中秋节月(yuè)饼的古诗10首，关于中秋节(jié)月饼的诗是中秋节月饼(bǐng)的古诗有(yǒu)：《留(liú)别廉守(shǒu)》苏轼：编萑(huán)以苴(jū)猪，瑾涂以涂之(zhī)的(de)。

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中秋节月(yuè)饼的古诗10首，关于中秋节月(yuè)饼的(de)诗(shī)

　　中秋节月饼的(de)古诗有：1、《留别廉守(shǒu)》苏(sū)轼：编萑(huán)以苴猪，瑾(jǐn)涂以涂之。

　　小饼如嚼月(yuè)，中(zhōng)有(yǒu)酥与饴。

　　悬知(zhī)合浦人，长(zhǎng)诵(sòng)东坡诗。

　　好在真一酒，为我醉宗资。

　　2、《咏月(yuè)饼》袁(yuán)学澜：形殊寒具制，名(míng)从食单核(hé)。

　　巧出饼(bǐng)师(shī)心，貌得(dé)婵(chán)娟月。

　　入(rù)厨(chú)光夺霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉搓细面尘，点(diǎn)缀胭脂(zhī)迹。

　　戚里相(xiāng)馈遗，节物无容忽。

　　3、《中秋词》施景琛：饼儿圆与月儿如(rú)，更兆嘉祥食有(yǒu)余。

　　多感外家(jiā)爱护意，年(nián)年例又贶双鱼。

　　4、《元夕度门出宫中月饼(bǐng)同(tóng)赋(fù)·其三》袁宏(hóng)道：曾是金娥印得成，留将旧样说阴晴。

　　等閒(xián)放出中秋(qiū)月，并与春灯一(yī)夜明。

　　5、《月饼》清代祁启萼：中秋节物未为低(dī)，火烘罗罗出斧齐(qí)。

　　一(yī)样饼(bǐng)师新制(zhì)得(dé)，佳名先向月中题。

描写中秋节月饼的(de)诗句古(gǔ)诗

　　1. 关于月饼的诗句和(hé)古(gǔ)诗

　　 关(guān)于月饼的诗句和(hé)古诗 1.关于月饼的(de)古诗

　　 1、小饼如嚼月，中有酥和饴。

　　默品其滋味，相思泪(lèi)沾巾。

　　--北宋 苏轼《月(yuè)饼》

　　 释义(yì)：吃这(zhè)小小的月饼(bǐng)就像吃着月亮一样，中间有酥酥甜甜的味道。

　　安安静静(jìng)的品尝(cháng)，因为太过想念故乡，流下的(de)眼(yǎn)泪(lèi)都把手巾弄湿了。

　　 2、饼儿圆(yuán)与(yǔ)月儿如，更兆嘉祥食(shí)有余，多感外(wài)家爱护意，年年(nián)例又贶双鱼。

　　--近(jìn)代(dài) 施景琛《中秋词》

　　 释义：月饼形状圆圆的就好像圆圆的月亮(liàng)，日子(zi)过的是越(yuè)来越好(hǎo)了，外祖父或(huò)者舅父(fù)母送给晚辈有(yǒu)双鲤形状的圆饼。

　　 3、中(zhōng)秋(qiū)鲜果列晶(jīng)盘，饼样圆分(fēn)桂(guì)魄寒(hán)。

　　--清代末 沈兆褆《吉(jí)林纪事诗》

　　 释义(yì)：中秋时(shí)候把新(xīn)鲜的瓜果等摆列在晶莹的盘子中(zhōng)，中秋的月亮看起来很清寒(hán)就(jiù)像月饼(bǐng)一样圆(yuán)。

　　 桂(guì)魄比喻指月亮。

　　中秋节一(yī)家人不出门(mén)在一起聚餐，要和(hé)中秋的明月一同来个大团(tuán)圆。

　　 4、制就银蟾紫府影，一双蟾(chán)兔(tù)满人间。

　　幡然嫦娥(é)窃药手，奔入广寒归不得。

　　 -- 清彭(péng)蕴章《幽州(zhōu)土(tǔ)风俗》

　　 释义(yì)：月饼上的图案(àn)多种多样(yàng)，有“月中蟾(chán)兔”、“嫦娥奔月”之类的装饰性图案，不禁(jìn)让人想起(qǐ)嫦娥(é)奔月的(de)悲伤故事。

　　 5、形殊(shū)寒具制，名(míng)从食单核。

　　巧出(chū)饼师心，貌(mào)得(dé)婵娟月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸(zhēng)釜气流(liú)液。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚(qī)里相馈遗，节物无容忽。

