bù)落(luò)与(yǔ)夏后氏中央王室(shì)在血缘上(shàng)有宗法(fǎ)关(guān)系，政(zhèng)治上有分封关(guān)系，经济上有贡(gòng)赋(fù)关(guān)系，大致(zhì)构(gòu)成夏王朝的(de)核心领土范围。

夏族起源(yuán)

　　据史书记载，在夏后氏建(jiàn)立(lì)之前(qián)，曾出现过(guò)夏部族与周围其他(tā)部族之间争夺联盟首领的频繁战争。

　　夏部(bù)族大约是在中国古(gǔ)史传说中的颛顼以后逐(zhú)渐兴起的。

　　有不少古代文(wén)献均把夏部族追溯到颛(zhuān)顼。

　　其(qí)中(zhōng)《史记(jì)·夏(xià)本纪》与《大戴礼(lǐ)记(jì)·帝系》称(chēng)鲧为颛顼(xū)之子(zi)，认为：黄帝次子曰(yuē)昌意，生颛(zhuān)顼，颛顼之子(zi)名鲧，鲧之子名叫禹，为夏后启（即夏(xià)启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历(lì)志》引伯(bó)禹(yǔ)帝系则认为颛顼五世而生(shēngyue是什么意思网络用语，乐是什么意思网络用语)鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无论(lùn)世系如何，这(zhè)些记述(shù)表明，夏(xià)部族很有可能是颛顼(xū)部落(luò)的一支(zhī)后裔，是黄帝后裔颛顼高阳氏与(yǔ)炎帝的一支共工氏通(tōng)婚形成的一(yī)个部落(luò)，夏部落一开(kāi)始居住(zhù)于渭水中(zhōng)下游，后(hòu)东迁至(zhì)晋(jìn)南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的区(qū)域大致在今河南(nán)中西部(bù)至山西南(nán)部(bù)一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史(shǐ)记·六国年(nián)表》载：禹(yǔ)兴于西羌。

　　《史(shǐ)记集(jí)解(jiě)》引《帝王世纪》：孟子(zi)称大禹生石(shí)纽(niǔ)，西夷人(rén)也。

　　近(jìn)人的研究也表明，直到两(liǎng)汉魏晋时(shí)期，仍广泛流传着(zhe)禹出自西羌的(de)传说，称禹为戎禹，而羌人中也保持(chí)着对禹的崇拜(bài)。

　　历史学家、甲骨文专(zhuān)家徐中舒认为(wèi)，夏(xià)朝的主要部族是羌，根据(jù)由(yóu)汉至(zhì)晋五百年间长期(qī)流传的羌(qiāng)族传说，没有理由再(zài)说夏不是羌。

　　林向《禹兴(xīng)于西羌新证》运用考(kǎo)古新证夏羌文(wén)化关系。

　　以禹为(wèi)代表的西羌(qiāng)（姜）戎(róng)文化与晋南豫北原(yuán)有(yǒu)的文(wén)化相结(jié)合，构成(chéng)华(huá)夏文化的主干。

　　有学者认为石(shí)峁古城是夏人首都，但石峁文(wén)化(huà)更(gèng)接近狄的系统(tǒng)。

　　古书(shū)称禹出自(zì)西羌，似与(yǔ)北狄无关。

　　而如若在更广的背景下(xià)理解禹出西羌的说法，亦即(jí)禹有泛西北文化系统或戎狄背景，那么(me)就不(bù)能排除(chú)石峁与夏的关联。

夏朝代至今多(duō)少年了

　　夏朝在约前2070年建立，到前1600年结束，距今（2019年）已经有四千余年了。

　　夏朝是中国(guó)史书(shū)中记载的(de)第一个(gè)世袭制朝代。

　　根据史书记载，禹传(chuán)位于子启，改(gǎi)变了原始(shǐ)部落的(de)禅让制(zhì)，开创中国近(jìn)四千年世袭的(de)先河。

　　后(hòu)来(lái)夏朝为商朝所灭，后人常以华夏自称，使(shǐ)之(zhī)成为中国的代名词。

　　扩展资料：

　　夏朝的真实性：

　　夏(xià)朝被认为(wèi)是中(zhōng)国(guó)第一个古代王朝，曾被定义为历史上第一个奴隶制国(guó)家。

　　按照《竹书纪年》的说法，夏朝从大禹开始，共传了14代，经历了17个王，总共存在471年（一说432年）；

　　1949年后，中国(guó)历史教科书(shū)中即将夏(xià)的范围(wéi)定(dìng)为前(qián)21世纪—前16世(shì)纪。

　　现在有(yǒu)关(guān)夏朝的(de)史(shǐ)料，主要见于(yú)《史(shǐ)记·夏世家》和《竹(zhú)书(shū)纪年》，在《尚书》《孟子》《周礼》《左(zuǒ)传》《国(guó)语》等典籍(jí)中，亦偶有提及。

　　由这些片段史料，人们只能知(zhī)道夏朝历史上发生过大禹治水(shuǐ)、禹受舜禅、夏启(qǐ)夺位、太康失(shī)国、少康中兴，以及夏(xià)桀暴政(zhèng)等不多的几(jǐ)件大事。