　　--清(qīng) 袁景澜《咏月饼》

　　 释义：用各种特殊(shū)的模具制作出来的月饼(bǐng)，名称也各式各样，是菜单上的亮点(diǎn)。

　　因为月饼(bǐng)师傅的(de)巧心，使月饼看起来同月(yuè)亮一样美丽。

　　 1、小饼如嚼月(yuè)，中有(yǒu)酥与饴。

　　 ——宋(sòng).苏东坡《咏(yǒng)月饼》 释义：吃月饼就像(xiàng)在吃着(zhe)月(yuè)亮般，中(zhōng)间还有美味的夹(jiā)心。

　　 2、饼儿圆(yuán)与月儿如(rú)，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护(hù)意，年年例(lì)又贶双(shuāng)鱼(yú)。

　　 ——近代.施景琛的《中秋词》 释义：凡当(dāng)外祖父或舅父(fù)母的，中秋节要给外孙子(zi)、外孙女或(huò)外甥送(sòng)月饼。

　　 3、形殊寒具制，名从食单核。

　　 巧出(chū)饼师心，貌(mào)得(dé)婵娟月。

　　入厨光(guāng)夺(duó)霜，蒸(zhēng)釜(fǔ)气(qì)流液(yè)。

　　 ——清.袁(yuán)景澜《咏月饼》 释义：该诗(shī)描写了月饼的制作工序 4、制就银蟾紫府影(yǐng)，一(yī)双(shuāng)蟾兔满人间(jiān)。

　　幡然嫦娥窃药(yào)手(shǒu)，奔(bēn)入(rù)广寒归(guī)不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土风俗(sú)》 释义：写月饼(bǐng)上图案多样，有(yǒu)“月(yuè)中蟾兔”、扮(bàn)拦“嫦(cháng)娥奔(bēn)月”之类的装饰性图案，不(bù)禁让人(rén)想(xiǎng)起(qǐ)嫦(cháng)娥奔(bēn)月的悲(bēi)伤(shāng)故事。

　　 5、月饼饱装(zhuāng)桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南(nán)采府》 释义：月(yuè)饼的(de)馅儿也更加讲究起(qǐ)来，和今天类似。

　　 3.关(guān)于吃月饼的古诗

　　 关于(yú)吃月饼的(de)古(gǔ)诗(shī)：

　　 1、清代祁启萼有(yǒu)《月饼》诗云：“中秋节物未为(wèi)低(dī)，火烘罗罗出斧(fǔ)齐。

　　一样(yàng)饼师(shī)新制得，佳名先向(xiàng)月中题”。

　　道出了月(yuè)饼取(qǔ)名的缘(yuán)由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中(zhōng)赏(shǎng)秋海棠、玉簪花。

　　自初(chū)一(yī)日起(qǐ)，即有卖(mài)月饼者，至十五日(rì)，家家供奉月饼、瓜果(guǒ)。

　　如有(yǒu)剩月饼(bǐng)，乃(nǎi)整收于干燥风凉(liáng)之处(chù)，至岁暮分用之，曰团(tuán)圆(yuán)饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物略(lüè)》：“八月十五祭月，其祭果(guǒ)饼必圆。

　　”在宫(gōng)廷(tíng)内(nèi)流(liú)行，但也(yě)流传到民(mín)间，当时俗称“小饼(bǐng)”和“月团”。

　　 后来演变成(chéng)圆形，寓意团圆美好，反映了(le)人们对家人团聚的美好愿(yuàn)望，也是对亲朋好友深(shēn)深(shēn)的思念(niàn)。

　　北(běi)宋皇家中(zhōng)秋节喜(xǐ)欢吃一种“宫饼”，民(mín)间(jiān)俗(sú)称为“小(xiǎo)饼”、“月团(tuán)”。

　　苏东坡有(yǒu)诗云：“小(xiǎo)饼如嚼月，中有(yǒu)酥和饴(yí)”；

　　 4、《西湖游览志会》：“八月(yuè)十五日谓(wèi)之中(zhōng)秋，民(mín)间(jiān)以月饼相遗，取团圆之义”。

　　到了清代(dài)，关于月饼(bǐng)的记载就多起来了，而且制作越(yuè)来越精(jīng)细。

　　宋(sòng)代的文学家周密，在记叙南宋都城临安见闻的《武(wǔ)林旧事》中(zhōng)首次提到“月(yuè)饼”之(zhī)名称；

　　 5、明朝(cháo)的彭蕴章《幽州土(tǔ)风(fēng)俗》：“月宫饼，制就银(yín)蟾紫府(fǔ)影，圆雹(báo)一(yī)双蟾兔满人间，悔(huǐ)煞嫩娥窃药年(nián)。