　　即使如此，古人对夏(xià)朝的存在依旧(jiù)深信(xìn)不(bù)疑(yí)。

　　直(zhí)至民国时期，顾颉刚发起古(gǔ)史辨运动，中(zhōng)国(guó)学界开始重新检(jiǎn)讨上古史事，其中(zhōng)就包括了对夏(xià)朝真实(shí)性(xìng)的怀疑。

　　20世纪中后期至今(jīn)，国(guó)内外(wài)不少历史著作、历(lì)史教科书都是从商朝写起，将此(cǐ)前的历史视为传说时代。

　　参考(kǎo)资料来源(yuán)：百度百科—夏朝

　　夏(xià)朝距今多少年，夏朝(cháo)距今(jīn)多少(shǎo)年2022是4000年多年(nián)的。

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夏朝距今多少年，夏朝(cháo)距今多少(shǎo)年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝(cháo)（约公元(yuán)前2070年(nián)-约公元前(qián)1600年），是中国史书(shū)中记(jì)载的第一(yī)个世(shì)袭(xí)制朝代。

　　一般认为夏朝共传14代、17后（夏统治(zhì)者在位称(chēng)后，去世后称帝），建立者为禹，定(dìng)都(dōu)阳城（今河南郑州登封）。

　　根(gēn)据史书记载，禹本来传位(wèi)于益(yì)，但益却让位给(gěi)禹(yǔ)的儿子启，这段历(lì)史被(bèi)看(kàn)作(zuò)是中(zhōng)国历史上家(jiā)天下的开始(shǐ)从夏朝的建立(lì)开(kāi)始。

　　夏的十一支姒姓部落与夏后氏中央王室在血缘(yuán)上(shàng)有宗法关系(xì)，政治上有分封关系，经济上有贡(gòng)赋关系(xì)，大致构成(chéng)夏王朝的核(hé)心领土范围。

夏(xià)族起源

　　据史书(shū)记(jì)载，在(zài)夏后(hòu)氏建立之前，曾出现(xiàn)过(guò)夏部族(zú)与周(zhōu)围(wéi)其他部族之间争夺(duó)联盟(méng)首领的频繁战争。

　　夏部族大(dà)约是(shì)在中国古史传说(shuō)中的颛顼以后(hòu)逐渐兴起的。

　　有不少古代文献均(jūn)把夏部族(zú)追(zhuī)溯到颛顼(xū)。

　　其中《史记·夏本纪》与《大(dà)戴礼记(jì)·帝系》称(chēng)鲧为颛(zhuān)顼之(zhī)子，认(rèn)为：黄帝(dì)次子曰昌(chāng)意，生颛(zhuān)顼(xū)，颛顼之子名鲧，鲧之(zhī)子(zi)名叫禹，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律(lǜ)历志》引伯禹帝(dì)系则认为颛顼五世而生(shēng)鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记述表明(míng)，夏(xià)部(bù)族很有可能是颛顼部落的一支后裔，是黄帝后裔颛(zhuān)顼高阳氏与炎帝的(de)一支共(gòng)工氏通婚(hūn)形成的一个(gè)部落，夏部落一开始居住(zhù)于渭水中下(xià)游，后东迁(qiān)至(zhì)晋南、豫(yù)西伊洛(luò)流域。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的区(qū)域大致在今河南中西部(bù)至山西(xī)南部一带，奉(fèng)鲧(gǔn)、禹为祖(zǔ)神(shén)。

　　《史(shǐ)记(jì)·六国年表》载：禹兴于西羌。

　　《史记集解》引《帝(dì)王世纪》：孟子称大禹生(shēng)石纽，西夷人也。

　　近人的研究也(yě)表明，直到(dào)两汉(hàn)魏晋时期，仍广泛流(liú)传着(zhe)禹出自西(xī)羌(qiāng)的(de)传(chuán)说(shuō)，称禹为戎(róng)禹(yǔ)，而羌人(rén)中也保持着对禹的崇拜。

　　历史学家、甲骨文专家徐(xú)中舒认(rèn)为，夏朝的(de)主要部族是羌，根(gēn)据由(yóu)汉(hàn)至(zhì)晋五百年间长期流传(chuán)的羌族传说(shuō)，没有(yǒu)理由再说夏不是羌。

　　林向《禹兴(xīng)于(yú)西羌新证》运用(yòng)考古新证(zhèng)夏(xià)羌文化关系。

　　以禹为代表的西羌（姜(jiāng)）戎文(wén)化与晋南豫北(běi)原有的文化相结合，构成华夏文化的主干。

　　有(yǒu)学者认为石峁古城(chéng)是夏人首都，但石峁(mǎo)文(wén)化更接近狄(dí)的系统(tǒng)。

　　古书(shū)称(chēng)禹出自西羌(qiāng)，似(shì)与(yǔ)北狄无关。

　　而(ér)如若在更广的背景下理解禹(yǔ)出西羌的说法，亦(yì)即禹有泛西(xī)北文(wén)化系统或戎狄背(bèi)景，那么就不能排(pái)除石峁与夏的关(guān)联。