　　奔入(rù)广寒归不得，空劳至(zhì)杵驻丹(dān)颜(yán)。

　　”诗(shī)句生动描写了“嫦娥奔(bēn)月”的传说故事(shì)被(bèi)心灵手巧的制饼师(shī)印(yìn)制在月(yuè)饼之上，月饼与月亮的传说相结合，诉说了(le)历史悠(yōu)久的月(yuè)厅腔胡亮文化，伴随着美(měi)味的(de)月(yuè)饼一(yī)代代传承(chéng)后世；

　　 6、吴曼云《江乡(xiāng)节物词》：“粉膏圆影月分光，每际中秋得(dé)饱尝。

　　只恐(kǒng)团(tuán)凼空说(shuō)饼，征人多半未还乡。

　　中(zhōng)秋月(yuè)夜，确乎是一个怀(huái)人(rén)的(de)时节，吃月饼，盼团(tuán)圆只是一(yī)种祈盼，离乡的人们(men)，脑海(hǎi)里，都是对家乡(xiāng)、亲人的惦念；

　　 7、施景琛的《中秋词》：“饼儿圆与(yǔ)月儿如，更兆嘉(jiā)祥(xiáng)食有余，多感外家(jiā)爱(ài)护(hù)意，年(nián)年例又贶双鱼。

　　”写的是在(zài)福建，凡当外祖父或舅父母的，中秋节要送给外(wài)孙子、外孙女或(huò)外甥有双(shuāng)鲤形(xíng)状(zhuàng)的月饼。

　　这和现代(dài)晚辈送上辈过节(jié)礼的习俗(sú)恰恰相(xiāng)反。

　　 参考资料：搜(sōu)狗百科(kē)-月饼

　　 4.与“月饼”有(yǒu)关的古诗有哪些(xiē)

　　 1、《中秋月》宋(sòng)代 晏殊

　　 十轮(lún)霜影转庭梧，此夕羁(jī)人独向隅。

　　 未必素娥无怅(chàng)恨(hèn)，玉蟾清(qīng)冷桂花孤。

　　 2、《十(shí)五夜望月(yuè)寄杜郎中》 唐代 王建

　　 中庭地白树(shù)栖鸦(yā)，冷露(lù)无(wú)声(shēng)湿桂花。

　　 今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　 3、《八月十五(wǔ)日夜湓亭望月》 唐代 白居易

　　 昔年八月十五夜(yè)，曲江池畔杏园边。

　　 今年(nián)八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

　　 西北望乡何(hé)处是，东南(nán)见月几回(huí)圆。

　　 昨风一吹无(wú)人会，今夜清光似往年。

　　 4、《中秋(qiū)玩月》 明代 佚名(míng)

　　 团团(tuán)离海角，渐(jiàn)渐入云衢。

　　 此夜一轮满，清(qīng)光何(hé)处无！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴

　　 皓魄当(dāng)空(kōng)宝镜升，云间仙籁寂无(wú)声。

　　 平分秋色(sè)一轮满，长伴云衢千里明。

　　 狡兔(tù)空从(cóng)弦外落(luò)，妖蟆休(xiū)向(xiàng)眼(yǎn)前(qián)生。

　　 灵槎拟约同携手(shǒu)，更待银(yín)河彻底清。

　　 5.关于月饼歌词或古诗(shī)

　　 明朝的彭蕴章在《幽州土风俗》中写道(dào)：“制就银蟾(chán)紫府(fǔ)影，一双蟾免满人间。

　　悔然嫦娥窃药年，奔入广寒(hán)归不得。

　　”

　　 诗人袁景澜的(de)《咏月饼》诗：“形殊寒具制，名从(cóng)食单核。

　　巧出饼师心，貌(mào)得(dé)婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂(zhī)迹。

　　阳(yáng)澄湖大闸蟹礼(lǐ)券 戚(qī)里相(xiāng)馈遗，节物无容忽。

　　”

　　 施景琛的《中秋(qiū)词(cí)》：“饼儿圆与月儿如(rú)，更(gèng)兆嘉祥食有(yǒu)余，多感外家爱护意，年(nián)年例又贶(kuàng)双鱼。

　　”

风紧扯呼下一句是什么 风紧扯呼出自哪里　　 明月几(jǐ)时有，举饼问青天。

　　 品饼蓑笠翁，独过中秋节(jié)。

　　 悄悄的我(wǒ)收了(le)，正(zhèng)如你悄悄的送，我挥(huī)一挥衣袖(xiù)，来(lái)年你还送不送！

　　 入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　揉搓(cuō)细面尘(chén)，点缀胭脂(zhī)迹。

　　 中秋夜乃造太(tài)饼一枚，众(zhòng)共食(shí)之，谓(wèi)之八月(yuè)求(qiú)团(tuán)圆。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼内目的重重。

　　迎(yíng)来(lái)送往惧无(wú)踪(zōng)，徒留(liú)一帘幽梦！

　　 不(bù)知(zhī)天上宫阙，月饼卖几(jǐ)钱？

　　 床前明月光，有饼没包(bāo)装。

　　 床前明月(yuè)光，月饼收(shōu)一(yī)筐。

　　 何(hé)物能(néng)摆阔(kuò)？月饼最出色！

　　 举(jǔ)头(tóu)望明月(yuè)。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于(yú)月饼的(de)诗句有哪些

　　 1、

　　 《水(shuǐ)调歌(gē)头》苏轼

　　 明月几时有？把酒问青天。

　　不知(zhī)天上宫阙，今夕是(shì)何年。

　　我(wǒ)欲乘风归(guī)去，又恐琼楼玉宇，高(gāo)处不胜寒。

　　起舞(wǔ)弄清(qīng)影，何似在人间(jiān)！

　　 转朱阁(gé)，低(dī)绮(qǐ)户，照无眠(mián)。

　　不应有恨，何事长向(xiàng)别时(shí)圆？人有悲欢离(lí)合(hé)，月有阴晴(qíng)圆(yuán)缺，此事古难(nán)全。

　　但愿人长久(jiǔ)，千里共(gòng)婵娟。

　　 2、

　　 《中(zhōng)秋》李朴

　　 皓魄当空(kōng)宝镜升，云间(jiān)仙(xiān)籁寂(jì)无声(shēng)。

　　 平(píng)分秋色一轮满，长(zhǎng)伴云衢千(qiān)里明(míng)。

　　 狡兔空(kōng)从弦(xián)外落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵(líng)槎拟约同携手，更待银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九龄

　　 海上升明(míng)月，天涯共此时。

　　 情人怨遥夜，竟夕(xī)起相(xiāng)思。

　　 灭烛怜光满，披衣觉露(lù)滋。

　　 不(bù)堪盈手赠，还寝(qǐn)梦佳期(qī)。

　　 4、

　　 《月下独酌(zhuó)》李白

　　 花间一壶(hú)酒，独(dú)酌无相亲。

　　 举(jǔ)杯(bēi)邀明月，对影(yǐng)成三人。

　　 月既不解饮，影徒(tú)随我身。

　　 暂(zàn)伴月(yuè)将影，行乐须及春。

　　 我歌月徘徊，我舞影零乱。

　　 醒(xǐng)时(shí)同交欢，醉后各分散。

　　 永结无情(qíng)游(yóu)，相(xiāng)期邈云(yún)汉。

　　 5、

　　 《八(bā)月(yuè)十五夜(yè)月》杜甫

　　 满月飞明镜，归心折大刀。

　　 转蓬(péng)行地远，攀桂仰天高。

　　 水路疑霜雪(xuě)，林栖(qī)见羽毛。

　　 此时瞻白兔，直欲数秋毫。

　　 7.关于中秋节的整首(shǒu)诗

　　 关于中秋(qiū)节(jié)的整(zhěng)首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李(lǐ)商隐(yǐn)）

　　 云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。

　　 嫦娥应(yīng)悔(huǐ)偷灵药，碧海青(qīng)天夜夜心。

　　 2、《秋宵月(yuè)下(xià)有怀》（唐(táng)孟浩然）

　　 秋空明月悬，光彩(cǎi)露沾湿。

　　 惊鹊栖(qī)未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒(hán)影疏，邻(lín)杵夜声急。

　　 佳期旷何许！望(wàng)望(wàng)空伫(zhù)立。

　　 3、《八月(yuè)十五夜(yè)桃源玩月》（唐(táng)刘(liú)禹锡）

　　 尘中见月心亦闲，况是清(qīng)秋仙府间。

　　 凝光悠悠寒(hán)露坠，此(cǐ)时立在最高山(shān)。

　　 碧虚无云风不起，山上长松山下水。

　　 群动悠然一顾中，天高地平千万(wàn)里。

　　 少君引我升玉坛，礼空遥请真仙(xiān)官。

　　 云拼欲(yù)下星斗动，天乐一(yī)声肌骨寒。

　　 金霞昕昕渐东上(shàng)，轮(lún)欹影促犹频望。

　　 绝景(jǐng)良(liáng)时难再(zài)并，他年此日应(yīng)惆(chóu)怅。

　　 8.关于(yú)月饼的歌词或古诗有哪些

　　 1. 《中(zhōng)秋》 唐代：司空图

　　 闲吟秋景外，万事觉悠(yōu)悠。

　　 此夜若(ruò)无月，一年虚过秋。

　　 2. 《中秋(qiū)月 》 宋代：晏殊

　　 十(shí)轮霜影转庭梧，此夕羁人独(dú)向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋(qiū)玩月》清代·慧霖(lín)

　　 禅边风味客边愁，馈我(wǒ)清光又满(mǎn)楼。

　　一月(yuè)可曾闲(xián)几日(rì)，百年难得闰中秋(qiū)。

　　 菊花信(xìn)待重阳(yáng)久，桂子香闻上界留(liú)。

　　遮莫圆明似(shì)前度，不知谁续广寒(hán)游。

　　 4. 《中秋月·中秋月(yuè)》 明代：徐有贞

　　 中秋月。

　　月到中秋偏(piān)皎(jiǎo)洁(jié)。

　　偏皎洁，知他多少，阴晴圆缺(quē)。

　　 阴晴圆缺(quē)都休说，且喜人(rén)间好时节(jié)。

　　好(hǎo)时节，愿得年年，常(cháng)见中(zhōng)秋月。

　　 5. 《秋宵(xiāo)月下有怀 》 唐代(dài)：孟浩(hào)然

　　 秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳(jiā)期(qī)旷何许，望望空伫(zhù)立。

　　 9.有(yǒu)没有描写(xiě)月饼的古(gǔ)诗

　　 自(zì)古以来，人(rén)们望(wàng)月(yuè)、拜月、赏月(yuè)、咏月，留下(xià)了(le)无数佳话和(hé)有趣风俗。

　　月饼作为中秋(qiū)节的标志(zhì)，是(shì)最具象征意义的中(zhōng)秋民俗食(shí)品，正如袁景澜《咏月饼诗(shī)》所云："巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　"中秋吃月饼的风俗，当时的笔记(jì)《西湖(hú)游览志余》提(tí)到，中秋节"民(mín)间以月饼相遗，取团圆之(zhī)意。

　　"而《帝京景物略》则说："月(yuè)饼月果(guǒ)，戚属馈相报，饼(bǐng)有(yǒu)径二尺者(zhě)。

　　"另一笔记《臞仙(xiān)神隐书》也(yě)提到："（中(zhōng)秋夜）乃造太饼(bǐng)一枚，众共食(shí)之，谓之八月求团(tuán)圆。

　　"从这些早(zǎo)期(qī)的记(jì)载还可见到，月饼(bǐng)一开始就是相(xiāng)互馈(kuì)赠的社交礼物，而且分量颇大，必须众人分而食之，蕴含了中国(guó)伦常与共食制度的精神(shén)，和(hé)现(xiàn)代月饼愈(yù)做愈小的(de)趋势大(dà)相(xiāng)径庭。

　　由明至清，这种大(dà)月饼还(hái)盛行了几百年，《红楼梦》中贾母吃的"内造瓜仁油松穰(ráng)月(yuè)饼"，出自(zì)宫廷御赐，据考证就是(shì)个直径二尺、重十(shí)公斤的大(dà)月饼。

　　 月饼(bǐng)经(jīng)过长(zhǎng)期的演变和发展，花样(yàng)不断(duàn)翻新，品种(zhǒng)不断(duàn)增加，地区的差异(yì)使品(pǐn)种(zhǒng)外观(guān)、口感、味道(dào)各(gè)具独特(tè)风格。

　　从产地(dì)上分(fēn)有苏式、广式(shì)、京式(shì)、宁(níng)式、潮式、滇式等；就口味而言(yán)，有甜味、咸味、咸甜味、麻辣味；从馅心讲，有五(wǔ)仁、豆沙、冰糖、芝麻、火腿月饼等；按饼皮分，则有(yǒu)浆皮(pí)、混糖皮(pí)、酥皮三大(dà)类；就造型(xíng)而(ér)论，又有(yǒu)光(guāng)面月饼(bǐng)、花边月(yuè)饼等。

　　风味却迥然(rán)不同：京(jīng)津月(yuè)饼以(yǐ)素见长，油与(yǔ)馅都是素的(de)；而广式月(yuè)饼则(zé)轻油而偏(piān)重于(yú)糖；苏式的则取浓郁口(kǒu)味，油糖皆注重，且偏(piān)爱于松酥；潮式月饼身较扁，饼皮洁(jié)白，以(yǐ)酥糖(táng)为(wèi)馅，入(rù)口(kǒu)香酥。

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